×

ਡੋਨਰ ਅਕਾਉਂਟ ਡੈਸ਼ਬੋਰਡ

ਆਪਣੇ ਦਾਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਦਾਨੀ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ, ਰਸੀਦਾਂ, ਗਾਹਕੀ / ਆਵਰਤੀ ਭੁਗਤਾਨਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਖੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕਰੋ.

ਦਾਨੀ ਡੈਸ਼ਬੋਰਡ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੇਣ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਦਾਨੀ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ, ਰਸੀਦਾਂ, ਗਾਹਕੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਪਹੁੰਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਇੱਕ ਵਾਰ ਦਾਨੀ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰ ਲਿਆ (ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਈਮੇਲ ਪਤੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਕੇ) ਦਾਨੀ ਡੈਸ਼ਬੋਰਡ ਪੰਨਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਾਨੀ ਡੈਸ਼ਬੋਰਡ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਦਾਨੀ ਪਹਿਲਾਂ ਡੈਸ਼ਬੋਰਡ ਲੋਡ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਦਾਨੀ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੇਖਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਖਾਤੇ ਤੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਈਮੇਲ ਪਤਾ ਇੱਕ ਸੰਬੰਧਿਤ ਗ੍ਰਾਵਤਾਰ ਚਿੱਤਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਡੈਸ਼ਬੋਰਡ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਮੁੱਖ ਡੈਸ਼ਬੋਰਡ ਟੈਬ ਤੇ, ਦਾਨੀ ਪਹਿਲੇ ਬਾਕਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਕੁਝ ਤਾਜ਼ਾ ਦਾਨ ਵੇਖਦਾ ਹੈ.

ਦਾਨ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਪਕ ਇਤਿਹਾਸ ਲਈ, ਦਾਨੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਦਾਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਟੈਬ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦਾਨ ਦੁਆਰਾ ਪੇਜ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.

The ਸੋਧ ਪ੍ਰੋਫ਼ਾਈਲ ਟੈਬ ਤੁਹਾਡੇ ਦਾਨਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਤਾ, ਈਮੇਲਾਂ, ਅਤੇ ਸਾਈਟ ਦੇ ਅਗਲੇ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਅਗਿਆਤ ਰਹਿਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਨੂੰ ਅਪਡੇਟ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਦੇ ਉਤੇ ਬਾਰ ਬਾਰ ਦਾਨ ਟੈਬ, ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗਾਹਕੀ ਦੀ ਸੂਚੀ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਹਰੇਕ ਲਈ ਵਿਕਲਪ ਵੇਖੋਗੇ. ਦਾਨੀ ਹਰੇਕ ਲਈ ਰਸੀਦਾਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਭੁਗਤਾਨ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਅਪਡੇਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਗਾਹਕੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

The ਸਾਲਾਨਾ ਰਸੀਦਾਂ ਟੈਬ ਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਟੈਕਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰਿਕਾਰਡ ਰੱਖਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਲਾਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਡਾ downloadਨਲੋਡ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ TOVP ਖਾਤੇ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਈ ਖ਼ਾਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹਨ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਫੰਡਰੇਸਿੰਗ@tovp.org 'ਤੇ ਈਮੇਲ ਕਰੋ

  ਡੋਨਰ ਅਕਾਉਂਟ ਟੈਬ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ 13 ਜੂਨ, 2018 ਤੋਂ ਇਸ ਵੈਬਸਾਈਟ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਦਾਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗੀ. ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਦਾਨ ਇਤਿਹਾਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਫੰਡਰੇਸਿੰਗ@ਟੋਵੀਪੀ.ਆਰ.ਓ. 'ਤੇ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ.

