প্রভুপাদ মায়াপুরের উক্তি

এটি বক্তৃতা, কথোপকথন, সকালের হাঁটা, তার বই এবং অন্যান্য বই থেকে নেওয়া মায়াপুর প্রকল্প এবং TOVP সম্পর্কিত শ্রীল প্রভুপাদের পরিচিত উদ্ধৃতিগুলির একটি বড় সংগ্রহ। এটি বিস্তৃত বিষয় কভার করে এবং চিত্রিত করে যে হরে কৃষ্ণ আন্দোলনের বিশ্ব সদর দপ্তর ইসকন মায়াপুর তার কাছে কতটা গুরুত্বপূর্ণ এবং প্রিয় ছিল। তিনি ব্যক্তিগতভাবে শ্রীধাম মায়াপুর সম্পর্কে বলেছিলেন, "মায়াপুর আমার উপাসনালয়।"

 

আপনি মায়াপুরের উন্নয়নে যত বেশি সাহায্য করবেন, তত বেশি ভগবান চৈতন্য আপনার বিশ্বের আশীর্বাদ করবেন এবং এটি সমৃদ্ধ হবে।

হরি-সৌরীকে চিঠি

আমি এই মন্দিরের নাম দিয়েছি শ্রী মায়াপুর ক্যান্দ্রোদয় মন্দির, মায়াপুরের উদীয়মান চাঁদ। এখন পূর্ণিমা না হওয়া পর্যন্ত এটিকে আরও বড় এবং বড় করুন। আর এই চাঁদের আলো ছড়িয়ে পড়বে সারা বিশ্বে। সারা ভারত তারা দেখতে আসবে। সারা বিশ্ব থেকে তারা আসবে।

রামেশ্বরকে চিঠি - 25 অক্টোবর, 1974

1971 সালে, কলকাতায় একজন তরুণ ভক্ত হিসাবে, গিরিরাজা স্বামী শ্রীল প্রভুপাদের কাছে এসেছিলেন, "আমি আপনার ইচ্ছা কী তা বোঝার চেষ্টা করছি, এবং দুটি জিনিস আপনাকে সবচেয়ে বেশি খুশি বলে মনে হচ্ছে: আপনার বই বিতরণ করা এবং মায়াপুরে বড় মন্দির তৈরি করা।" প্রভুপাদের মুখ উজ্জ্বল হয়ে উঠল, তাঁর চোখ বড় হয়ে গেল, এবং তিনি হাসলেন, বললেন: "হ্যাঁ, আপনি বুঝতে পেরেছেন……. যদি আপনারা সবাই এই মন্দিরটি তৈরি করেন, শ্রীল ভক্তিবিনোদ ঠাকুর ব্যক্তিগতভাবে আসবেন এবং আপনাদের সবাইকে ভগবানে ফিরিয়ে নিয়ে যাবেন।"

গিরিরাজ স্বামীর কাছে শ্রীল প্রভুপাদ

আমি তোমাকে ঈশ্বরের রাজ্য (মায়াপুর) দিয়েছি। এখন এটি নিন, এটি বিকাশ করুন এবং এটি উপভোগ করুন।

মর্নিং ক্লাস – 1975, মায়াপুর

এখন আপনারা সবাই মিলে এই বৈদিক প্ল্যানেটেরিয়ামটি খুব সুন্দর করে তুলুন, যাতে লোকেরা এসে দেখতে পায়। শ্রীমদ্ভাগবতের বর্ণনা থেকে আপনি এই বৈদিক প্ল্যানেটেরিয়াম প্রস্তুত করেন। আমার ধারণা সারা বিশ্বের মানুষকে মায়াপুরে আকৃষ্ট করা।

কথোপকথন - 15 জুন, 1976, ডেট্রয়েট

প্রভুপাদ: হ্যাঁ। তাই আমরা… আমরা… আমরা খুব ভালো স্কিম পেয়েছি যাতে পৃথিবীর মানুষ গ্রহতন্ত্রের বৈদিক ধারণা দেখতে আসবে। এই উচ্চাকাঙ্ক্ষা. তাই আপনি দয়া করে আমাদের সাহায্য করুন.

বৈদিক জ্যোতির্বিজ্ঞানীর সাথে কথোপকথন, 30 এপ্রিল, 1977

উৎস (তহবিলের) মানে আমরা সারা বিশ্ব থেকে অবদান পাই। আমাদের সকল শাখা আনন্দের সাথে অবদান রাখবে। কার্যত এই প্রতিষ্ঠানটিই প্রকৃত জাতিসংঘ আমাদের সকল জাতি, সকল ধর্ম, সকল সম্প্রদায় ইত্যাদির সহযোগিতা রয়েছে। এটি হবে একটি আন্তর্জাতিক প্রতিষ্ঠান। প্ল্যানেটোরিয়াম দেখতে এবং কীভাবে জিনিসগুলি সর্বজনীনভাবে অবস্থিত তার সাথে সাম্প্রদায়িক ধারণার কোনও সম্পর্ক নেই। এটি আধ্যাত্মিক জীবনের একটি বৈজ্ঞানিক উপস্থাপনা।

জয়পতাকাকে চিঠি, 26 জুন, 1976

আমরা সারা বিশ্বে বৈদিক সংস্কৃতি প্রদর্শন করতে যাচ্ছি, এবং তারা এখানে আসবে। তারা যেমন তাজমহল দেখতে আসে, স্থাপত্য সংস্কৃতি দেখতে আসে, তেমনি তারা দেখতে আসবে সভ্যতা সংস্কৃতি, দার্শনিক সংস্কৃতি, ধর্মীয় সংস্কৃতিকে পুতুল এবং অন্যান্য জিনিস দিয়ে বাস্তব প্রদর্শনের মাধ্যমে… আসলে এটি হবে বিশ্বের একটি অনন্য জিনিস। . সারা পৃথিবীতে এমন কিছু নেই। যে আমরা করতে হবে. এবং শুধু জাদুঘর দেখানোই নয়, মানুষকে সেই ধারণায় শিক্ষিত করা। বাস্তব জ্ঞান দিয়ে, বই, কাল্পনিক নয়।

মর্নিং ওয়াক - 27 ফেব্রুয়ারি, 1976, মায়াপুর

শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু, তিনি এই মায়াপুর ভূমিতে আবির্ভূত হয়েছেন; তাই তাকে এখানে "চাঁদ" বলা হয়েছে। তাই আমরা বলি চন্দ্র, মায়াপুর-চন্দ্র। এখন যেমন শ্রী মায়াপুর-চন্দ্র উঠছে... উঠছে। উদিত হওয়া মানে তিনি সারা বিশ্বে চাঁদের আলো বিতরণ করবেন। এই ধারণা, চাঁদনী. শ্রেয়ঃ-কৈরব চন্দ্রিকা-বিতরনম্। শ্রেয়াহ-কৈরভা। চৈতন্য মহাপ্রভু ব্যক্তিগতভাবে ড. শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুকে আপনার ঘরে সংক্ষিপ্ত রাখবেন না এবং কিছু আর্থিক লাভ নিন। এই প্রয়োজন নেই. এই প্রয়োজন নেই. আপনাকে অবশ্যই শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুকে আরও বেশি করে উদিত হতে দিতে হবে যাতে এই সূর্য, চন্দ্রালোক সারা বিশ্বে বিতরণ করা যায়। এটাই চাওয়া হয়। তাই এই মন্দিরটি অবস্থিত। অবশ্যই, আমরা শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর জন্য একটি খুব সুন্দর মন্দির নির্মাণের চেষ্টা করব। আজ সকালে আমরা এই চিন্তা করছিলাম. তাই এই স্থান থেকে এই চাঁদ, শ্রীকৃষ্ণ চৈতন্য মহাপ্রভু বিতরণ করবেন। শ্রেয়ঃ-কৈরব-চন্দ্রিকা-বিতরনাম বিদ্যা-বধু-জীবনম্। শ্রী চৈতন্য মহাপ্রভুর হরে কৃষ্ণ আন্দোলন… পরম বিজয়তে শ্রী-কৃষ্ণ-সংকীর্তনম। এটি শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু নিজেই বলেছেন।

