在 第1部分 在这一系列文章中,我们总结了为毗湿奴/克里希纳建造寺庙的整体精神和哲学推理,而不是通过开设医院、养活穷人等来关注人类社会的利他或慈善福利工作。 第2部分 从不同的角度提供了我们构建 TOVP 的几个重要的具体原因。
第 3 部分揭示了支持建造寺庙的 shastric(圣经)证据,以及任何参与这项令人难以置信的吉祥服务的人都会获得惊人的精神利益。第 4 部分将深入探讨 TOVP 显现的深奥和崇高的原因。
建造毗湿奴神庙的好处
烈火往世书,第 38 章,文本 1-50
阿格尼说:我现在将描述为瓦苏戴瓦和其他神灵的住所建造寺庙的成果。企图为众神建造庙宇的人,已从千生之罪中解脱。那些想在心中建造一座寺庙的人,已经从百世的罪孽中解脱了。那些赞成一个人为奎师那建造神殿的人会去 Acyuta [Vishnu] 地区摆脱罪恶。
想要为哈里建造一座寺庙,一个男人立即带着他过去和未来的一百万代人前往毗湿奴地区。为克里希纳建造神殿的人的已逝去的鬃毛生活在毗湿奴地区,装饰得很好,从地狱的痛苦中解脱出来。为神建造一座寺庙,甚至可以驱散弑婆罗门之罪。通过建造一座寺庙,一个人可以收获他甚至通过庆祝祭祀得不到的果实。通过建造一座寺庙,一个人可以获得在所有神圣的神社沐浴的果实。
由有宗教信仰的人或不信教的人建造一座赋予天堂的神殿,会结出在代表天界进行的战斗中阵亡的人所收获的果实。造一座殿,人就上天堂;以三一去梵天界;使五一去香布地区;通过使八一去哈里地区。通过使十六一达到所有享受和解脱的目标。穷人建造最小的寺庙,获得的收益与富人为毗湿奴建造最大的寺庙所获得的收益相同。一个人获得了财富并用它的一小部分建造了一座寺庙,一个人获得了虔诚并获得了哈里的青睐。
一个人用十万卢比、一千卢比、一百卢比或五十卢比建造一座寺庙,就可以去加鲁达标志的神居住的地方。在他的童年时代,他甚至用沙子嬉戏地建造了一座瓦苏戴瓦神庙,他去了他的地区。在圣地、神殿和隐居处建造毗湿奴神殿的人,会收获三重果实。那些用香味、鲜花和神圣的泥土装饰毗湿奴神庙的人,都会去主的城市。一个人为哈里建造了一座寺庙,无论是堕落、即将堕落还是半堕落,都会收获双重果实。使人堕落的人是堕落者的保护者。通过为毗湿奴建造一座寺庙,一个人可以到达他的地区。只要哈里神庙的砖块收藏存在,他家族的创始人就在毗湿奴地区光荣地生活着。他在这个世界和来世都变得虔诚和可爱。
为瓦苏戴瓦之子奎师那建造一座寺庙的人,生来就是一个行善的人,他的家庭得到了净化。为毗湿奴、鲁陀罗、太阳神和其他神灵建造寺庙的人,获得了名声。无知的人囤积的财富对他有什么用?对于没有用辛苦赚来的钱为克里希纳建造寺庙的人,或者他们的财富不被 Pitris、Brahmanas、天神和朋友享用的人,获得财富是没有用的。正如人的死亡是确定的,他的毁灭也是如此。
不把钱花在娱乐上或慈善事业上的人是愚蠢的,即使活着也受到束缚。一个人因偶然或男子气概而获得财富,而不把钱花在光荣的工作或宗教上,他有什么功德?把他的财富捐给重生的领头人,让他的礼物流传下去,他说的比他在慈善事业上的捐献还多,他有什么功德?
