最吉祥和最强大的 Pandava Nirjala ekadasi 将于 6 月 20 日(美国)/6 月 21 日(印度和美国部分地区)临近。在这个 ekadasi 上观察一个完整的斋戒,包括水,就等于观察所有其他的斋戒。此外,对这个 ekadasi 进行慈善会导致“不朽”的结果。
圣维亚萨戴瓦对 Bhima 说:“哦,Bhima,主奎师那说过,观察这个 Ekadasi 的人应该洗个圣浴,向一个有价值的人施舍,在 japa-mala 上念诵主的圣名,并进行一些推荐的牺牲,因为在这一天做这些事情,就会得到不朽的好处。没有必要履行任何其他类型的宗教义务。仅遵守这个 Ekadasi 斋戒就能将一个人提升到圣毗湿奴的最高居所。最好的库鲁斯,如果在这一天捐献金子、布匹或其他任何东西,获得的功德是不朽的。”
在这一天,TOVP 管理层将发起一项正在进行的特别活动,致力于纪念和服务尊贵的斯里曼·潘卡詹格里帕布,以通过完成他在 TOVP 的新家来满足他服务上帝 Nrsimhadeva 的最深切愿望。对于一个通过代表他们无私地向主 Nrsimha 祈祷而向全世界如此多的奉献者付出了这么多的人来说,这是一个回报他的机会。
有两个 seva 选项可用: 赞助 Nrsimha 积木 或者 进行一般性捐赠 完成主 Nrsimha 的翅膀和祭坛。 Nrsimha 砖捐助者将在砖上刻上他们的名字,砖也将铺设在祭坛下。
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Pandava Nirjala Ekadasi 的故事。
有一次,大君Yudhisthira的弟弟Bhimasena问班达瓦的祖父伟大的圣人Srila Vyasadeva,是否可以在不遵守Ekadasi斋戒的所有规则和规定的情况下返回精神世界。
Bhimasena 说道:“哦,非常聪明和博学的祖父,我的兄弟 Yudhisthira,我亲爱的母亲 Kunti,和我心爱的妻子 Draupadi,以及 Arjuna、Nakula 和 Sahadeva,在每个 Ekadasi 上完全禁食,并严格遵守所有规则、准则以及那个神圣日子的管制性禁令。
由于非常虔诚,他们总是告诉我那天我也应该禁食。
但是,哦博学的祖父,我告诉他们,我不能不吃东西,因为作为 Vayudeva 的儿子,正念(消化空气)饥饿对我来说是无法忍受的。我可以用各种美妙的upacharas(物品)来广泛地施舍和正确崇拜Keshava勋爵,但不能要求我在Ekadasi上禁食。
请告诉我如何在不禁食的情况下获得同样的功德。”听到这些话,毗摩的祖师圣维亚萨戴瓦说:“如果你想去天上的行星,避开地狱的行星,你确实应该在光明和黑暗的叶卡达斯上观察斋戒。”
Bhima 回答说:“哦,伟大的圣人,聪明的祖父,请听我的请求。
哦,最伟大的穆尼斯,既然一天只吃一次我就活不下去,如果我完全禁食,我怎么可能活下去?在我的胃里燃烧着一种特殊的火,名为 Vrika,消化之火。火神阿格尼从毗湿奴主经过梵天,从梵天到安吉拉萨,从安吉拉萨到布里哈斯帕蒂,从布里哈斯帕蒂到萨姆乌,他是阿格尼的父亲。他是负责东南方向奈瑞提的看门人。他是八物质界之一,也是Parikshit Maharaja,他非常擅长检查事物。有一次,他变成了一只鸽子,检查了施比大君。 (有关此事件的更多信息,请参阅圣 AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada 对 1:12:20 的 Srimad Bhagavatam 评论。要旨。)烈火分为三类; Davagni,木材中的火,Jatharagni,胃中消化的火,Vadavagni,当冷热流混合时产生雾的火,例如海洋。消化之火的另一个名称是 Vrika。正是这种强大的火存在于我的胃中。只有吃饱了,胃里的火才会满足。
哦伟大的圣人,我可能只能禁食一次,所以我恳求您告诉我一个值得我禁食的 Ekadasi,其中包括所有其他 Ekadasi。
我将忠实地遵守那个快速并希望仍然有资格获得解放。”圣维亚萨戴瓦回答说:“哦,国王,你从我这里听说过各种职业职责,比如精心制作的吠陀仪式和法会。
然而,在 Kali-yuga 中,没有人能够正确地遵守所有这些职业和职能职责。因此,我将告诉您如何在几乎不花钱的情况下忍受一些小小的苦行并获得最大的利益和由此产生的幸福。吠陀文献中被称为往世书的内容的本质是,人们不应在黑暗或光明的两周 Ekadasis 上进食。在 Ekadasi 禁食的人可以免于前往地狱般的行星。”正如圣典博伽瓦谭 (Mahabhagavat Puranam) 12:13:12 和 15 中所述,博伽梵书本身就是所有吠檀多哲学 (sara-vedanta-saram) 的精华或精华,而圣典博伽瓦谭的明确信息是完全臣服于主奎师那和对他的爱心奉献服务。严格地观察 Ekadasi 在这个过程中是一个很大的帮助,在这里圣维亚萨戴瓦只是向 Bhima 强调 Ekadasi vratam 的重要性。
听到圣维亚萨戴瓦的话,所有战士中最强壮的瓦尤之子比马塞纳吓坏了,开始像榕树上的叶子在强风中颤抖。受惊的比马塞纳说:“爷爷,我该怎么办?我完全没有能力,也没有能力在一年中一个月禁食两次!请告诉我哪个禁食日会给我带来最大的好处!”