সকালের ক্লাস – সিসি আদি ১.৬, মার্চ ৩০, ১৯৭৫, মায়াপুর

এখানে মায়াপুরে আমরা সারা বিশ্বের মানুষের জন্য অনুপ্রেরণার জায়গা তৈরি করার চেষ্টা করছি। মায়াপুরেই পরমেশ্বর ভগবান শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু আবির্ভূত হন।

পিআর মহাপাত্রকে চিঠি

প্রভুপদ: আমরা কেবল মায়াপুরে একটি বড় প্ল্যানেটারিয়াম চেষ্টা করছি। আমরা সরকারকে ৩৫০ একর জমি অধিগ্রহণের জন্য বলেছি। তা হচ্ছে আলোচনা চলছে। আমরা একটি বৈদিক প্ল্যানেটরিয়াম দেব।
জর্জ হ্যারিসন: আপনি কি সেই বিষয়েই কথা বলছিলেন? সব দিয়ে…
প্রভুপাদ: পঞ্চম ক্যান্টোর মধ্যে।
গুরুদাস: প্ল্যানেটরিয়ামটি 350 ফুট উঁচুতে হবে এবং আধ্যাত্মিক বিশ্বের মহাবিশ্ব প্রদর্শন করবে।
প্রভুপাদ: নির্মাণ আপনার ওয়াশিংটন রাজধানী মত হবে, মত.
জর্জ হ্যারিসন: একটি বড় গম্বুজ।
প্রভুপদ: হ্যাঁ। আনুমানিক আট কোটি টাকা।

রুম কথোপকথন - 26 জুলাই, 1976, লন্ডন

কার্যত এই প্রতিষ্ঠানই প্রকৃত জাতিসংঘ। আমাদের সকল জাতি, সকল ধর্ম, সকল সম্প্রদায় ইত্যাদির সহযোগিতা রয়েছে। এটি একটি আন্তর্জাতিক প্রতিষ্ঠান হবে। প্ল্যানেটোরিয়াম দেখতে এবং কীভাবে জিনিসগুলি সর্বজনীনভাবে অবস্থিত তার সাথে সাম্প্রদায়িক ধারণার কোনও সম্পর্ক নেই। এটি আধ্যাত্মিক জীবনের একটি বৈজ্ঞানিক উপস্থাপনা।

জয়পতাকাকে চিঠি, 26 জুন, 1976

শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু ভারতবর্ষের ভূমিতে আবির্ভূত হন, বিশেষ করে বাংলায়, নদীয়া জেলায়, যেখানে নবদ্বীপ অবস্থিত। তাই শ্রীল ভক্তিবিনোদ ঠাকুরের মতে এই উপসংহারে আসতে হবে যে, এই মহাবিশ্বের মধ্যে এই পৃথিবীই শ্রেষ্ঠ গ্রহ এবং এই গ্রহে ভারতবর্ষের ভূমিই শ্রেষ্ঠ; ভারতবর্ষের দেশে, বাংলা এখনও ভাল, বাংলায় নদীয়া জেলা এখনও ভাল, এবং নদীয়াতে শ্রেষ্ঠ স্থান হল নবদ্বীপ কারণ শ্রী চৈতন্য মহাপ্রভু সেখানে হরে কৃষ্ণ মহা-মন্ত্র জপের যজ্ঞের উদ্বোধন করতে হাজির হয়েছিলেন। . অতএব, এটি মহাবিশ্বের সমস্ত স্থানের মধ্যে সেরা। কৃষ্ণ চেতনা আন্দোলন মায়াপুরে তার কেন্দ্র স্থাপন করেছে, ভগবান শ্রী চৈতন্য মহাপ্রভুর জন্মস্থান, পুরুষদের সেখানে যাওয়ার এবং এখানে সুপারিশকৃত সংকীর্তন-যজ্ঞের একটি নিরন্তর উত্সব করার মহান সুযোগ দেওয়ার জন্য (যজ্ঞেসা-মাখা মহোৎসব) এবং আধ্যাত্মিক মুক্তির জন্য ক্ষুধার্ত লক্ষ লক্ষ মানুষকে প্রসাদ বিতরণ করুন। এটি কৃষ্ণ চেতনা আন্দোলনের লক্ষ্য।

শ্রীমদ্ভাগবত উদ্দেশ্য, 5.19.24

এটা ভক্তিবিনোদ ঠাকুরের আকাঙ্খা ছিল যে ইউরোপীয়, আমেরিকান এবং ভারতীয়রা সবাই একসাথে আনন্দে নাচে এবং "গৌর হরি" উচ্চারণ করে। সুতরাং, এই মন্দির, মায়াপুর চন্দ্রোদয় মন্দির, অতীন্দ্রিয় জাতিসংঘের জন্য বোঝানো হয়েছে। জাতিসংঘ যা ব্যর্থ হয়েছে, তা শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর সুপারিশকৃত প্রক্রিয়ার মাধ্যমে এখানে অর্জন করা হবে।

আগমনের ঠিকানা – 15 জানুয়ারী, 1976, মায়াপুর

তাই, শ্রীল ভক্তিবিনোদ ঠাকুরের ইচ্ছা ছিল যে ইউরোপীয় এবং আমেরিকানরা এখানে এসে হরে কৃষ্ণ মন্ত্র উচ্চারণ করবে। সেই ভবিষ্যদ্বাণী এখন পূর্ণ হচ্ছে, আর এটাই আমার সন্তুষ্টি।

আগমনের ঠিকানা - 27 সেপ্টেম্বর, 1974, মায়াপুর

প্রিয় মিঃ হান্টার,
আমার শুভেচ্ছা গ্রহণ করুন. আমি পশ্চিমবঙ্গের আমাদের মায়াপুর শহরের উন্নয়নে সংযুক্ত অবদান সহ আপনার চিঠির প্রাপ্তি স্বীকার করার জন্য অনুরোধ করছি, এবং আমি আপনাকে অনেক ধন্যবাদ জানাই। আমরা এমন একটি শহর তৈরি করার চেষ্টা করছি যেখানে সারা বিশ্ব থেকে মানুষ বেড়াতে আসতে পারে এবং "সরল জীবনযাপন এবং উচ্চ চিন্তাভাবনা" এর বৈদিক নীতি অনুসারে বসবাস করতে পারে। আমি শুনে খুশি হলাম যে আপনি আমাদের নম্র প্রচেষ্টার প্রশংসা করছেন এবং আপনি যদি ভবিষ্যতে এই মহান আধ্যাত্মিক শহরের দিকে অবদান রাখতে চান তবে আপনি আমাকে আপনার অবদান পাঠাতে পারেন।

মিঃ হান্টারকে চিঠি, 5 জুন, 1976

আমরা মায়াপুরে একটি খুব চমত্কার পরিকল্পনা করছি এবং আপনি যদি এই পরিকল্পনাটিকে সম্পূর্ণ রূপ দিতে পারেন তবে এটি সমগ্র বিশ্বে নয়, অন্তত সমগ্র ভারতে অনন্য হবে। এই সদস্যতা প্রোগ্রামটি এত সুন্দর যে আপনি সারা বিশ্বে সদস্য করতে পারেন। সুতরাং, এই মন্দিরটি সারা বিশ্বে উত্থাপিত অর্থ দ্বারা সাবস্ক্রাইব করা উচিত এবং এটি খুব অনন্য হতে হবে। আমাদের মিশন দৃঢ়. আমাদের দর্শন ইউটোপিয়ান নয়। আমাদের পুরুষদের অনুকরণীয় চরিত্রের জন্য প্রশিক্ষণ দেওয়া হচ্ছে। সুতরাং, সারা বিশ্বে আমাদের একটি অনন্য অবস্থান থাকবে যদি আমরা নীতিগুলিতে আঁকড়ে থাকি, যথা আধ্যাত্মিক গুরু এবং কৃষ্ণের প্রতি অবিচল বিশ্বাস, নিয়মিত 16 রাউন্ডের কম জপ না করে এবং নিয়ন্ত্রক নীতিগুলি অনুসরণ করি। তাহলে আমাদের পুরুষরা সারা বিশ্ব জয় করবে।