因此,一个智者应该为毗湿奴和其他神灵建造寺庙。进入哈里地区后,他获得了对那罗塔摩[毗湿奴]的虔诚信仰。他遍及所有三个世界,包括移动和不动、过去、未来和现在、粗、细和所有低等对象。从梵天到柱子,一切都源于毗湿奴。进入大灵魂,无所不在的众神毗湿奴的区域后,一个人不会重生。
通过为其他神建造寺庙,一个人收获与为毗湿奴建造寺庙相同的果实。通过为湿婆、梵天、太阳、坎迪和拉克希米建造寺庙,一个人获得了宗教功德。通过安装图像可以获得更大的优点。在建立偶像所伴随的牺牲中,果实是没有尽头的。用木头做的比用粘土做的功德更大;砖砌的比木头的产量高。一块石头做的比一块砖做的多。由黄金和其他金属制成的图像产生了最大的宗教价值。七世所累积的罪孽,即使在开始时也已消散。一建殿通天;他从不下地狱。在拯救了一百个家人后,他将他们带到了毗湿奴地区。
阎摩对他的使者说:不要将建造寺庙和崇拜神灵的人带入地狱。把那些没有建造寺庙的人带到我的视野中。如此正确地判断并遵守我的命令。
人永远不能无视你的命令,除了那些在无尽的宇宙之父保护之下的人。你应该永远忽略那些专心于主的人。他们不应该住在这里。你应该远离那些崇拜毗湿奴的人。那些歌唱戈文达荣耀的人和那些每天和偶尔举行仪式崇拜 Janardana [Vishnu 或 Krishna] 的人应该远离你。达到那个境界的人,你连看都不该看。用花、香、衣、喜欢的饰品来崇拜他的人,不应该被你标记。他们去克里希纳地区。那些用油膏涂抹[毗湿奴]身体,洒在他身体上的人,应该留在奎师那的住所。即使是建造了毗湿奴神庙的人的儿子或任何其他家庭成员也不应该被你碰。用木头或石头建造毗湿奴神庙的数百人不应该被你以邪恶的心态看待。
通过建造一座金殿,一个人就摆脱了所有的罪恶。为毗湿奴建造了一座寺庙的人会收获每天庆祝祭祀所获得的巨大果实。通过为主建造一座寺庙,他带着他的家人,过去一百代和一百代来,到阿丘塔地区。
毗湿奴与七个世界相同。为他建造寺庙的人,拯救了无尽的世界,他获得了不朽。只要砖块能存留,[圣殿的]建造者就会在天上活几千年。神的制造者到达了毗湿奴的地区,而将其安装成圣的人则沉浸在哈里里。建造圣殿和雕像的人,以及使它们成圣的人,都来到他面前。
Hari的这种pratishtha [安装]仪式与Yama有关。为了创造神庙和神像,Hayashirsha 向梵天描述了它。
其他经文的段落
一个人提供土地、市场、城市和村庄的神恩礼物,使神灵的定期崇拜和特殊节日可以持续进行,将获得与我同等的富裕。
斯里玛德·博伽瓦谭
安立主神,即为全地之王;为主建殿,即为三界之主;供奉主神,至梵天主星;完成所有这三项活动,一个人达到了像我自己一样的超然形式。
斯里玛德·博伽瓦谭
哦,虔诚的人,为主纳拉辛哈戴瓦建造一座美丽的寺庙的人将摆脱所有罪恶的反应,他将进入外昆塔星球。
纳拉西米(Narasimha Purana)
只要开始为克里希纳勋爵建造一座寺庙,七世所犯的罪孽就会被抹去,一个人将拯救在地狱般的星球上受苦的祖先。
斯坎达·普拉纳(Skanda Purana)
建造或帮助建造毗湿奴神庙的人将保护八代父亲、祖父和祖先免于堕入地狱。”
斯坎达·普拉纳(Skanda Purana)
“通过建造一座圣玛达瓦神殿,人们可以获得永恒的精神世界(Vaikuntha)。一个人为供奉神明而提供一个种满水果和鲜花的花园,将获得天堂般的快乐。”
斯坎达·普拉纳(Skanda Purana)
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