Vyasadeva 回答说:“即使不喝水,你也应该在 Jyeshtha 月(5 月至 6 月)的光明两周内进行 Ekadasi 斋戒,那时太阳在金牛座(Vrishabh)和双子座(Mithun)行进。
据学识渊博的人士称,这一天人们可以沐浴并进行阿查摩那以净化 pratiprokshana。但是在练习阿查摩那时,你只能喝相当于一滴金子的水量,或者浸泡一粒芥菜籽所需的水量。只应将这一量的水放在右手掌中啜饮,其形状应类似于牛的耳朵。如果一个人喝的水比这多,他还不如在炎热的夏天(北半球和南半球寒冷)喝葡萄酒。
绝对不能吃任何东西,因为如果他这样做,他就会开斋。
这种严格的禁食从 Ekadasi 日的日出到 Dwadashi 日的日出有效。如果一个人努力非常严格地遵守这个大斋戒,他很容易达到全年遵守所有二十四次Ekadasi斋戒的结果。在 Dwadashi,奉献者应该在清晨沐浴。然后,根据规定的规则、准则和规条,当然也要看他的能力,他应该给值得的婆罗门一些金和水。最后,他应该用布兰曼高高兴兴地向普拉萨丹致敬。
哦,Bhimasena,能够以这种方式在这个特殊的 Ekadasi 上禁食的人会获得在这一年中对每个 Ekadasi 进行禁食的好处。这是毫无疑问的,也不应该有。
哦,Bhima,现在听听人们通过在这个 Ekadasi 上禁食而获得的具体功德。拥有海螺、铁饼、棍棒和莲花的至尊主克沙瓦亲自告诉我:“每个人都应该庇护我并遵循我的指示。”然后他告诉我,在这个 Ekadasi 上禁食的人,甚至不喝水也不吃东西,就摆脱了所有的罪恶反应,而在 Jyeshtha-shukla Ekadasi 上遵守困难的 nirjala 斋戒的人,真正获得了所有其他 Ekadasi 禁食的好处.'
“哦,Bhimasena,在 Kali-yuga,在争吵和虚伪的时代,当吠陀的所有原则将被摧毁或大大减少,当古代吠陀原则和仪式将没有适当的慈善或遵守时,怎么会有净化自我的方法呢?但是有机会禁食 Ekadasi 并摆脱过去的所有罪恶。
哦,瓦尤之子,我还能对你说什么?你不应该在黑暗和光明两周发生的 Ekadasi 期间进食,你甚至应该在 Jyeshtha-shukla Ekadasi 特别吉祥的 Ekadasi 日戒掉饮用水(nir = no jala = 水)。
Oh Vrikodara(贪食者),谁在这个Ekadasi上斋戒,就会得到沐浴在所有朝圣之地的功德,给有价值的人提供各种慈善事业,并在一年中对所有黑暗和光明Ekadasi进行斋戒,一口气。这一点是毫无疑问的。
哦,人间之虎,谁在这个Ekadasi上斋戒,谁就真正成为一个伟大的人,获得各种富裕和财富,五谷,力量和健康。
而在可怕的死亡时刻,可怕的山都将拒绝接近他,他们的肤色是黄色和黑色,挥舞着巨大的狼牙棒,在空中旋转着神秘的帕夏绳索来束缚他们的受害者。相反,这样一个忠实的灵魂将立即被毗湿奴杜塔人带到毗湿奴主的至高无上的居所,他们超然美丽的形象穿着华丽的黄色服装,每人四只手拿着圆盘、棍棒、海螺和莲花,类似于毗湿奴勋爵。为了获得所有这些好处,人们当然应该在这个非常吉祥和重要的 Ekadasi 上斋戒,即使是从水中。”
当其他班达瓦听说跟随 Jyeshtha-shukla Ekadasi 会获得好处时,他们决定严格遵守他们的祖父圣维亚萨戴瓦 (Srila Vyasadeva) 向他们的兄弟比马塞纳 (Bhimasena) 解释的内容。所有的班达瓦人都通过不吃或不喝任何东西来观察它,因此这一天也被称为班达瓦 Nirjala Dvadashi(从技术上讲,它是一个 Maha-Dvadashi)。
圣维亚萨戴瓦继续说:“哦,比马塞纳,因此你应该遵守这个重要的斋戒,以去除你过去所有的罪恶反应。你应该以这种方式向至尊人格首神、主奎师那祈祷,并以这种方式发表你的 sankalpa 宣言,“哦,所有天神(半神)的主啊,哦至尊人格首神,今天我将观察 Ekadasi,不喝任何水。