তমালা কৃষ্ণ ও গুরুদাসের কাছে চিঠি – 23 আগস্ট, 1971

আমি বিবিটি ট্রাস্টির রিপোর্টের যথাযথ প্রাপ্তির মধ্যে আছি এবং মায়াপুর প্রকল্পে অর্থায়নের জন্য আপনার প্রস্তাব শুনেছি। হ্যাঁ, আপনার প্রস্তাবটি খুব সুন্দর শোনাচ্ছে এবং আপনি এটি করতে পারেন। এটা খুবই ভালো যে এই প্রকল্পটি বিশ্বব্যাপী প্রয়াস।

রামেশ্বরকে চিঠি - 23 আগস্ট, 1976

সারা বিশ্বে আধ্যাত্মিক বোঝাপড়ার বিষয়ে শিক্ষা দেওয়ার মতো কোনো প্রতিষ্ঠান নেই। সুতরাং, আমরা মায়াপুরে একটি বড় কেন্দ্র খুলতে যাচ্ছি যেখানে এই শিক্ষা আন্তর্জাতিকভাবে দেওয়া হবে। বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে শিক্ষার্থীরা এই গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে শিক্ষা নিতে সেখানে যাবে।

আত্রেয় রশির কাছে চিঠি – 20 আগস্ট, 1971

আমি চাই যে আপনি প্রতিদিন অন্তত শতাধিক লোকের মধ্যে প্রসাদম (পবিত্র খাবার) বিতরণ করবেন এবং পুরো নদীয়া প্রদেশ জুড়ে ব্যাপকভাবে বিজ্ঞাপন দিন যাতে লোকেরা সেখানে আসে এবং বিনা চার্জে প্রতিদিন প্রসাদম গ্রহণ করে।... মায়াপুরে যতটা সম্ভব এই প্রোগ্রামটি প্রসারিত করার চেষ্টা করুন এবং আমাকে জানান।

ভবানন্দের কাছে চিঠি - 1 আগস্ট, 1972

প্রভুপাদ: এখন আপনারা সবাই মিলে এই বৈদিক প্ল্যানেটারিয়ামটি খুব সুন্দর করে তুলুন, যাতে লোকেরা এসে দেখতে পায়। শ্রীমদ-ভাগবতের বর্ণনা থেকে, আপনি এই বৈদিক গ্রহমণ্ডল প্রস্তুত করেন। আপনার এই ধারণাটি কেমন লেগেছে, বৈদিক প্ল্যানেটারিয়াম?
অম্বারিসা: এটা খুব সুন্দর আইডিয়া বলে মনে হচ্ছে।
প্রভুপাদ: আপনিও পছন্দ করেন? তাই এই প্রকল্পে অর্থায়ন করুন। (হাসি) বৈদিক গ্রহমণ্ডল।
অম্বারিসা: এটা কোথায় হবে?
প্রভুপাদ: মায়াপুর। আমার ধারণা সারা বিশ্বের মানুষকে মায়াপুরে আকৃষ্ট করা। তাই আপনারা সবাই এখন একটি সম্পূর্ণ ধারনা করুন কিভাবে বৈদিক প্ল্যানেটারিয়াম তৈরি করবেন।

কথোপকথন - 15 জুন, 1976, ডেট্রয়েট

মায়াপুরে আমাদের অবশ্যই একটি সুন্দর কেন্দ্র থাকতে হবে কারণ আমরা সেখানে সারা বিশ্ব থেকে শিক্ষার্থীরা আশা করছি। মন্দিরের পরিকল্পনা ইতিমধ্যে করা হয়েছে এবং আপনার এতক্ষণে সেগুলি পাওয়া উচিত ছিল। বিল্ডিংগুলি ঠিক একই প্যাটার্নে হওয়া উচিত। আকার প্রকৌশল প্রযুক্তি অনুযায়ী পরিবর্তিত হতে পারে. আমি লন্ডনে শ্যামসুন্দর, ভবানন্দ এবং নরা নারায়ণকে ওয়েস্টমিনস্টার অ্যাবে দেখিয়েছি। সম্ভবত আপনি এটিও দেখেছেন। আমি ওয়েস্টমিনস্টার অ্যাবে-এর মতোই ভেতরটা চাই। এই সম্পর্কে আমার ইচ্ছা কি, আপনি পরিকল্পনা থেকে বুঝতে পারবেন.

তমালা কৃষ্ণ গোস্বামীর কাছে চিঠি – 16 সেপ্টেম্বর, 1971, মোম্বাসা, কেনিয়া

প্রভুপাদ: আমি চেয়েছিলাম আপনারা দুজনেই (যদুবরা এবং বিশাখা) সেই ক্যাপিটলের (ওয়াশিংটন, ডিসি) বিভিন্ন বিস্তারিত ছবি তুলুন।
ইয়াদুবার: রাজধানী ভবন। শ্রীল প্রভুপাদ কী উদ্দেশ্যে?
প্রভুপাদ: মায়াপুরে আমাদের ছবি, প্ল্যানেটোরিয়াম থাকবে।

রুম কথোপকথন - 6 জুলাই, 1976, ওয়াশিংটন, ডিসি

তাই, তাঁর (শ্রীল ভক্তিসিদ্ধান্ত সরস্বতী) প্রচেষ্টায়, তাঁর শিষ্যদের সহায়তায়, এই স্থানটি ধীরে ধীরে গড়ে উঠেছে, এবং আমাদের প্রচেষ্টাও এই স্থানটির উন্নয়নের। তাই আমরা এই মন্দিরের নাম দিয়েছি মায়াপুর চন্দ্রোদয়। আমরা এই জায়গাটিকে সুন্দরভাবে এবং গৌরবময়ভাবে গড়ে তোলার মহান উচ্চাকাঙ্ক্ষা পেয়েছি, এবং সৌভাগ্যবশত আমরা এখন বিদেশী দেশগুলির সাথে, বিশেষ করে আমেরিকানদের সাথে সংযুক্ত। ভক্তিবিনোদ ঠাকুরের বড় ইচ্ছা ছিল যে আমেরিকানরা এখানে এসে এই জায়গাটির উন্নয়ন করবে এবং তারা ভারতীয়দের সাথে গান করবে এবং নাচবে।

শ্রীল ভক্তিসিদ্ধান্ত সরস্বতী আবির্ভাব দিবসের বক্তৃতা – ২১ ফেব্রুয়ারি, ১৯৭৬, মায়াপুর

"ভগবানের প্রেমের বন্যা চারদিকে প্রবাহিত হয়েছিল, এবং এইভাবে যুবক, বৃদ্ধ, মহিলা এবং শিশু সকলেই সেই প্লাবনে নিমজ্জিত হয়েছিল।"

ভগবানের প্রেমের ভান্ডারের বিষয়বস্তু যখন এইভাবে বিতরণ করা হয়, তখন একটি শক্তিশালী প্লাবন হয় যা সমগ্র জমিকে ঢেকে দেয়। শ্রীধাম মায়াপুরে বর্ষার পরে মাঝে মাঝে প্রবল বন্যা হয়। এটি একটি ইঙ্গিত যে ভগবান চৈতন্যের জন্মস্থান থেকে ভগবানের প্রেমের প্লাবন সারা বিশ্বে ছড়িয়ে পড়ুক, এর জন্য বৃদ্ধ, যুবক, মহিলা এবং শিশু সহ সকলকে সাহায্য করবে। শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর কৃষ্ণ চেতনা আন্দোলন এতই শক্তিশালী যে এটি সমগ্র বিশ্বকে প্লাবিত করতে পারে এবং সমস্ত শ্রেণীর মানুষকে ভগবানের প্রেমের বিষয়ে আগ্রহী করতে পারে।

চৈতন্য চরিতামৃত – আদি ৭.২৫

আমার একমাত্র ইচ্ছা আমাদের মন্দির (মায়াপুরে) হরে কৃষ্ণ মন্ত্র উচ্চারণ করে এবং প্রসাদ বিতরণের পাশাপাশি বুদ্ধিমান শ্রেণীর পুরুষদের বই বিতরণের মাধ্যমে একটি জীবন্ত মন্দির হতে হবে। আমি আনন্দিত যে শত শত দর্শক আমাদের গান শুনে আসছেন। আপনি ইতিমধ্যে সেখানে কঠোর পরিশ্রম করছেন, এখন কঠোর পরিশ্রম করুন এবং কৃষ্ণ আপনাকে সমস্ত সুযোগ-সুবিধা দেবেন। আমার পূর্ণ আশীর্বাদ, কৃষ্ণের সম্মতিতে, তোমাদের সকলের উপর। আশা করি এটি আপনার সাথে সুস্বাস্থ্যের সাথে দেখা করবে।

