Putrada Ekadasi und die TOVP, 2023

Putrada Ekadasi fällt auf den 11. Mondtag der vierzehn Tage des zunehmenden Mondes im vedischen Monat Pausha (Dezember/Januar). Dieser Tag ist auch als Pausha Putrada Ekadashi bekannt, um ihn von den anderen Putrada Ekadashi im Monat Shravana (Juli/August) zu unterscheiden, die auch Shravana Putrada Ekadasi genannt werden.

Dies ist das erste Ekadasi des Jahres 2023. Es ist ein vielversprechender Start für den Rest des Jahres, und wir ermutigen Devotees, die dies lesen, freundlicherweise eine Spende an diesem Tag in Betracht zu ziehen, um zu helfen, Lord Nrsimhadevas Flügel im TOVP zu vervollständigen, der im Oktober eröffnet werden soll. 2023. Bitte gehen Sie zu th Spende an Nrsimha 2023 Spendenaktion Seite auf der TOVP-Website und wählen Sie eine von mehreren neuen und einzigartigen Seva-Gelegenheitsoptionen aus.

  HINWEIS: Putrada Ekadasi wird am Montag, den 2. Januar weltweit beobachtet. Bitte beziehen Sie sich auf Ihren lokalen Kalender durch www.gopal.home.sk/gcal.

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Die Herrlichkeiten von Putrada Ekadasi

Aus dem Bhavishya Purana

Der fromme und heilige Yudhisthira Maharaj sagte zu Lord Krishna: „Oh Herr, Du hast uns so schön die wunderbare Herrlichkeit der Saphala Ekadasi erklärt, die während der dunklen vierzehn Tage (Krishna paksha) des Monats Pausha (Dezember – Januar) stattfindet. Seien Sie jetzt bitte gnädig zu mir und erklären Sie mir die Details des Ekadasi, das in den hellen vierzehn Tagen (Shukla oder Gaura Paksha) dieses Monats auftritt. Wie heißt es und welche Gottheit soll an diesem heiligen Tag verehrt werden? Oh Purushottama, Oh Hrishikesha, bitte sag mir auch, wie Du an diesem Tag zufrieden sein kannst?

Lord Sri Krishna antwortete: „Oh heiliger König, zum Wohle der ganzen Menschheit werde ich dir jetzt sagen, wie man das Fasten am Pausha-shukla Ekadasi einhält. Wie bereits erklärt, sollte jeder die Regeln und Vorschriften des Ekadasi vrata nach besten Kräften einhalten. Diese Anweisung gilt auch für den Ekadasi namens Putrada, der alle Sünden zerstört und einen zur spirituellen Wohnstätte erhebt. Die Höchste Persönlichkeit Gottes Sri Narayana, die ursprüngliche Persönlichkeit, ist die verehrungswürdige Gottheit der Ekadasi, und für Seine treuen Devotees erfüllt Er glücklich alle Wünsche und verleiht Vollkommenheit. Daher gibt es unter all den belebten und unbelebten Wesen in den drei Welten keine bessere Persönlichkeit als Lord Narayana.

„Oh König, jetzt werde ich dir die Geschichte von Putrada Ekadasi erzählen, die alle Arten von Sünden beseitigt und einen berühmt und gelehrt macht. Es gab einmal ein Königreich namens Bhadravati, das von König Suketuman regiert wurde. Seine Königin war die berühmte Shaibya. Weil er keinen Sohn hatte, verbrachte er lange Zeit in Angst und dachte: ‚Wenn ich keinen Sohn habe, wer wird dann meine Dynastie weiterführen?' Auf diese Weise meditierte der König sehr lange in einer religiösen Haltung und dachte: „Wohin soll ich gehen? Was sollte ich tun? Wie bekomme ich einen frommen Sohn (putra)?

„Auf diese Weise konnte König Suketuman nirgendwo in seinem Königreich Glück finden, nicht einmal in seinem eigenen Palast, und bald verbrachte er immer mehr Zeit im Palast seiner Frau und dachte düster nur daran, wie er einen Sohn bekommen könnte. So befanden sich sowohl König Suketuman als auch Königin Shaibya in großer Not. Selbst wenn sie ihren Vorfahren Tarpana (Wasserspenden) anboten, ließ sie ihr gegenseitiges Elend glauben, dass es so ungenießbar sei wie kochendes Wasser. Sie dachten daher, sie hätten keine Nachkommen, die ihnen Tarpana anbieten könnten, wenn sie starben und verlorene Seelen (Geister) würden.

„Der König und die Königin waren besonders verärgert, als sie erfuhren, dass ihre Vorfahren besorgt waren, dass es bald niemanden mehr geben würde, der ihnen auch Tarpana anbieten würde. Nachdem sie von der Unzufriedenheit ihres Vorfahren erfahren hatten, wurden der König und die Königin immer unglücklicher, und weder Minister noch Freunde noch geliebte Menschen konnten sie aufmuntern. Für den König waren seine Elefanten, Pferde und Infanterie kein Trost, und schließlich wurde er praktisch träge und hilflos.