ਜਾਨੀਨਿਵਾਸ ਪ੍ਰਭੂ ਟੂਵੀਪੀ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦੇ ਹਨ

ਸ੍ਰੀਲ ਪ੍ਰਭੁਪਦਾ ਮੋਰੀ ਥੱਲੇ

ਸ੍ਰੀਲ ਪ੍ਰਭੁਪਦਾ ਮੋਰੀ ਥੱਲੇ

ਮਾਰਚ 1972 ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸ਼੍ਰੀਧਮ ਮਾਇਆਪੁਰ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਇਸਕਾਨ ਗੌਰਾ-ਪੂਰਨਿਮਾ ਤਿਉਹਾਰ ਸੀ. ਉਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਛੋਟਾ ਰਾਧਾ-ਮਾਧਵ ਕਲਕੱਤਾ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਉਸ ਸਮੇਂ, ਸਿਰਫ ਭਜਨ-ਕੁਟੀਰ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੰਡਾਲ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸੀ. ਇਹ ਉਸ ਪੰਡਾਲ ਵਿਚ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਗੌਰਾ-ਪੂਰਨੀਮਾ 'ਤੇ ਸੀ, ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਨੇੜਲੇ ਇਕ ਦਿਨ, ਸ਼੍ਰੀਲ ਪ੍ਰਭੂਪੁਦਾ ਨੇ ਵੈਦਿਕ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਮੰਦਰ ਲਈ ਨੀਂਹ ਰਸਮ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਲਗਭਗ 15 ਜਾਂ 20 ਫੁੱਟ ਡੂੰਘੇ ਇੱਕ ਸੁਰਾਖ ਪੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਲਾ ਪ੍ਰਭੁਪਦਾ ਨੇ ਖੁਦ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਦੀ ਰਸਮ ਨਿਭਾਈ ਅਤੇ ਅਨੰਤ ਸੇਸਾ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ. ਉਥੇ ਮੋਰੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸ਼੍ਰੀਲਾ ਪ੍ਰਭੁਪਦਾ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਗ ਦੀ ਬਲੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਭਵਾਨੰਦ ਪ੍ਰਭੂ ਉਥੇ ਸਨ ਅਤੇ ਅਚਿਯੁਤਾਨੰਦ ਪ੍ਰਭੂ ਉਥੇ ਸਨ. ਸ਼੍ਰੀਲਾ ਪ੍ਰਭੁਪਦਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਦਰਬੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ. ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਮੋਰੀ ਭਰ ਗਈ, ਅਤੇ ਅਨੰਤ ਸੇਸਾ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਹੈ.

ਸਮਾਰੋਹ ਦਾ ਸਥਾਨ ਸਾਡੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਭਜਨ-ਕੁਤੀਰ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਸੀ. ਇਹ ਭਜਨ-ਕੁਟੀਰ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਪੰਜਾਹ ਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸੀ. ਉਸ ਵਕਤ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਨੌਂ ਬਿੱਗਾ ਜ਼ਮੀਨ ਸੀ, ਤਿੰਨ ਏਕੜ, ਉਹ ਅਸਲ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਸੀ ਜੋ ਤਮਲ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮਹਾਰਾਜਾ ਨੇ ਸ਼੍ਰੀਲ ਪ੍ਰਭੂਪੁਦਾ ਲਈ ਖਰੀਦੀ ਸੀ. ਕਮਲ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਇਕ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੂਸਰਾ ਸਿਰੇ' ਤੇ ਭਗਤੀਸਿੱਧਾ ਸੜਕ ਸੀ. ਜਿੱਥੇ ਹੁਣ ਲੰਮੀ ਇਮਾਰਤ ਹੈ ਉੱਤਰੀ ਸੀਮਾ ਸੀ.

ਵੈਦਿਕ ਗ੍ਰਹਿਸਥਾਨ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਦੀ ਰਸਮ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਗੌਡਬ੍ਰਦਰਜ਼ ਨਾਲ ਸ਼੍ਰੀਲਾ ਪ੍ਰਭੁਪਾਦਾ

ਵੈਦਿਕ ਗ੍ਰਹਿਸਥਾਨ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਦੀ ਰਸਮ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਗੌਡਬ੍ਰਦਰਜ਼ ਨਾਲ ਸ਼੍ਰੀਲਾ ਪ੍ਰਭੁਪਾਦਾ

ਬਾਅਦ ਵਿਚ 1977 ਵਿਚ, ਸ਼੍ਰੀਲਹ प्रभुਪਦਾ ਮਾਇਆਪੁਰ ਵਿਚ ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਰ ਸੀ, ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪੂਰਬੀ ਪਾਸੇ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ਮੀਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਦਰ ਲਈ ਇਕ ਵਧੀਆ ਜਗ੍ਹਾ ਹੋਵੇਗੀ; ਸੜਕ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ. ਸ੍ਰੀਲਾ ਪ੍ਰਭੁਪਦਾ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ, ਪਰ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਸਮਾਗਮ' ਤੇ ਨਹੀਂ ਗਏ। ਇਹ ਗੁਰੂਕੁਲਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਛੋਟੇ ਜੰਗਲ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸ਼੍ਰੀਲ ਪ੍ਰਭੂਪੱਦਾ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੀਂਹ ਅਤੇ ਅਨੰਤਦੇਵ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ. ਪਰ ਉਸੇ ਰਾਤ, ਕੋਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਮੋਰੀ ਨੂੰ ਪੁੱਟਿਆ ਅਤੇ ਅਨੰਤ ਸੀਸਾ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰ ਲਿਆ. ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਅਲੱਗ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ.