জয়পতাকা স্বামীর কাছে চিঠি – 1 জুন, 1974

তাহলে, আমরা যদি সেখানে (মায়াপুরে) কিছু জমি ক্রয় করি তাহলে আপনার ধারণা কী? কিন্তু আমরা যদি সেখানে কিছু করি, তা অবশ্যই খুব সুন্দরভাবে করতে হবে। অন্যথায়, এটি আপনার লোকদের অপমান হবে যারা এত ধনী। আমেরিকান বাড়ি এবং আমেরিকান ভক্তদের দেখতে মানুষ অবশ্যই সেখানে যাবে। এটাই আমার ধারণা।

ব্রহ্মানন্দের কাছে চিঠি – ৭ নভেম্বর, ১৯৬৯

তাই আমাদের মনে রাখা উচিত, ভক্তিসিদ্ধান্ত সরস্বতী ঠাকুর, তিনি এই চৈতন্য মহাপ্রভুর নির্দেশকে অত্যন্ত গুরুত্বের সাথে গ্রহণ করেছিলেন, এবং তিনি তাঁর শিষ্যকে তা করতে চেয়েছিলেন। ভক্তিবিনোদ ঠাকুরও চেয়েছিলেন যে … এই মায়াপুর এই উদ্দেশ্যে, সারা বিশ্বে কৃষ্ণ চেতনা আন্দোলন ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য, যেমনটি চৈতন্য মহাপ্রভুর ইচ্ছা ছিল। পৃথিবীতে অচে য়তা নাগরদি গ্রাম সর্বত্র প্রচার। সুতরাং, শুরু আছে. আমরা সারা বিশ্বে প্রচার করছি, এবং আপনি, ইউরোপ এবং আমেরিকার আমার প্রিয় বন্ধুরা, আপনি এই কৃষ্ণভাবনা আন্দোলন নিয়ে গেছেন। আবার, আমি একই যুক্তি পুনরাবৃত্তি করব: অন্ধ-পাঙ্গু-ন্যায়। অন্ধ মানে অন্ধ, আর পঙ্গু মানে খোঁড়া। উভয়ই অকেজো। অন্ধ হাঁটতে পারে কিন্তু দেখতে পায় না, আর খোঁড়া দেখতে পারে কিন্তু হাঁটতে পারে না। এখন তাদের উভয়কে একত্রিত করতে দিন। তাই, কৃষ্ণভাবনা, বা আধ্যাত্মিক জীবনের অভাবের জন্য সমগ্র বিশ্ব কষ্ট পাচ্ছে। আমেরিকান অর্থ এবং ভারতীয় সংস্কৃতি একসাথে মিশে গেলে সারা বিশ্ব উপকৃত হবে। এটাই আমার উচ্চাকাঙ্ক্ষা। ভারতীয় সংস্কৃতি নিন এবং আমেরিকান অর্থ দিয়ে সাহায্য করুন। সারা পৃথিবী সুখী হবে।

শ্রীল ভক্তিসিদ্ধান্ত সরস্বতী আবির্ভাব দিবসের বক্তৃতা – 8 ফেব্রুয়ারি, 1977, মায়াপুর

প্রভুপাদ: আপনি তার মিশন পূরণ করছেন। তিনি চেয়েছিলেন যে ইউরোপীয়, আমেরিকান এখানে আসুক। সবই ভক্তিবিনোদ ঠাকুরের আশীর্বাদ।
জয়পতাকা: শুধুমাত্র আপনার দয়ায় আপনি আমাদের এই কৃষ্ণভাবনা আন্দোলনে নিয়ে এসেছেন।
প্রভুপাদ: হ্যাঁ। আমি কেবল বার্তাবাহক। ভক্তিবিনোদ ঠাকুর এবং শ্রীল প্রভুপাদের করুণা। আপনার আসার আগে তারা ভবিষ্যদ্বাণী করেছিল যে "কেউ আনবে।" হতে পারে যে আমি কেউ.
[হাসি]। ভবিষ্যদ্বাণী করলেন ভক্তিবিনোদ ঠাকুর। তাই যাই হোক, কৃষ্ণ আমাদের সুন্দর জায়গা দিয়েছেন। এখানে থাকুন.

আগমনের ঠিকানা - 23 মার্চ, 1975, মায়াপুর

আপনার যথাসাধ্য চেষ্টা করুন এবং কেবল কৃষ্ণের উপর নির্ভর করুন। আমরা ইন্দ্রিয় তৃপ্তির জন্য জমি অধিগ্রহণ করছি না। এটা কৃষ্ণের মহিমার জন্য। নিমিত্ত-মাত্রম ভব সভ্যাসসিন (BG 11.33)। কৃষ্ণ যেমন অর্জুনকে যুদ্ধ করতে বলেছিলেন, তেমনি প্রভুপাদের স্বপ্ন ছিল মায়াপুরকে একটি অতীন্দ্রিয় শহর বানানো।

জয়পতাকাকে চিঠি - 6 জুন, 1976

মায়াপুরে একবার পৌঁছে, প্রভুপাদ তার কোয়ার্টারে প্রবেশ করেন, তার আসনে ফিরে ঝুঁকে পড়েন এবং তার ডেস্কে পা রেখে আরাম করেন। এরপর তিনি তার পানির গ্লাস থেকে পান করেন। “আহ, মায়াপুরের জল,” তিনি বললেন। তারপর তিনি বর্ণনা করলেন মায়াপুর কিভাবে আধ্যাত্মিক রাজ্য এবং মায়াপুরে বেঁচে থাকা আর মৃত্যু একই। তিনি বলেছিলেন যে আপনি যদি মায়াপুরে থাকেন তবে আপনি আধ্যাত্মিক জগতে বাস করছেন এবং আপনি যদি মায়াপুরে মারা যান তবে আপনি আধ্যাত্মিক জগতে ফিরে যান।

জয়পতাকা মহারাজা - অমৃতের সামান্য ফোঁটা

শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর পদাঙ্ক অনুসরণ করে, আমরা বৃন্দাবন এবং মায়াপুর, নবদ্বীপে মন্দির নির্মাণ করেছি, শুধুমাত্র ইউরোপ এবং আমেরিকা থেকে আগত বিদেশী ভক্তদের আশ্রয় দেওয়ার জন্য। হরে কৃষ্ণ আন্দোলন শুরু হওয়ার পর থেকে, অনেক ইউরোপীয় এবং আমেরিকানরা বৃন্দাবনে এসেছেন, কিন্তু সেখানে কোনো আশ্রম বা মন্দির তাদের যথাযথভাবে গ্রহণ করেনি। তাদের আশ্রয় দেওয়া এবং ভক্তিমূলক সেবায় প্রশিক্ষণ দেওয়া ইন্টারন্যাশনাল সোসাইটি ফর কৃষ্ণ চেতনার উদ্দেশ্য। ভারতের আধ্যাত্মিক জীবন বোঝার জন্য ভারতে আসতে আগ্রহী অনেক পর্যটকও আছেন, এবং বৃন্দাবন এবং নবদ্বীপ উভয় মন্দিরেই ভক্তদের যথাসম্ভব তাদের থাকার ব্যবস্থা করা উচিত।

চৈতন্য চরিতামৃত – মধ্য 25.183

ইন্টারন্যাশনাল সোসাইটি ফর কৃষ্ণ কনসায়নেসের সদস্যদের মায়াপুরে ভগবান চৈতন্য মহাপ্রভুর জন্মদিনের অনুষ্ঠানে ভারতে যাওয়া উচিত এবং সমবেতভাবে সংকীর্তন করা উচিত। এটি ভারতের সমস্ত গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্বের দৃষ্টি আকর্ষণ করবে, যেমনটি শ্রী চৈতন্য মহাপ্রভুর সহযোগীদের সৌন্দর্য, শারীরিক দীপ্তি এবং সংকীর্তন অভিনয় মহারাজা প্রতাপরুদ্রের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল।

