Sayana Ekadasi（Shayani Ekadasi）（意为“沉睡的第十一”）或 Maha-ekadasi（意为“伟大的第十一”）或 Prathama-ekadasi（意为“第一个十一”）或 Padma Ekadasi、Devshayani Ekadasi 或 Devpodhi Ekadasi吠陀 Ashadha 月（六月至七月）明亮的两周（Shukla paksha）的农历第十一天（Ekadasi）。因此，它也被称为 Ashadhi Ekadasi 或 Ashadhi。
在这一天，Ksirodakasayi Vishnu 在 Ksheersagar（宇宙牛奶的海洋）中睡在宇宙蛇 Shesha naga 上。这一天也被称为 Dev-Shayani Ekadashi（意为“睡神第十一”）或 Hari-shayani Ekadasi（意为“毗湿奴睡第十一”）或 Shayana Ekadasi。四个月后，毗湿奴终于从他的沉睡中醒来，在吠陀月卡提克（10 月至 11 月）中，这是光明两周的第十一天。这个时期被称为Chaturmasya，恰逢雨季。因此，Shayani Ekadasi 是 Chaturmasya 的开始。奉献者在这一天开始观察 Chaturmasya vrata（誓言）以取悦毗湿奴。
作为 Gaudiya Vaishnavas，我们在 ekadasi 期间的主要目标是减少对身体的需求，这样我们就可以花更多的时间在 seva 中，尤其是聆听和念诵主。建议多唱几轮，熬夜唱诵，聆听主的荣耀。
向 Vaishnavas 和 Krishna 勋爵在 ekadasi 上的服务捐赠也是吉祥的，我们邀请我们的读者考虑这个 ekadasi 捐赠给新的 Pankajanghri Das Seva 运动以完成 TOVP 中的 Nrsimha 勋爵的翼，或赞助欢迎仪式的 abhisheka圣帕布帕德在 10 月将新 murti 提交给 TOVP，或在 2022 年安装 murti。您也可以进行抵押付款。
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Prabhupada Murti Abhisheka 和欢迎仪式
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萨亚娜·埃卡达西
来自 Bhavishya-uttara Purana
圣洁的国王 Yudhishthira Maharaj 说：“哦，Keshava，在 Ashadha 月（6 月至 7 月）的光明两周期间出现的 Ekadasii 的名字是什么？谁是吉祥日的供奉之神，过程是什么？为了观察这个事件？
主奎师那回答说：“哦，这个地球的守护者，我很高兴地告诉你一个美妙的历史事件，天主梵天曾经向他的儿子纳拉德穆尼讲述过。
“有一天，那拉达·牟尼问他的父亲，‘在阿哈达月的光明部分出现的 Ekadasii 的名字是什么？请告诉我我应该如何观察这个 Ekadasi，从而取悦至尊主，Sri Vishnu。
“梵天尊者回答说：‘伟大的圣人演说家，至善至圣者，至尊毗湿奴最纯粹的奉献者，你的问题对全人类来说一如既往地出色。在这个世界或任何其他世界，没有什么比 Ekadasi，也就是斯里哈里勋爵的日子更好的了。如果观察得当，它甚至可以消除最严重的罪恶。
出于这个原因，我将告诉你关于这个 Ashadha-shukla Ekadasi。'在这个 Ekadasi 上斋戒可以净化所有的罪恶并满足一个人的所有愿望。因此，不遵守这个神圣的斋戒日的人是进入地狱的好人选。 Ashadha-shukla Ekadasi 也被称为Padma Ekadasi。为了取悦感官大师至尊主赫利希克夏，人们应该在这一天禁食。仔细聆听，哦，那拉达，因为我向你讲述了一个关于这个 Ekadasi 的经文中记录的美妙历史事件。光是听这个故事就可以摧毁各种罪恶，以及通往灵性完美之路上的所有障碍。
'哦，儿子，在苏里亚万沙（太阳王朝）曾经有一位圣王，他的名字是曼达塔。因为他始终坚持真理，他被任命为皇帝。他照顾他的对象就好像他们是他自己的家人和孩子一样。由于他的虔诚和虔诚，他的整个王国没有任何瘟疫、干旱或疾病。
他所有的臣民不仅不受各种干扰，而且非常富有。国王自己的国库没有任何不义之财，因此他统治了很多年。'然而，有一次，因为他的国度有罪，干旱了三年。受试者发现自己也受到饥荒的困扰。由于缺乏粮食，他们无法进行规定的吠陀祭祀，无法向祖先和天神供奉grita（酥油），无法进行任何仪式崇拜，甚至无法学习吠陀文献。最后，他们都在一个盛大的会议中来到他们敬爱的国王面前，对他如此称呼。
“哦，国王，您总是关心我们的福利，所以我们现在谦虚地请求您的帮助。这个世界上的每个人和一切都需要水。没有水，几乎所有东西都会变得无用或死亡。吠陀经称为水奈良，因为至尊人格首神睡在水面上，所以他的另一个名字是纳拉亚那。上帝在水上建造自己的居所，并在那里休息。俗话说，三物离不开水；珍珠、人类和面粉。珍珠的基本品质是它的光泽，这是由于水。男人的精髓是精液，精液的主要成分是水。没有水，面粉就不能做成面团，然后再做成各种面包，供奉和食用。有时，水被称为 jala-narayana，以这种维持生命的物质——水的形式出现的至尊主。至尊主以云彩的形式出现在整个天空中，倾盆大雨，从中生长出维持每个生物体的谷物。
