TOVP在最新一期的Back to Godhead杂志中

TOVP 正在酝酿中的未来

比喻来说，主柴坦尼亚世系中杰出的阿查亚为吠陀天文馆奠定了基础by Ajita Nimai Dasa

世界上最大的吠陀神庙——吠陀天文馆 (TOVP) 的建设正在西孟加拉邦的圣城玛雅普尔进行。主主柴坦亚·玛哈帕布（Sri Caitanya Mahaprabhu），即主奎师那本人，扮演他自己的奉献者的角色，于公元 1486 年出现在玛雅普尔，并开创了会众诵念上帝圣名的 sankirtana 运动。

通过他的奉献者的不屈不挠的奉献，他的运动从此传播到世界各地。最近最著名的奉献者是他的神圣恩典 AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada。虽然他创立的国际奎师那意识协会 (ISKCON) 继续以各种方式扩大 sankirtana 运动的启蒙影响，但 TOVP 是其今天最大的建设项目。

未来取决于过去

TOVP远未完成，sankirtana运动的天文任务也是如此。但他们目前的状态为双方都指明了美好的未来。未来取决于过去，对过去吠陀文化的深刻理解可以激发当今吠陀项目的美好未来。吠陀文献断言吠陀传统不仅古老，而且永恒。在向阿周那介绍超然知识的话题时，主奎师那告诉他：

伊玛目活泼的瑜伽
proktavan aham avyayam
vivasviin manave priiha
manur iksviikave 'bravit

“我将这门不朽的瑜伽科学教给了太阳神 Vivasvan，Vivasvan 将它教给了人类之父 Manu，而 Manu 又将它教给了 Iksvaku。” (BG 4.1)

圣帕布帕德在他的主旨中写道，这种知识在人类社会中已经存在至少两百万年了。 parampara（门徒继承）的神圣系统使知识代代相传。但这种灵性潮流不能被视为理所当然。它的载体在历史上的任何时候，总是与物质世界特征的唯物主义的对立暗流对抗。这种不知疲倦的邪恶潮流一次又一次地将灵性潮流排除在外，并在世界上变得突出，为旁系系统的承载者创造了艰难的时期。

为了解决问题，有时奎师那会降临以揭示灵性知识。大约五千年前，他在一场世界大战的戏剧性背景下向阿周那讲了梵歌

sa eviiyam 玛雅 te 'dya
Yogan proktali puriitanah。
bhakto 'si me sakhd ceti rahasyam
海达特乌塔曼

“[因为它已经随着时间的流逝而消失了，]我今天向你们讲述了与至高无上关系的古老科学，因为你们是我的奉献者，也是我的朋友，因此可以理解这种超然的奥秘。科学。”（BG 4.3）

五百年前，柴坦尼亚勋爵通过教导和示范奉献的实际信息，再次揭示了同样的知识。在其他时候，阿查亚斯，即旁系链中的重要环节，使信息保持活力并大量传播。 TOVP 是对主柴坦尼亚的高迪亚外士那瓦帕拉帕拉 (Gaudiya Vaisnava parampara) 光荣的阿查亚斯的致敬。

在狂风中保持火焰燃烧并不容易。在这个过程中点亮更多的灯更加困难。虽然parampara中的所有环节都值得称赞，但那些在动荡的反精神时代运作以创造炽热的精神运动的人却格外特别。

在主柴坦尼亚和温达文的六哥斯瓦米离开这个世界后，在主的不可思议的安排下，sankirtana运动逐渐瓦解。到 1700 年代，统治的莫卧儿入侵者大肆摧毁了温达文的许多寺庙。信徒们一直生活在莫卧儿残暴的威胁之下。在这些压抑的时期，圣维斯瓦纳塔查克拉瓦蒂塔库拉在温达文为高迪亚外士那威派举行了堡垒。尽管时过境迁，他创作的文学作品充满了对温达文的深刻精神认识。当 Gaudiya Vaisnavism 的真实性受到攻击时，Visvanatha 的热心追随者 Srila Baladeva Vidyabhusana 对 Vedanta-satras 发表了具有里程碑意义的评论：Govinda Bhiisya：尽管坚决反对，这些 acaryas 不仅保持了传统，而且还创作了文学今天是高迪亚外士纳威主义的标志。

到 1800 年代，英国统治着印度。他们的目标是消灭吠陀文学和文化。英国经营的教育系统教导说，吠陀文学充满了与现实毫无联系的梦幻般的神话故事。这条信息鼓励许多年轻的印度知识分子拒绝吠陀思想流派，包括高迪亚外士那瓦主义，当时处于可悲状态。许多声称是高迪亚外士那瓦的团体已经出现。但他们的行为和哲学理解与主柴坦尼亚的纯正教义相去甚远。就像泥生莲花一样，在如此严酷、肮脏、反精神的环境中，Srlla Bhaktivinoda Thakura 出现了。他与强大的逆流斗争，以建立高迪亚外士那瓦主义的纯正原始教义。

他广泛写作，挨家挨户传道，并出版了六哥斯瓦米的正宗哲学著作。他的儿子施瑞拉·巴克提西丹塔·萨拉斯瓦蒂·塔库（Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura）以炽热的热情继承了父亲的使命，在印度各地建立了六十四座高迪亚玛塔神庙。他最重要的弟子圣 AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada 创立了益世康。大量书籍描述了他不朽的一生和惊人的成功。但我们绝不能忘记，在他对我们的同情心驱使下，他为服务他的灵性导师和主柴坦尼亚所经历的艰辛。