চৈতন্য চরিতামৃত – মধ্য 11.96

ভগবান চৈতন্যের আবির্ভাব দিবসে সেরা সময় এবং স্থান হল মায়াপুর। এটা শুধু আমার জন্যই নয়, সবার জন্যই সেরা। এর জন্য মায়াপুরকে বোঝানো হয়েছে। সম্ভব হলে, আমাদের সমস্ত কেন্দ্র থেকে সমস্ত ভক্তদের সেই সময়ে 8 দিনের জন্য যেতে হবে।

তমালা কৃষ্ণ গোস্বামীর কাছে চিঠি – 20 জুলাই, 1973

অন্যথায়, যখন তহবিল থাকবে তখন আমরা বৃন্দাবন এবং মায়াপুরে খুব সুন্দর কেন্দ্র নির্মাণ করব। অনেক বিদেশী ছাত্র এবং শিষ্যরা এই জায়গাগুলিতে আমাদের সাথে থাকার জন্য ভারতে আসতে দিন। আমরা সেখানে বসে 24 ঘন্টা খুব জোরালোভাবে কীর্তন করে তৃপ্ত হব, কেউ আমাদের ডাকলে আমরা কয়েকদিন যাব এবং প্রোগ্রাম করব।

গিরিরাজা দাসার কাছে চিঠি – ২৮ ডিসেম্বর, ১৯৭১

এখানে মায়াপুরের মতোই, আমাদের এই খুব সুন্দর বাড়িটি হওয়ায় লোকজন বেড়াতে এবং থাকতে আসছে। তারা আরতিতে উপস্থিত হয় এবং আমার বক্তৃতা শোনে এবং প্রসাদ গ্রহণ করে। আমাদের এই বাড়ি না থাকলে ওরা আসত না। তাই এটি একটি মন্দিরের অর্থ। সবসময় কার্যকলাপ থাকতে হবে। এমন নয় যে আমাদের আরামদায়ক বসবাসের জন্য একটি সুন্দর বাড়ি আছে। আমরা কেবল মানুষকে ঘরে ফিরিয়ে আনতে চাই, ঈশ্বরের কাছে ফিরে যেতে চাই। এটাই আমাদের মন্দির, আমাদের বই, আমাদের উৎসব এবং প্রচারের উদ্দেশ্য।

উত্তমশ্লোক দাসের কাছে চিঠি – 24 নভেম্বর, 1974

এটি কৃষ্ণ, রাধা-মাধব গিরি-ভার-ধারীর বাস্তব চিত্র। আদি কৃষ্ণ ইনি। রাধা-মাধব গিরি-ভার-ধারী। ব্রজ-জন-বল্লভ। তার ব্যবসা বৃন্দাবনের বাসিন্দাদের খুশি করা। এখানেই শেষ. তার আর কোনো ব্যবসা নেই। এবং ব্রজ-জনও, কৃষ্ণকে খুশি করা ছাড়া তাদের আর কোন কাজ নেই। এখানেই শেষ. ইনি আদি কৃষ্ণ।

জয়া রাধা-মাধবের উদ্দেশ্য - 14 ফেব্রুয়ারি, 1971, গোরখপুর

জয়া রাধা-মাধবের পরিচয় দেওয়ার পর তৃতীয় সকালে, প্রভুপাদ ভক্তদের সাড়া দিয়ে এটি আবার গাইলেন। তারপর আরও ব্যাখ্যা করতে লাগলেন। “রাধা-মাধব”, তিনি বলেছিলেন, “বৃন্দাবনের খাঁজে তাদের চিরন্তন প্রেমময় বিনোদন আছে।”

সে কথা বলা বন্ধ করে দিল। তার বন্ধ চোখ অশ্রুতে প্লাবিত হয়, এবং সে আলতো করে মাথা দোলাতে থাকে। তার শরীর কেঁপে উঠল। কয়েক মিনিট কেটে গেল, এবং রুমের সবাই সম্পূর্ণ নীরব রইল। অবশেষে, তিনি বাহ্যিক চেতনায় ফিরে এসে বললেন, "এখন, শুধু হরে কৃষ্ণ জপ কর।"

এর পরে, গোরখপুরের রাধা-কৃষ্ণ দেবতারা শ্রী শ্রী রাধা-মাধব নামে পরিচিত হন এবং অবশেষে মায়াপুরে চলে যান।

প্রভুপাদ লীলামৃত

কৃষ্ণ চেতনার জন্য ইন্টারন্যাশনাল সোসাইটি এখন মায়াপুরের নবদ্বীপে তার বিশ্ব কেন্দ্র রয়েছে। এই কেন্দ্রের পরিচালকদের দেখতে হবে যে প্রতিদিন চব্বিশ ঘন্টা হরে কৃষ্ণ মহা-মন্ত্রের পবিত্র নাম জপ হয়।

চৈতন্য চরিতামৃত – আদি 17.123

যদি আপনি এটিকে একটি প্রথম শ্রেণীর মন্দির (মায়াপুর) করে তোলেন, তবে ধর্মপ্রচারের জন্য দর্শনার্থীর অভাব হবে না, আপনাকে প্রচারের জন্য সেই স্থানটি ছাড়তে হবে না। আর সুন্দর প্রসাদ পরিবেশন করলে সারা ভারত চলে আসবে। সুতরাং আমাদের নীতিগুলি খুব কঠোরভাবে আঁকড়ে ধরুন, এবং সবাই এই আমেরিকান বৈষ্ণবদের দেখতে আসবে।

জয়পতাকা স্বামীর কাছে চিঠি – 30 জুলাই, 1972

জয়পতাকা স্বামী: প্রভুপাদ আমাদের গরু পেয়ে খুব খুশি ছিলেন। তিনি বললেন, এটা খুবই শুভ। তিনি বলেন, "যে জমিতে আমরা মন্দির তৈরি করতে যাচ্ছি সেখানে যদি গরু চরতে থাকে, তাহলে গোবর পেরিয়ে সেই জমির ওপর দিয়ে হেঁটে মন্দিরের জন্য খুব ভালো হবে।" প্রভুপাদ চেয়েছিলেন আমরা স্থানীয় গ্রামবাসীদের খাওয়াই। তাই আমাদের একটি বিল্ডিং হওয়ার আগেও আমাদের রান্না ও প্রসাদ বিতরণের জন্য একটি বড় পাত্র ছিল। প্রভুপাদ হাঁটতে যেতেন, এবং তিনি মাঠের মাঝখানে পথ ধরে হাঁটতে পছন্দ করতেন। তিনি এগুলোকে ছোট মহাসড়ক বলেছেন। তিনি যখন তাদের হাঁটতেন, গ্রামবাসীরা তাকে শ্রদ্ধা জানাত এবং প্রণাম জানাত। স্থানীয় গ্রামবাসীদের সাথে এটি একটি খুব অনানুষ্ঠানিক, বন্ধুত্বপূর্ণ পরিবেশ ছিল। প্রভুপাদ মাঠের মধ্যে হেঁটে যেতেন এবং তারপর তাকিয়ে বলতেন, "এখানে একদিন আধ্যাত্মিক শহর হবে।"

শ্রীল প্রভুপাদের অনুসরণ, রিমেমব্রেন্স ডিভিডি 4 - মার্চ 1973

1973 সালের জুন মাসে প্রভুপাদ মায়াপুরে ছিলেন এবং লোটাস বিল্ডিংয়ে থাকতেন। আমাদের ইসকন ভূমির একেবারে পেছনের সীমানায় ওই ভবনটি তৈরি করা হয়েছিল। ভজন কুটিরটি ছিল ভক্তিসিদ্ধান্ত সড়কের পাশের জমির সামনের সীমানায়। মাঝের ফাঁকা জমিতে অনেক ধান বা ধানের ক্ষেত ছিল। এটি ছিল কেবলমাত্র খালি সমতল ক্ষেত্র যেখানে প্রভুপাদ মূল মন্দির নির্মাণের পরিকল্পনা করেছিলেন। মর্নিং ওয়াকের সময়, প্রভুপাদ এবং আমি ভজন কুটিরের সামনে দাঁড়িয়ে ছিলাম। আমি তার দিকে ফিরে বললাম, "আমরা কি এটিকে ভেঙে ফেলব যেহেতু আমরা এটি আর ব্যবহার করব না?" প্রভুপাদ এক মুহূর্ত চুপ করে রইলেন এবং তারপর বললেন, “লোকে দেখতে দাও না – আমরা এটাই ছিলাম”, এবং তারপর তার ডান হাতের বিশাল দোল দিয়ে তিনি তার ডানদিকে ইশারা করে বললেন, “এবং আমাদের কাছে এটাই হয়ে ওঠে।" এবং অবশ্যই, আমরা এখন জানি যে TOVP আজ কোথায় দাঁড়িয়েছে সেদিকে তিনি সরাসরি ইঙ্গিত করেছিলেন।