„Der König dachte bei sich: ‚Man sagt, dass die Ehe ohne einen Sohn vergeudet ist. In der Tat, für einen Familienvater ohne Sohn bleiben sowohl sein Herz als auch sein prächtiges Haus leer und elend. Ohne einen Sohn kann ein Mann die Schulden, die er seinen Vorfahren, den Halbgöttern (Devas) und anderen Menschen schuldet, nicht begleichen. Daher sollte jeder verheiratete Mann bestrebt sein, einen Sohn zu zeugen; so wird er in dieser Welt berühmt werden und schließlich die verheißungsvollen himmlischen Reiche erreichen. Ein Sohn ist ein Beweis für die frommen Taten, die ein Mann in seinen vergangenen hundert Leben vollbracht hat, und eine solche Person erreicht eine lange Lebensdauer in dieser Welt, zusammen mit guter Gesundheit und großem Reichtum. Der Besitz von Söhnen und Enkeln in diesem Leben beweist, dass man in der Vergangenheit Lord Vishnu, die Höchste Persönlichkeit Gottes, verehrt hat. Der große Segen von Söhnen, Reichtum und scharfer Intelligenz kann nur durch die Anbetung des Höchsten Herrn, Sri Krishna, erreicht werden. Das ist meine Meinung.'

„So denkend, hatte der König keine Ruhe. Tag und Nacht, von morgens bis abends, blieb er in Angst, und von der Zeit, in der er sich nachts schlafen legte, bis die Sonne am Morgen aufging, waren seine Träume gleichermaßen von großer Angst erfüllt. König Suketuman litt unter solch ständiger Angst und Besorgnis und beschloss, seinem Elend ein Ende zu setzen, indem er Selbstmord beging. Aber er erkannte, dass Selbstmord eine Person in höllische Bedingungen der Wiedergeburt stürzt, und so gab er diese Idee auf. Als der König sah, dass er sich durch seine alles verzehrende Sorge über das Fehlen eines Sohnes allmählich selbst zerstörte, bestieg er schließlich sein Pferd und ging allein in den dichten Wald. Niemand, nicht einmal die Priester und Brahmanen des Palastes, wusste, wohin er gegangen war.

„In diesem Wald, der voller Rehe, Vögel und anderer Tiere war, wanderte König Suketuman ziellos umher und bemerkte all die verschiedenen Arten von Bäumen und Sträuchern, wie Feige, Bel-Frucht, Dattelpalme, Jackfrucht, Bakula, Saptaparna, Tinduka, und Tilaka sowie die Shala-, Tala-, Tamala-, Sarala-, Hingota-, Arjuna-, Labhera-, Baheda-, Sallaki-, Karonda-, Patala-, Khaira-, Shaka- und Palasha-Bäume. Alle waren wunderschön mit Früchten und Blumen geschmückt. Er sah Rehe, Tiger, Wildschweine, Löwen, Affen, Schlangen, riesige Elefantenbullen, Kuhelefanten mit ihren Kälbern und Elefanten mit vier Stoßzähnen und ihren Gefährten in der Nähe. Es gab Kühe, Schakale, Hasen, Leoparden und Flusspferde. Als der König all diese Tiere in Begleitung ihrer Gefährten und Nachkommen sah, erinnerte er sich an seine eigene Menagerie, insbesondere an seine Palastelefanten, und wurde so traurig, dass er gedankenverloren mitten unter sie wanderte.

„Plötzlich hörte der König in der Ferne einen Schakal heulen. Erschrocken begann er herumzuwandern und sah sich in alle Richtungen um. Bald war es Mittag, und der König begann müde zu werden. Er wurde auch von Hunger und Durst gequält. Er dachte: „Was für eine sündige Tat könnte ich nur getan haben, dass ich jetzt gezwungen bin, so zu leiden, mit ausgedörrter und brennender Kehle und leerem und knurrenden Magen? Ich habe die Devas (Halbgötter) mit zahlreichen Feueropfern und reichlich hingebungsvoller Anbetung erfreut. Ich habe auch allen würdigen Brahmanen viele Geschenke und köstliche Süßigkeiten für wohltätige Zwecke gegeben. Und ich habe mich um meine Untertanen gekümmert, als wären sie meine eigenen Kinder. Warum leide ich dann so? Welche unbekannten Sünden haben Früchte getragen und mich auf diese schreckliche Weise gequält?'