ਫਿਲਹਾਲ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅੰਬਰੀਸਾ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਭਵਾਨੰਦ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋੜਨ ਦੀ ਰਸਮ ਸੀ. ਸ਼੍ਰੀਲਾ ਪ੍ਰਭੁਪਦਾ ਨੇ ਅੰਬਰੀਸਾ ਨੂੰ ਇਸ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਫੰਡ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਇਸ ਦੀ ਫੁਟੇਜ ਹੈ, ਕੁਝ ਫਿਲਮ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇਸ ਸਾਰੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣੇ ਇਥੇ ਹੈ ਅਤੇ ਪੈਸੇ ਲੈ ਕੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਾਂਗਾ ਕਿ ਭਵਾਨੰਦ ਪ੍ਰਭੂ ਕੋਲ ਸ਼ਾਇਦ ਵੈਦਿਕ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਇਸ ਮੰਦਰ ਬਾਰੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਸਨ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੱਥੇ ਸੀ, ਉਹ ਮਾਇਆਪੁਰ ਦਾ ਸਹਿ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਥੇ ਰਿਹਾ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀਲਾ ਪ੍ਰਭੁਪਦਾ ਇਥੇ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਭੁਪਾਦਾ ਅਕਸਰ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਗੁੰਬਦ ਵਾਲਾ ਮੰਦਰ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਅੰਦਰ ਦਾ ਝੂਲਿਆ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਚਲਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਥੇ ਚੜ੍ਹਨ ਵਾਲੀ ਪੌੜੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਉਚਾਈ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿੱਤਾ. ਉਸਨੇ ਭਵਾਨੰਦ ਨੂੰ ਹਦਾਇਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਵੱਡਾ ਰਾਧਾ-ਮਾਧਵ ਅਤੇ ਅਸਟਾ ਸਾਖੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੰਚਾ-ਤੱਤ ਉਥੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸੱਤ ਫੁੱਟ ਲੰਬਾ. ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸ਼੍ਰੀਲਾ ਪ੍ਰਭੁਪਦਾ ਪਰਮਪੜਾ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਭਵਨੰਦ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਭਵਾਨੰਦ ਇਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਹੈ. ਇਹ ਅਸਲ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀਲਾ ਪ੍ਰਭੁਪਦਾ ਨੇ ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਸੀ, ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਰੇ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਵਾਪਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਸ੍ਰੀਲਾ ਪ੍ਰਭੁਪਦਾ ਨੂੰ ਟੀ.ਓ.ਵੀ.ਪੀ. ਦੇ ਮਾਡਲ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ

ਸ੍ਰੀਲਾ ਪ੍ਰਭੁਪਦਾ ਨੂੰ ਟੀ.ਓ.ਵੀ.ਪੀ. ਦੇ ਮਾਡਲ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ

ਦਿਨੇਸ਼ ਬਾਬੂ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀਲਾ ਪ੍ਰਭੂਪੁਦਾ ਦੀ ਇੱਕ ਚਿੱਠੀ ਆਈ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਾਡੇ ਮਾਇਆਪੁਰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਸਹਾਇਤਾ ਲਵਾਂਗੇ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪੈਸਾ ਖਰਚ ਕਰਾਂਗੇ. ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ,

ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਚਿੰਤਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਕੈਤਾਨਿਆ ਮਹਾਂਪ੍ਰਭੂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਣਗੇ ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਚੁੱਕਿਆ ਜਾਵੇਗਾ.

ਸ਼੍ਰੀਲਾ ਪ੍ਰਭੁਪਦਾ ਦਿਨੇਸ਼ ਬਾਬੂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਤਰ

ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪੈਸਾ ਵੀ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਸਰਵਉੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਇੱਥੇ ਹੈ. ਜ਼ਮੀਨ ਸਾਫ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਮਾਡਲ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਟੈਸਟਿੰਗ ਪਾਈਲਿੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ਹਰ ਕੋਈ ਸਹਿਮਤ ਹੈ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰੀ. ਇਹ ਹੁਣ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਭਗਵਾਨ ਕੈਤਾਨਿਆ ਦੀ ਇੱਛਾ ਉਥੇ ਹੈ.

ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚੰਗਾ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. ਆਖਰਕਾਰ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਮੰਦਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਨਵਦਵੀਪ-ਧਾਮ-ਮਹਾਤਮਿਆ ਵਿਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ. ਭਗਵਾਨ ਨਿਤਿਆਨੰਦ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਸ਼੍ਰੀਲਾ ਜੀਵਾ ਗੋਸਵਾਮੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮਹਾਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗੰਗਾ ਆਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੜ੍ਹ ਆਵੇਗੀ. ਫਿਰ ਅਗਲੇ ਤਿੰਨ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਗੰਗਾ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀ ਰਹੇਗੀ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਮਨਮੋਹਕ ਸਥਾਨ ਧੋਤੇ ਜਾਣਗੇ. ਤਦ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਫਿਰ ਤੋਂ ਧਾਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਦੁਬਾਰਾ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗਾ। ਤਾਂ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸ਼੍ਰੀਲਾ ਭਕਟੀਵਿਨੋਡਾ ਠਾਕੁਰਾ ਇਥੇ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਭਗਵਾਨ ਕੈਤਾਨਿਆ ਦੇ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ. ਤਦ ਨਿਤਿਆਨੰਦ ਪ੍ਰਭੂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਈ ਨਹਾਉਣ ਵਾਲੇ ਘਾਟੇ ਗੰਗਾ 'ਤੇ ਬਣੇ ਹੋਣਗੇ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਵਾਪਰਦੇ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋੜਨ ਦੀ ਰਸਮ ਦਾ ਦਿਨ ਸੀ, ਸਾਨੂੰ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਮੰਤਰਾਲੇ ਤੋਂ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋਈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਚੰਗਾ ਘਾਟਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਈ ਕਰੋੜਾਂ ਰੁਪਏ ਖਰਚਣਗੇ, ਜਿਥੇ ਪ੍ਰਭੂਪਤੀ ਦਾ ਘਾਟਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ; ਕਲਕੱਤਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸਪੀਡ ਕਿਸ਼ਤੀ ਰਾਹੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣਾ. ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਬਣਾਉਣ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਇਸਕਨ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕਰਾਂਗੇ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਵੀ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਸਹੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਬਹੁਤ ਸ਼ੁਭ ਜਾਪਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਨਿਤਿਆਨੰਦ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ.

... ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਾਂਗਾ ਕਿ ਭਵਾਨੰਦ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਵੈਦਿਕ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਇਸ ਮੰਦਰ ਬਾਰੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਸਨ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੱਥੇ ਸੀ, ਉਹ ਮਾਇਆਪੁਰ ਦਾ ਸਹਿ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਥੇ ਰਿਹਾ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀਲਾ ਪ੍ਰਭੁਪਦਾ ਇਥੇ ਸੀ.

ਐਚ ਜੀ ਜਾਨਨੀਵਾਸ ਪ੍ਰਭੂ

ਅਤੇ ਲਾਰਡ ਨਿਤਿਆਨੰਦ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਾਇਆਪੁਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਉੱਗਣਗੀਆਂ. ਇਹ ਅਸੀਂ ਵੀ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਜਿਉਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਮਾਇਆਪੁਰ ਆਉਂਦੇ ਹੋ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਸੈਂਕੜੇ ਘਰ ਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਭਗਤ ਹਨ. ਨਿਤਿਆਨੰਦ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਾ ਰੱਖਣਗੇ। ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਘਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਕੋਲ ਜਗਨਨਾਥ, ਮਹਾਪ੍ਰਭੂ, ਨਿਤਿਆਨੰਦ, ਜਾਂ ਰਾਧਾ-ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਹਨ. ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕੀਰਤਨ ਨੂੰ ਸੁਣੋਗੇ. ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ.

ਅੰਬਰੀਸਾ ਪ੍ਰਭੂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਸਥਾਨ ਦੇ ਚਾਰੇ ਕੋਨਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਉੱਤੇ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਿੱਤਲ ਦੀਆਂ ਪਲੇਟਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਛਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਕਈ ਵੈਦਿਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ.

ਅੰਬਰੀਸਾ ਪ੍ਰਭੂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਸਥਾਨ ਦੇ ਚਾਰੇ ਕੋਨਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਉੱਤੇ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਿੱਤਲ ਦੀਆਂ ਪਲੇਟਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਛਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਕਈ ਵੈਦਿਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ.

ਤਦ ਭਗਵਾਨ ਨਿਤਿਆਨੰਦ ਇਸ ਅਦਭੁਤ-ਮੰਦਿਰਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪ੍ਰਭੁਪਦਾ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਨੁਭੂਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਕਿਹਾ. ਅਦਭੁਤਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਜਾਂ ਅਦਭੁਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੁਪਦਾ ਨੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਿਹਾ.