ভবানন্দ দাস

হিন্দু-মুসলমান একসঙ্গে প্রসাদ গ্রহণ করছে, এমন প্রতিবেদন খুবই উৎসাহব্যঞ্জক। এই প্রোগ্রাম চালিয়ে যান. মায়াপুরের সমস্ত মুসলমান এখন আমাদের প্রতি খুব বন্ধুত্বপূর্ণ আচরণ করেছে। গত 50 বছর ধরে আমাদের গড ব্রাদাররা সেখানে ছিল কিন্তু তারা হিন্দু-মুসলিমদের একসঙ্গে প্রসাদ খাওয়ার ব্যবস্থা করতে পারেনি। ছবিটি খুব আকর্ষণীয়, এবং ভক্তদের জন্য মানানসই।

ভবানন্দের কাছে চিঠি - 25 মার্চ, 1972

আপনি এখানে থাকা ভক্তদের কাছ থেকে শিখেছেন, ভারতে এই দুটি কেন্দ্রের জন্য আমাদের পরিকল্পনা কতটা বিশাল। উত্সব চলাকালীন বিশ্বের সমস্ত দেশ থেকে শত শত ভক্তরা খুব প্রশংসা করেছেন যে এই অতীন্দ্রিয় স্পট, মায়াপুর এবং বৃন্দাবন ইসকনের সমস্ত ভক্তদের জন্য আধ্যাত্মিক অনুপ্রেরণার স্থান। এগুলি হরে কৃষ্ণ জপ করার জন্য এবং বাড়িতে ফিরে যাওয়ার জন্য, ঈশ্বরে ফিরে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত করার জন্য বিশ্বের সেরা জায়গা।

ভবতারিণীকে চিঠি – 4 মার্চ, 1974

পরবর্তীতে ভবানন্দ মহারাজার সাথে আরেকটি আলোচনায়, শ্রীল প্রভুপাদ সিদ্ধান্ত নেন যে মায়াপুরে প্রস্তাবিত নতুন মন্দিরের জন্য দেবতাদের আয়ুষ্কাল হওয়া উচিত, হায়দ্রাবাদের দেবতাদের মতো। তিনি পঞ্চ-তত্ত্ব — ভগবান চৈতন্য, এবং তার ব্যক্তিগত সহযোগীদের — অন্তত পাঁচজন পূর্বসূরী গুরু, রাধা-কৃষ্ণ এবং আটজন প্রধান গোপীর সাথে স্থাপন করতে চান।

একটি ট্রান্সসেন্ডেন্টাল ডায়েরি ভলিউম। 1 - 2 ফেব্রুয়ারি, 1976, মায়াপুর

আমরা মায়াপুরে একটি খুব বড় প্রকল্প করতে যাচ্ছি। আমাদের সরকারের কাছ থেকে 350 একর জমি অধিগ্রহণ করতে হবে এবং রুপি ব্যয়ে একটি আধ্যাত্মিক শহর তৈরি করতে হবে। 200 কোটি। বিভিন্ন ধাপে পরিকল্পনা ও চিন্তাভাবনা চলছে, এখন চৈতন্য মহাপ্রভু প্রসন্ন হলে তা গ্রহণ করা হবে।

দীনেশ চন্দ্র সরকারের চিঠি - 26 আগস্ট, 1976

এখানে শ্রীধামা মায়াপুরে, শ্রীল প্রভুপাদ মূল মন্দির প্রকল্পকে আরও গতি দিয়েছেন। ব্রহ্ম-সংহিতার নিম্নলিখিত শ্লোকের উপর ভিত্তি করে এটি একটি 30-তলা আকাশচুম্বী মন্দির হবে:

গোলোকা-নামনি নিজ-ধামনি গল্পে চ তস্য / দেবী মহেসা-হরি-ধামসু তেসু তেসু
তে তে প্রভাব-নিকায়া বিহিতাক চা যেনা/ গোবিন্দম আদি-পুরুষম তম অহম ভজামি

[বি.এস. ৫.৪৩]

সেখানে মূল মন্দির থাকবে যা পূর্ণ 30টি গল্পের উপরে প্রসারিত হবে, সেইসাথে পুতুল ছক-এ চিত্রিত বিভিন্ন স্তর, প্রথমে বস্তুজগত, দেবীধাম; তারপর মহেশ ধাম, তারপর বৈকুণ্ঠ ধাম এবং সবশেষে গোলোকা বৃন্দাবন। ইতিমধ্যেই কলকাতার একটি দক্ষ ইঞ্জিনিয়ারিং ফার্ম, যেটি ভারতে একমাত্র ফার্ম যা তার গণনায় একটি IBM কম্পিউটার ব্যবহার করে, ফাউন্ডেশন তৈরির জন্য যোগাযোগ করা হয়েছে। "এটা কঠিন হবে না", শ্রীল প্রভুপাদ আশ্বস্ত করলেন।

রামেশ্বরকে ভবানন্দের চিঠি - 25 অক্টোবর, 1974

তমালা কৃষ্ণ: আপনার বর্ণনা, বিশেষ করে এই প্ল্যানেটেরিয়াম, প্রথমে প্রচুর প্রতিক্রিয়া দেখাবে। এটা অবিলম্বে খুব অনুকূলভাবে আলিঙ্গন করা যাচ্ছে না. এর মানে যে সবাই নিজেকে পিএইচডি বলে। একটি বোকা, যে শিক্ষার্থীরা তাদের শিক্ষকদের নিয়ে হাসবে, যদি আমরা যা বলি তা সঠিক হয়। শিক্ষাক্ষেত্রে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি হবে। (প্রভুপাদ হাসলেন)
প্রভুপাদ: ঠিক আছে।

ভূমন্ডলা ডায়াগ্রাম আলোচনা – 2 জুলাই, 1977, বৃন্দাবন

শ্রীল প্রভুপাদ পরিকল্পনার ব্যাপারে অত্যন্ত উৎসাহী ছিলেন। তিনি চান যে প্ল্যানেটেরিয়াম আধুনিক বৈজ্ঞানিক মহাজাগতিক প্রচারের বৈদিক বিকল্প প্রদর্শন করবে, যা শ্রীমদ-ভাগবতে বর্ণিত মহাবিশ্বের কাঠামোকে চিত্রিত করবে। সৌরভার কাজে মুগ্ধ হয়ে, প্রভুপাদ আমাদের প্রয়োজনীয় জমির সরকারী অধিগ্রহণের জন্য একটি আবেদন সহ রাজ্য সরকারের কাছে পরিকল্পনাগুলি উপস্থাপন করার পরামর্শ দেন। প্রভুপাদ সবসময় বড় চিন্তা করেন; এমনকি তিনি পরামর্শ দিয়েছিলেন যে আমরা তাদের কাছে কলকাতার দমদম বিমানবন্দর স্থানান্তর করার চেষ্টা করি। প্রভুপাদের জন্য কোন দর্শনই অসম্ভব নয়, কারণ তা কৃষ্ণের জন্য।