哦无限的阿南塔德瓦,我将在第二天斋戒,Dwadashi。
“此后,为了消除他所有的罪孽,奉献者应该以对主的完全信仰和对感官的完全控制来尊重这个 Ekadasi 斋戒。无论他的罪孽量相当于须弥山还是曼达拉查拉山,如果他或她观察到这个厄卡达斯,所积累的罪孽都将化为乌有,化为灰烬。这就是这个 Ekadasi 的强大力量。
哦,最好的人类,虽然在这个Ekadasi期间,一个人也应该给予水和牛以慈善,但如果由于某种原因或其他原因他不能,那么他应该给一个合格的婆罗门一些布或装满水的锅。的确,单是给水的功德,就等于每天给金一千万次的功德。
哦,Bhima,主奎师那说过,任何观察这个 Ekadasi 的人都应该洗个圣浴,向一个有价值的人施舍,在 japa-mala 上念诵主的圣名,并进行某种推荐的祭祀,因为通过做这些事情在这一天,您将获得不朽的利益。没有必要履行任何其他类型的宗教义务。仅遵守这个 Ekadasi 斋戒就能将一个人提升到圣毗湿奴的最高居所。哦最好的库鲁斯,如果有人在这一天捐赠金子、布匹或其他任何东西,则获得的功德是不朽的。
请记住,任何在 Ekadasi 上吃任何谷物的人都会被罪污染,并且真的只吃罪。事实上,他已经变成了一个食狗者,死后过着地狱般的生活。但是,谁遵守这个神圣的 Jyeshtha-shukla Ekadasi 并在慈善中给予一些东西,肯定会从轮回的生死轮回中解脱出来,达到无上的居所。
观察这个与Dwadashi合并的Ekadasi,使人摆脱了杀婆罗门、饮酒喝酒、嫉妒自己的精神上师而忽视他的指示、不断说谎的可怕罪恶。此外,哦最好的众生(Jivottama),任何正确遵守斋戒并崇拜至尊主 Jalshayi(睡在水面上的人)的男人或女人,并且在第二天用美味的糖果和捐赠满足合格的婆罗门牛和钱——这样的人肯定讨至尊主瓦苏戴瓦高兴,以至于他家族的前一百代无疑都去了至尊主的居所,即使他们可能非常有罪,品格恶劣,犯了罪自杀等等。的确,观察到这个惊人的 Ekadasi 的人会乘坐一架荣耀的天体飞机(vimana)到主的居所。
在这一天给婆罗门一壶水、一把雨伞或一双鞋子的人一定会去天上的行星。事实上,仅仅听到这些荣耀的人也可以获得至尊主毗湿奴的超然居所。谁在暗月之日为祖先举行 Shraddha 仪式,尤其是在日食发生时,无疑会获得巨大的功德。但同样的功劳是由他只要听到这个神圣的叙述就能获得的——这个 Ekadasi 是如此强大和对主如此珍视。
一个人应该正确地清洁他的牙齿,不吃不喝,观察这个 Ekadasi 以取悦至尊主,Keshava。在 Ekadasi 之后的第二天,人们应该以 Trivikrama 的形式崇拜至尊人格首神,向他献上水、鲜花、香和一盏明亮的灯。然后,奉献者应该发自内心地祈祷:‘众神之神啊,众生的拯救者啊,感官之师啊赫利希克夏,请赐予我解脱的礼物,尽管我不能给你比这个装满水。' “那么奉献者应该将水壶捐赠给一位婆罗门。哦,比马塞纳,在此Ekadasi斋戒并根据他的能力捐赠推荐物品之后,奉献者应该喂养婆罗门,然后默默地崇拜prasadam。”
圣维亚萨戴瓦总结道:“我强烈敦促你按照我所概述的方式禁食这个吉祥的、净化的、吞噬罪恶的 Dwadashi。
如此,你便能彻底解脱一切罪孽,达到无上的境界。”
《梵天往世书》中对 Jyeshtha-shukla Ekadasi 或 Bhimaseni-nirjala Ekadasi 荣耀的叙述到此结束。
( Pandava Nirjala Ekadasi 的故事由 益世康愿望树).
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