“哦，国王，严重的干旱导致宝贵的粮食严重短缺；因此，我们都很悲惨，随着人们死亡或离开您的王国，人口正在减少。哦，地球上最好的统治者，请为这个问题找到一些解决方案，让我们再次走向和平与繁荣。
’国王回答说：‘你说的是实话，因为谷物就像梵天，绝对真理，住在谷物中，从而支撑着一切众生。的确，整个世界都因谷物而生。现在，为什么我们的王国会发生可怕的干旱？圣经非常彻底地讨论了这个问题。如果国王（或国家元首）没有宗教信仰，他和他的臣民都会受苦。长期以来，我一直在思考我们问题的原因，但在审视了我的过去和现在的性格之后，我可以诚实地说我没有发现任何罪过。尽管如此，为了你们所有臣民的利益，我将尝试纠正这种情况。
'这么想着，曼陀罗王就集合了他的军队和随从，向我（梵天）顶礼，然后进入了森林。他四处游荡，在他们的修行地寻找伟大的圣人，并询问如何解决他王国的危机。最后，他来到了我另外一个儿子安吉拉·穆尼 (Angira Muni) 的修行场所，她的光辉照亮了四面八方。安吉拉坐在他的隐居处，看起来就像第二个梵天。曼陀罗王很高兴看到这位圣人完全控制了自己的感官。国王立即下马，在安吉拉·穆尼的莲花足前恭敬行礼。然后国王合掌，祈求牟尼加持。那个圣人回报以神圣的咒语祝福国王；然后他问他关于他的王国的七个分支的福利。
王域的七个分支分别是：
- 国王本人
- 部长们
- 他的国库
- 他的军队
- 他的盟友
- 婆罗门
- 在王国中进行的牺牲和他所照顾的臣民的需要
'在告诉圣人他的王国的七肢的位置之后，曼达多国王问圣人自己的情况，以及他是否快乐。然后安吉拉·穆尼 (Angira Muni) 问国王为什么要在森林中进行如此艰难的旅程，国王将他的王国的苦难告诉了他。
国王说：‘大圣，我是在遵行吠陀的训诫来统治和维护我的王国，因此我不知道干旱的原因。为了解开这个谜团，我向你求助。请帮助我减轻我的臣民的痛苦。'Angira Rishi 对国王说：'当今时代，Satya yuga 是所有时代中最好的，因为在这个时代，佛法站在所有四足（真、苦、慈、净）上。在这个时代，每个人都将婆罗门视为社会的最高成员。此外，每个人都履行自己的职业职责，只有两次出生的婆罗门才能进行吠陀苦行和苦行。虽然这是一个标准，哦，诸王中的狮子，但有一个首陀罗（没有经验的、未受过训练的人）在你的王国中非法执行苦行和忏悔的仪式。
这就是为什么你们的土地上没有雨。因此，您应该以死刑来惩罚这个劳动者，因为这样做可以消除他的行为所造成的污染，并使您的臣民恢复平静。’国王回答说：‘我怎么能杀死一个无罪的苦行和牺牲者？请给我一些精神上的解决方案。 “伟大的圣人安吉拉·穆尼 (Angira Muni) 然后说：‘哦，国王，你应该在阿沙达月的光明两周期间在 Ekadasi 上进行斋戒。这个吉祥的日子被命名为Padma Ekadasi，受它的影响，雨水充沛，谷物和其他食品肯定会回到你的王国。这个Ekadasi赋予其忠实的观察者完美，去除各种不良元素，并摧毁通往完美之路的所有障碍。
哦，国王，您、您的亲属和您的臣民都应该快速遵守这个神圣的 Ekadasi。那么你王国里的一切无疑都会恢复正常。’国王闻言，行礼后回宫。
当莲花生大士到达时，曼达多国王召集了他王国的所有婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，并指示他们严格遵守这个重要的斋戒日。
观望之后，果然如圣人所料，雨落了下来，到时候庄稼丰收，五谷丰登。在感官之师至尊主赫利希克夏的慈悲下，曼陀罗王的所有臣民都变得无比幸福和繁荣。“因此，哦那拉达，每个人都应该非常严格地遵守这个 Ekadasi 斋戒，因为它赋予忠实的奉献者各种幸福和终极解脱。”
主奎师那总结道：“我亲爱的 Yudhishthira，Padma Ekadasi 是如此强大，以至于一个人只要阅读或听到它的荣耀就变得完全无罪。哦，班达瓦，想要取悦我的人应该严格遵守这个 Ekadasi，它也被称为 Deva-sayani Ekadasi。
Deva-sayani，或Vishnu-sayani，表示毗湿奴主与所有天神（半神）睡觉的日子。据说，在这一天之后，在卡提卡月（10 月至 11 月）发生的 Devotthani Ekadasi（Haribodhini (Probodhini) Devotthaani (Utthana) Ekadasi）之前不应举行任何新的吉祥仪式，因为天神（半神），睡着了，不能被邀请到祭祀场，因为太阳正在沿着它的南路线行进，（Dakshinayanam）。主奎师那继续说道：“哦，国王中的狮子，Yudhishthira Maharaj，任何想要解放的人都应该定期在这个 Ekadasi 斋戒，这也是 Chaturmasya 斋戒开始的那一天。
就这样结束了来自 Bhavishya-uttara Purana 的 Ashadha-shukla Ekadasi（也称为 Padma Ekadasi 或 Deva-sayani Ekadasi）的荣耀叙述。
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