একটি ট্রান্সসেন্ডেন্টাল ডায়েরি ভলিউম। 1 - 21 জানুয়ারী, 1976, মায়াপুর

প্রেম যোগী শ্রীল প্রভুপাদকে শ্রীমদ-ভাগবতম, পঞ্চম ক্যান্টো থেকে কিছু দৃষ্টান্ত দেখিয়েছিলেন এবং সেগুলিকে সংক্ষেপে ব্যাখ্যা করেছিলেন। প্রভুপাদ তাঁর সঠিক উপলব্ধিতে মুগ্ধ হন। প্রভুপাদ তাকে মায়াপুর মডেল দেখিয়েছিলেন এবং সেখানে আমরা কী করতে চেয়েছিলাম তা ব্যাখ্যা করেছিলেন। শ্রীল প্রভুপাদ তখন তার উদ্বেগ প্রকাশ করেন: “আমাদের অবশ্যই ভাগবতের বর্ণনাকে অনুসরণ করতে হবে। আমরা যেমন কোটি কোটি টাকা ব্যয় করতে যাচ্ছি, এবং সেখানে যারা আমাদের উপস্থাপনায় ত্রুটি খুঁজে বের করার চেষ্টা করবে, 'সিজারের স্ত্রীকে সন্দেহের ঊর্ধ্বে থাকতে হবে।' আমি ইতিমধ্যে আমার বইগুলিতে যা করতে পারি তা ব্যাখ্যা করেছি। এখন আমার মস্তিষ্ক আর ঠিকমতো কাজ করতে পারছে না। তোমরা যুবকরা সংস্কৃত এবং ইংরেজি বর্ণনা বুঝতে এবং উপস্থাপন করার জন্য আপনার মস্তিষ্ককে ট্যাক্স করতে পারেন।” প্রভুপাদ আরও উল্লেখ করেছেন যে এই গ্রহ থেকে অন্যান্য গ্রহের সাথে একটি সংযোগ ছিল। “এটা সুইজারল্যান্ডে। একটা বড় পাহাড় আছে যেটা উপরে উঠে যায় যেটা কেউ দেখতে পায় না। এটি অন্য গ্রহে যাচ্ছে। আমি এটা দেখেছি."

TKG এর ডায়েরি - 30 মে, 1977, বৃন্দাবন

আজকের সকালের ক্লাসে শ্রীল প্রভুপাদ তাঁর উচ্চাভিলাষী পরিকল্পনা বর্ণনা করেছেন বৈদিক প্ল্যানেটেরিয়ামে মহাবিশ্বের উচ্চ অঞ্চলগুলিকে দেখানোর জন্য তিনি মায়াপুরের জন্য প্রস্তাব করেছেন। “একজন সিদ্ধলোক আছে। আমরা দেখাব কিভাবে এই গ্রহ কাজ করে, সিদ্ধলোক। শ্রীমদ্ভাগবতে সিদ্ধলোকের বর্ণনা আছে। সিদ্ধলোক ব্যক্তিরা কোনো যন্ত্র বা বিমান ছাড়াই এক গ্রহ থেকে অন্য গ্রহে যেতে পারেন। যোগীদের মতো যারা সিদ্ধ যোগী, তারা কোনো যানবাহন ছাড়াই এক স্থান থেকে অন্য স্থানে যেতে পারেন। এখনও অনেক যোগী আছে। তারা চার ধামে স্নান করে—হরদ্বারে, জগন্নাথ পুরীতে, রামেশ্বরমে। এবং একইভাবে … যোগীরা তা করতে পারে। তারা অণিমা-সিদ্ধি, আট প্রকার সিদ্ধি লাভ করে। তাই সিদ্ধলোক মানে তারা জন্মগত সিদ্ধ। তাদের এই অতীন্দ্রিয় যোগব্যায়াম পদ্ধতি অনুশীলন করতে হবে না।" এই বিষয়টিকে ব্যাখ্যা করার জন্য তিনি আমাদের তাৎক্ষণিক অভিজ্ঞতার মধ্যে বসবাসকারী কিছু সিদ্ধের সহজ, কার্যকর উদাহরণ দিয়েছেন। তিনি দেখিয়েছিলেন কিভাবে পাখি এবং পোকামাকড় স্বয়ংক্রিয়ভাবে উড়তে পারে, কিন্তু আমরা পারি না; আমাদের অনেক বড় মেশিন তৈরি করতে হবে। একটি প্ল্যানেটোরিয়াম থাকার ক্ষেত্রে প্রভুপাদের ধারণা হল বৈদিক শাস্ত্রে প্রণীত বিবৃতিগুলি প্রামাণিক এবং বৈজ্ঞানিক সত্যের উপর ভিত্তি করে, কেবল পৌরাণিক কাহিনী নয়, যা সাধারণত ভুল বোঝা যায়। তিনি বলেন, অবিশ্বাস করার প্রশ্নই আসে না। “এটা প্রত্যাখ্যান করার মতো নয়, 'আহ, কোনো হতে পারে না... এটা অবিশ্বাস্য।' আমরা শাস্ত্র থেকে এই তথ্য পেয়েছি। আমরা কট্টর বিশ্বাসী: 'হ্যাঁ সিদ্ধ আছে।' একে আস্তিকতা বলে। যিনি শাস্ত্রের বক্তব্যে বিশ্বাস করেন। “খুব উচ্চ বুদ্ধিমান ব্যক্তি, চিন্তাশীল ব্যক্তি, দার্শনিক, বিজ্ঞানী, গণিতবিদ - তাদের মুনিও বলা হয়। তারাও প্রভুকে সন্তুষ্ট করতে এসেছিল৷ এই সাধারণ মুনিরা নন, কিন্তু সিদ্ধলোকের অত্যন্ত উচ্চপদস্থ মুনি ও সিদ্ধগণ। “অনেক লোক আছে, কারানলোকা, অন্যান্য। তারা সব বর্ণনা করা হয়. তাই সুযোগ থাকলে, আমরা এই লোকগুলোকে উপস্থাপন করব, তারা কীভাবে অবস্থিত, তারা কোথায় অবস্থিত, তারা কীভাবে ঘোরাফেরা করছে, কীভাবে সূর্য তাদের চারপাশে ঘুরছে। সূর্য স্থির হয় না; সূর্য নড়ছে “এসব কিছু, দেখাতে আমরা এমন স্বপ্ন পেয়েছি। সুযোগ থাকলে অবশ্যই করব। আধুনিক বিজ্ঞানীরা বা জ্যোতির্বিজ্ঞানীরা বলছেন, 'সূর্য স্থির হয়ে গেছে। পৃথিবী নড়ছে।' তাই আমরা তা বলি না। এটি তার কক্ষপথ পেয়েছে। তাই বৈদিক সাহিত্য থেকে এখনও অনেক কিছু জানার আছে, তা এখনও প্রকাশ পায়নি, তবে আমরা চেষ্টা করছি।”

একটি ট্রান্সসেন্ডেন্টাল ডায়েরি ভলিউম। 1 - 15 ফেব্রুয়ারি, 1976, মায়াপুর

গডব্রদাররা সহযোগিতা করতে রাজি হয়েছে। আমাদের এমন সহযোগিতা নিতে হবে যাতে আমেরিকান সম্পত্তি কমিউনিস্ট সরকার লঙ্ঘন না করে। স্থানীয় ভক্তদের সাহায্য ছাড়া এই সম্পত্তি রক্ষা করা খুব কঠিন হবে। আমি জানি কিভাবে এটা করতে হয়, কিন্তু আগে আমাদের রিপোর্ট পাওয়া যাক তারা কতটা সহযোগিতা করছে। আমি এই হরে কৃষ্ণ কীর্তন, প্রসাদ বিতরণ, এবং বই বিতরণ গ্রামে গ্রামে প্রচার করতে চাই। আসুন আমরা সহযোগিতা করি।

TKG এর ডায়েরি - 31 আগস্ট, 1977, বৃন্দাবন

যদিও "টেম্পল অফ আন্ডারস্ট্যান্ডিং" শিরোনামটি নতুন মন্দিরের নাম হিসাবে নিষিদ্ধ করা হয়েছে, শ্রীল প্রভুপাদ সৌরভ প্রথম পরিকল্পনা দেওয়ার সাথে সাথে এটি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। আজ সকালে, তার হাঁটার সময়, তিনি একটি যথাযথ শিরোনাম দিয়েছেন, পাশাপাশি এর গুরুত্ব সম্পর্কে তার দৃষ্টিভঙ্গির কিছুটা প্রকাশ করেছেন। তিনি বলেছিলেন যে এটিকে "বৈদিক প্ল্যানেটেরিয়ামের মন্দির" বলা হবে।