ਤੁਸੀਂ ਯੂਰਪੀਅਨ ਅਤੇ ਅਮੈਰੀਕਨ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਦਤ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਮਾਇਆਪੁਰ ਜਾਓ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਕਾਈਸਕਰਾਪਰ ਬਣਾਓ.

ਇਹ ਉਸਦੀ ਅਦਬੀ-ਮੰਦਿਰਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਹੈ.

ਅਤੇ ਨਿਤਿਆਨੰਦ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਗੌਰੰਗ ਨਿਤਯ-ਸੇਵਾ ਹੈਬੇ ਵਿਕਾਸਾ, ਕਿ ਇਸ ਮੰਦਰ ਤੋਂ, ਭਗਵਾਨ ਗੌਰੰਗਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਫੈਲ ਜਾਵੇਗੀ. ਤੁਸੀਂ ਗੌਰੰਗ ਮਹਾਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਹਰਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜਪ ਕੇ। ਇਹ ਮੁੱਖ ਸੇਵਾ ਹੈ. ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ, ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਮ ਦੇਣ ਆਇਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਤੋਂ ਹਰੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਜਾਪ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਹਰ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਭੁਪਦਾ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਹੜ੍ਹ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸ਼੍ਰੀ ਕੈਟੀਨਿਆ-ਕੈਰਿਤਾਮ੍ਰਿਤਾ ਪੁਰਤ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ, “ਸ਼੍ਰੀਧਮ ਮਾਇਆਪੁਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ ਬਰਸਾਤ ਦੇ ਮੌਸਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਹੜ੍ਹ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਕੈਤਾਨਿਆ ਦੇ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਹੀ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਲਹਿਰ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਬੁੱ menੇ ਆਦਮੀ, ਜਵਾਨ ਆਦਮੀ, womenਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਸਮੇਤ ਹਰੇਕ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ। " ਇਹ ਇਸ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ ਪਏਗਾ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਤਦ ਇਹ ਪ੍ਰਭੂ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਮ ਹਰ ਕਸਬੇ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਫੈਲਦਾ ਹੈ. ਬੇਸ਼ਕ, ਇਹ ਇਸਕਾਨ ਦੇ ਹਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਉਸ ਦਿਨ ਲਈ ਤਰਸ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਸਾਡੀ ਲਾਲਸਾ ਹੈ, ਸਾਡਾ ਸੁਪਨਾ ਹੈ.

ਸ਼੍ਰੀਲਾ ਪ੍ਰਭੁਪਦਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮੰਦਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਭਕਟੀਵਿਨੌਦਾ ਠਾਕੁਰਾ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਛਵੀ-ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਭਕਟੀਵਿਨੌਦਾ ਠਾਕੁਰਾ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਟਾਂ ਅਤੇ ਸੀਮੈਂਟ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਪਾਉਣਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ. ਪ੍ਰਭੁਪਦਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਜਾਣਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਤੀਰ ਚਲਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਕ ਸਾਧਨ ਬਣਨਾ ਸੀ। ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਸਿਹਰਾ ਮਿਲੇਗਾ. ਇਸ ਲਈ ਅਰਜੁਨ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਕੁਰੁਕਸੇਤਰਾ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਨਾਇਕ ਬਣ ਗਿਆ। ਤਾਂ ਪ੍ਰਭੂਪੁਦਾ ਨੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਹਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਬਾਹਰ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਣਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਮਿਲੇਗਾ. ਪਰ ਬਿਹਤਰ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਪ੍ਰਭੁਪਦਾ ਨੇ ਇਸ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਹਦਾਇਤ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਹ ਸਭ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਸ਼ਾਇਦ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਹੈ. ਸ਼੍ਰੀਲਾ ਭਕਟੀਵਿਨੌਦਾ ਠਾਕੁਰਾ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਕਦਮਾਂ 'ਤੇ ਚਲਦੇ ਹੋਏ, ਜਿਸਨੇ ਸ਼੍ਰੀ ਧਾਮ ਮਾਇਆਪੁਰ ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਅਸੀਂ ਹਰ ਇਕ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ "ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਸਿਆਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿਓ" ਮਹਾਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਫਲ ਉਸਾਰੀ ਲਈ.

ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ,
ਹਰੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ

ਸਿਖਰ
pa_INPunjabi