如果我们深深感激这些崇高的阿查尔亚为奎师那、世界和我们所做的一切，我们将永远怀着感激和深情在心中崇拜他们。 TOVP 将通过在主祭坛上放置十五个阿查亚——从六哥斯瓦米到圣帕布帕德——来表达这些高度提升的精神感受。这将是高迪亚·外士那瓦历史上第一次有这么多过去的阿查亚人居住在寺庙的主祭坛上。敬业的艺术家们正在使用最新的技术和仔细的研究来创造栩栩如生的神像，描绘每个阿查亚的情绪和个性。与可以毫不费力地完成所有事情的主不同，这些阿查亚人的辛勤工作是难以想象的。他们运用自己的灵性敏锐度，同时单单依靠主的怜悯。他们完成了通常不可能的事情。 TOVP 是对他们的牺牲和贡献的致敬。事实上，TOOVP 和 sankirtana 使命在他们奠定的哲学、制度、文学和文化基础上正在世界各地发展。

成形

TOVP 建设的第一阶段已接近完成。它由 RCC（钢筋水泥混凝土）柱框架、砖砌结构和巨大的圆顶组成，这些圆顶将成为寺庙最引人注目的特征。 RCC 框架已完成。空间现在已经很好地定义了，结构的巨大性显而易见。砖砌正在定义建筑物的边缘，它开始看起来更像是一座寺庙而不是建筑工地。形成中央穹顶的第三圈混凝土和钢结构正在建设中。圆顶将于 2015 年第一季度完工。

世界上最好的防水公司正在使用最好的技术来保护上部结构免受裂缝和渗水的影响。目标是建造一座至少可以使用一千年而无需翻新的建筑。 TOVP 的巨大结构在数英里外已经可见。该地区的居民已经可以看到圣帕布帕德的三摩地，现在可以看到他给主柴坦尼亚的礼物。

第二阶段将是关于装修、内部和外部的。至少有 22 种整理工作，包括木工、木工、地板、门和窗。还包括令人惊叹的金色作品和大理石覆层，以及三个圆顶中每一个顶部的 kalasa（“投手”）。除了寺庙内部的黄金镶嵌物外，圆顶的外部还将用金网装饰。用于寺庙内部和外部的一尘不染的白色大理石已经开始从越南运来。精美、稀有的深蓝色大理石从玻利维亚运来，用于装饰中央圆顶的华丽祭坛。

kalasa 的设计工作已经开始，它象征着丰富、成长和新生活。中央圆顶顶部的 kalasa 将有四层楼（六十八英尺）高。它将涂上称为氮化钛 (TiN) 的极硬陶瓷材料，看起来像金子，使用寿命很长，并且使 kalasa 免维护。

一个艺术家团队考虑设计各个方面的每一个细节。每个组件在最终确定之前都会得到认真的关注。寺庙遗址很干净。建筑工作是最高质量的，不仅通过对工作的严格监控，而且通过激励工人来确保。最近，所有工人都参加了有关该项目重要性和意义的课程。

中央圆顶的顶部将悬挂世界上最大的枝形吊灯，这是圣帕布帕德最珍视的寺庙创意之一。它将描绘《Shrimad-Bhagavatam》中描述的宇宙结构，以及超越的精神世界，直到最高的精神星球 Goloka Vrndavana。参观者将能够从多个层面研究宇宙。每个级别的画廊和展览都将解释宇宙的目的及其各个方面。最高层将带领游客参观精神世界。

帕布帕德的愿望 圣帕布帕德曾说孟买是他的办公室，温达文是他的家，玛雅普尔是他的礼拜场所。在主柴坦尼亚的命令下，六哥斯瓦米在奎师那的城镇温达文发现并挖掘了许多圣地。同样，最近的高迪亚 acaryas 对主柴坦尼亚的镇玛雅普尔做出了巨大贡献。圣巴克提维诺达·塔库拉发现了柴坦尼亚勋爵的出生地。圣巴克提西丹塔 Sarasvati Thakura 发现了主柴坦尼亚的许多消遣场所，并在玛雅普尔建立了高迪亚玛塔，其中有一个突出的分支——主柴坦尼亚玛塔。同样，TOVP 将是圣帕布帕德对他的礼拜场所玛雅普尔最显着的贡献。

几个世纪以前，虔诚的国王建造了宏伟的寺庙。例如，泰米尔纳德邦 Trichy 的 Ranganath Swamy（维施努勋爵的斜倚形式）的巨大寺庙建于 11 世纪和 17 世纪之间。到寺庙的建设。时代变了。印度的统治者不再建造寺庙了。现在寺庙是通过向公众筹集资金建造的。 Mayapur 是益世康的国际总部。因此，TOVP 不是玛雅普尔甚至印度的当地寺庙。由于现代的相互关联性，以及圣帕布帕德 ISKCON 的国际外展，TOVP 是一座面向地球上所有人的国际寺庙。

圣帕布帕德教导他的追随者渴望为奎师那服务。 TOVP 是圣帕布帕德最伟大的愿望之一。纯粹奉献者的愿望由主自己实现。例如，在圣帕布帕德开始 ISKCON 之前的几年里，他有一个愿望，即在孟买的珠湖建造一座宏伟的寺庙。多年后，具有里程碑意义的 Sri Sri Radha-Rasabihari 寺出现了。 TOVP 团队希望在 2022 年之前将诸神——Pancha Tattva、Sri Sri Radha-Madhava 和八位牧牛姑娘以及主 Nrsimhadeva 迁入 TOVP。当主的奉献者以感恩和爱的精神聚集在一起时， 一切皆有可能。