একটি ট্রান্সসেন্ডেন্টাল ডায়েরি ভলিউম। 1 - 26 ফেব্রুয়ারি, 1976, মায়াপুর

আমেরিকা থেকে অনেক ছাত্র খুব শীঘ্রই আপনার ইচ্ছামতো পুতুল তৈরির শিল্প শিখতে সেখানে যাবে। শিক্ষক এখানে না এসে সেখানে গিয়ে শিল্প শেখা ভালো। ভগবান চৈতন্যের অতীন্দ্রিয় জন্মস্থান হওয়ায় মায়াপুর ইতিমধ্যেই বিস্ময়কর। পাশ্চাত্যের প্রতিভাকে কাজে লাগিয়ে এই স্থানটি অবশ্যই বিশ্বে অনন্য হয়ে উঠবে।

জয়পতাকা এবং ভবানন্দকে চিঠি – 9 মে, 1973

আমি বিশেষ করে এই মায়াপুর উদযাপনের জন্য ভারতে থাকতে চেয়েছিলাম। এই ধরনের উৎসব খুব জাঁকজমকপূর্ণভাবে অনুষ্ঠিত হওয়া উচিত। তাই আমি মনে করি আপনার পরিকল্পনা করা উচিত যে আমরা অবশ্যই মায়াপুরে আসব এবং সেখানে ভগবান চৈতন্যের আবির্ভাব দিবস উদযাপনের জন্য একটি বড় উৎসব করব।

জয়পতাকা মহারাজার কাছে চিঠি - 21 জানুয়ারী, 1972

আমি জানতে খুব উদ্বিগ্ন যে আমাদের মায়াপুর অনুষ্ঠান (গৌর পূর্ণিমা) হবে কিনা? আমি এই বছর আমার সমস্ত ছাত্রদের সাথে এই অনুষ্ঠানটি করতে চাই এবং আমি আপনাকে অনুরোধ করছি দয়া করে এটি সম্ভব করে আমাকে পরিবেশন করুন। এটি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ দিন এবং এটি হবে শ্রীল ভক্তিবিনোদ ঠাকুরের একটি মহান সেবা। তাই এই অনুষ্ঠানের ব্যবস্থা করুন।

জয়পতাকা মহারাজার কাছে চিঠি – 5 জানুয়ারী, 1972

এই প্রোগ্রাম খুব, খুব গুরুত্বপূর্ণ. আপনি যদি মায়াপুরে আমাদের গরুর অনুষ্ঠান আয়োজনে সাহায্য করতে পারেন, তা হবে আপনার জন্য বিরাট কৃতিত্ব। আমরা অবশ্যই গরুর জন্য আমাদের নিজস্ব চারা বৃদ্ধি করতে সক্ষম হতে হবে। আমরা অন্য কোনো পক্ষ থেকে বাইরের গরুর জন্য খাবার কিনতে চাই না। যে একটি মহান খরচ চালানো হবে. গো-রক্ষা হল বৈশ্যদের ব্যবসা এবং আমাদের প্রচারের পাশাপাশি এটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজ।

হাস্যকারি থেকে পরবর্তী - 26 মে, 1975

“শিশুই মানুষের পিতা”, তাই যদি আপনি এই শিশুদের কৃষ্ণে প্রশিক্ষণ দিতে পারেন
চেতনাকে সদয় নির্দেশ দিয়ে তাদের খাওয়ালে চৈতন্য ভগবানের মহান সেবা হবে। গত 50 বছর ধরে গৌড়ীয় মঠের লোকেরা সেখানে আছে কিন্তু স্থানীয় বাসিন্দাদের সাথে তাদের সম্পর্ক এতটা সৌহার্দ্যপূর্ণ নয়। কোনো বৈষম্য ছাড়াই তাদের জ্ঞানার্জন ও খোরাক দেওয়ার এই জনহিতকর কাজ অব্যাহত রাখলে তা সকল মানুষের কাছে সমাদৃত হবে।

জয়পতাকা মহারাজার কাছে চিঠি - 17 মে, 1972

বর্ষা এল, এবং গঙ্গা তার তীরে ছড়িয়ে পড়ে, পুরো ইসকন মায়াপুর সম্পত্তি প্লাবিত করে। অচ্যুতানন্দ স্বামী একটি খড় এবং বাঁশের কুঁড়েঘর তৈরি করেছিলেন যেখানে প্রভুপাদ শীঘ্রই থাকার কথা ছিল, কিন্তু জল বাড়তে থাকে যতক্ষণ না অচ্যুতানন্দ স্বামীকে বাঁশের ভেলায় থাকতে হয়েছিল। তিনি প্রভুপাদ লিখেছেন যে ভক্তিসিদ্ধান্ত রোড না হলে ক্ষতি ব্যাপক হত। প্রভুপাদ উত্তর দিলেন, “হ্যাঁ, আমরা শ্রীল ভক্তিসিদ্ধান্ত রোড দ্বারা রক্ষা পেয়েছি। আমরা সর্বদা তাঁর ঐশ্বরিক কৃপা শ্রীল ভক্তিসিদ্ধান্ত সরস্বতী গোস্বামী মহারাজা প্রভুপাদ দ্বারা রক্ষা পাওয়ার আশা করব। সর্বদা তাঁর পদ্মফুলের কাছে প্রার্থনা করুন। সারা বিশ্বে ভগবান চৈতন্যের মিশন প্রচারে আমরা যতটুকু সফলতা পেয়েছি তা শুধুমাত্র তাঁর করুণার কারণেই।"

শ্রীল প্রভুপাদ লীলামৃত, সৎস্বরূপ গোস্বামী

মায়াপুর প্রকল্পের জন্য তাদের জীবন উৎসর্গকারী ভক্তদের জন্য প্রভুপাদ স্নেহ এবং গভীর কৃতজ্ঞতা অনুভব করেছিলেন। এক রাতে তিনি ভবানন্দকে তাঁর ঘরে ডেকে ভক্তদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে লাগলেন। হঠাৎ প্রভুপাদ কাঁদতে লাগলেন। "আমি জানি এটা আপনাদের সকল পশ্চিমা ছেলে ও মেয়েদের জন্য কঠিন," তিনি বললেন। “আপনি এত নিবেদিত, আমার মিশনে এখানে পরিবেশন করছেন। আমি জানি তুমি প্রসাদও পাবে না। যখন আমি মনে করি যে আপনি দুধও পান করতে পারবেন না এবং আপনি এখানে আসার জন্য আপনার ঐশ্বর্য্য জীবন ছেড়ে দিয়েছেন এবং আপনি অভিযোগ করবেন না, আমি খুব ঋণী
আপনি সমস্ত."

শ্রীল প্রভুপাদ লীলামৃত, সৎস্বরূপ গোস্বামী

1977 সালে আমি শ্রীল প্রভুপাদের সাথে লোটাস বিল্ডিং এর ছাদে ছিলাম। তিনি ঘেরে হাঁটছিলেন এবং জপ জপ করছিলেন। এক পর্যায়ে তিনি উত্তর দিকে থামলেন এবং ধান ক্ষেত পেরিয়ে যোগ পিঠা মন্দিরের দিকে তাকাচ্ছিলেন। 1977 সালে এটি যোগ পিঠার জন্য খোলা মাঠ ছিল। কল্পনা করুন যে কোনও ধরণের অন্য কোনও বিল্ডিং ছিল না। প্রভুপাদ আমার দিকে ফিরে বললেন, “মানুষের বেশি গুরুত্বপূর্ণ কী? তিনি কোথায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন বা তিনি যে কার্যকলাপগুলি সম্পাদন করেছিলেন?" আমি উত্তর দিয়েছিলাম যে আমি মনে করি কার্যকলাপগুলি আরও গুরুত্বপূর্ণ। প্রভুপাদ উত্তর দিলেন, “ঠিক। তাই হল ভগবান চৈতন্যের জন্মস্থান মন্দির এবং এই ইসকন ক্যাম্পাস হল ভগবান চৈতন্যের প্রচার কার্যক্রম। আমি চাই আপনি এমন একটি মন্দির তৈরি করুন যা এত চমৎকার যে কেউ জন্মস্থান মন্দিরে যাবে না কিন্তু সবাই এখানে ইসকনে আসবে”।

ভবানন্দ দাস - 1977