„Versunken in diese Gedanken, kämpfte sich König Suketuman vorwärts und kam schließlich aufgrund seiner frommen Verdienste an einen wunderschönen lotoshaltigen Teich, der dem berühmten Manasarova-See ähnelte. Es war mit Wassertieren gefüllt, darunter Krokodile und viele Fischarten, und mit verschiedenen Lilien und Lotusblumen geschmückt. Die wunderschönen Lotusblumen hatten sich der Sonne geöffnet, und Schwäne, Kraniche und Enten schwammen fröhlich in seinen Gewässern. In der Nähe befanden sich viele attraktive Ashramas, in denen viele Heilige und Weise lebten, die jedem die Wünsche erfüllen konnten. Tatsächlich wünschten sie allen alles Gute. Als der König das alles sah, begannen sein rechter Arm und sein rechtes Auge zu zittern, ein Sakuna-Zeichen (für einen Mann), dass etwas Glückverheißendes passieren würde.

„Als der König von seinem Pferd stieg und vor den Weisen stand, die am Ufer des Teiches saßen, sah er, dass sie die heiligen Namen Gottes auf Japa-Perlen sangen. Der König erwies seine Ehrerbietungen, legte seine Handflächen zusammen und sprach sie mit verherrlichtem Lob an. Als sie den Respekt bemerkten, den der König ihnen entgegenbrachte, sagten die Weisen: „Wir sind sehr zufrieden mit dir, oh König. Sagen Sie uns bitte, warum Sie hierher gekommen sind. Was liegt Ihnen am Herzen? Bitte teilen Sie uns mit, was Ihr Herzenswunsch ist.'

„Der König antwortete: ‚Oh große Weise, wer seid ihr? Wie heißen Sie? Ihre Anwesenheit verrät sicherlich, dass Sie glücksverheißende Heilige sind? Warum bist du an diesen schönen Ort gekommen? Bitte erzähl mir alles.' „Die Weisen antworteten: ‚Oh König, wir sind als die zehn Vishvadevas bekannt (die Söhne von Vishva: Vasu, Satya, Kratu, Daksha, Kala, Kama, Dhriti, Pururava, Madrava und Kuru). Wir sind hierher gekommen, um an diesem sehr lebhaften Teich zu baden. Der Monat Magha (Madhava mas) wird bald in fünf Tagen hier sein (aus dem Magh nakshatra), und heute ist das berühmte Putrada Ekadasi. Jemand, der sich einen Sohn wünscht, sollte dieses besondere Ekadasi genau beachten.'

„Der König sagte: ‚Ich habe mich so sehr bemüht, einen Sohn zu bekommen. Wenn ihr großen Weisen mit mir zufrieden seid, gewährt mir freundlicherweise die Gabe, einen guten Sohn zu haben.' „Die eigentliche Bedeutung von Putrada“, antworteten die Weisen, „ist „Geber einer Putra, frommer Sohn“. Halten Sie also bitte an diesem Ekadasi-Tag ein vollständiges Fasten ein. Wenn Sie dies tun, dann werden Sie durch unseren Segen und durch die Barmherzigkeit von Lord Sri Keshava, die in uns investiert wurde, sicherlich einen Sohn bekommen.'

„Auf Anraten der Vishvadevas hielt der König den verheißungsvollen Fasttag von Putrada Ekadasi gemäß den festgelegten Regeln und Vorschriften ein, und auf den Dvadasi erwies er ihnen allen nach dem Fastenbrechen immer wieder seine Ehrerbietung.

„Kurz darauf kehrte Suketuman in seinen Palast zurück und vereinigte sich mit seiner Königin. Königin Shaibya wurde sofort schwanger und genau wie die Vishvadevas vorhergesagt hatten, wurde ihnen ein hellgesichtiger, schöner Sohn geboren. Im Laufe der Zeit wurde er als heldenhafter Prinz berühmt, und der König erfreute seinen edlen Sohn gerne, indem er ihn zu seinem Nachfolger ernannte. Der Sohn von Suketuman kümmerte sich sehr gewissenhaft um seine Untertanen, als wären sie seine eigenen Kinder.

„Abschließend, oh Yudhisthira, jemand, der seine Wünsche erfüllen möchte, sollte Putrada Ekadasi strikt einhalten. Wer sich auf diesem Planeten streng an dieses Ekadasi hält, wird mit Sicherheit einen Sohn bekommen, und nach dem Tod wird er die Befreiung erlangen. Jeder, der auch nur die Herrlichkeiten von Putrada Ekadasi liest oder hört, erhält den Verdienst, der durch die Durchführung eines Pferdeopfers erworben wird. Zum Wohle der ganzen Menschheit habe ich Ihnen all dies erklärt.“

Damit endet die Erzählung der Herrlichkeiten von Pausha-shukla Ekadasi oder Putrada Ekadasi aus dem Bhavishya Purana von Veda Vyasadeva.

Dieser Artikel wurde mit freundlicher Genehmigung verwendet von ISKCON Wunschbaum

 

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