Ведическое научное эссе ХВП: Был ли Лотал ведическим городом? Свидетельство Васту

Опубликовано в: Майкл Кремо (2010) Запретный археолог, Издательство Бхактиведанта Бук, Лос-Анджелес, стр. 215–219. Первоначально опубликовано в Восход Атлантиды журнал в 2008 году.

Меня больше всего интересуют археологические свидетельства чрезвычайной древности человека. Но меня интересуют и другие вопросы. Одна из них — история ведической культуры в Индии. Под ведической культурой я подразумеваю культуру, основанную на Ведах, оригинальных санскритских книгах знаний и книгах, созданных на их основе. Текущее мнение среди основных ученых состоит в том, что ведическая культура пришла на Индийский субконтинент около 3500 лет назад с северо-запада. Но традиционное мнение последователей ведической культуры состоит в том, что она всегда присутствовала на Индийском субконтиненте. В этой статье я хочу рассмотреть некоторые археологические свидетельства, подтверждающие последнюю точку зрения. Похоже, что древние городские центры на Индийском субконтиненте, которым более 3500 лет, имеют признаки того, что они были спроектированы в соответствии с ведической системой архитектуры, называемой васту.

Одно из самых ранних упоминаний об этой системе архитектуры встречается в санскритском эпосе. Махабхарата, который согласно самому тексту был составлен около пяти тысяч лет назад в Индии (современные светские ученые дают ему возраст в три тысячи лет). Васту может использоваться в строительстве в отдельных строениях, но применяется и для городского дизайна. Главный элемент васту это концепция васту пуруша, личная форма васту. Существуют различные версии происхождения васту пуруша. Один звучит так: В начале творения было асура (демон), который противостоял полубогам. Полубоги во главе с Брахмой столкнули демона на поверхность земли, и полубоги заняли свои места в его форме, чтобы удерживать его там. Брахма назвал демона васту пуруша. Предлагая васту пуруша своего рода искупление, Брахма постановил, что любой, кто строит какое-либо жилище, должен усмирять его жертвоприношением и поклонением.

Форма васту пуруша изображается графически на васту пуруша мандала. То мандала, или диаграмма, квадратная. Квадратная форма представляет божественный порядок, тогда как круг представляет неупорядоченную материальную реальность. То пуруша изображен как мужчина, лежащий лицом вниз. Голова занимает северо-восточную часть мандала, а ноги на юго-западе. Правое колено и правый локоть встречаются в юго-восточном углу. Левое колено и левый локоть встречаются в северо-западном углу. Форма васту пуруша Таким образом, он искривлен, чтобы соответствовать границам квадрата. Главная площадь г. мандала делится на 64 (8 х 8) или 81 (9 х 9) квадратов. В каждом квадрате обитает полубог, каждый из которых занимает свое место в форме тела бога. васту пуруша.

Васту и городской дизайн

Первым шагом в строительстве нового города является выравнивание земли. После выравнивания участка васту пуруша мандала рисуется на нем, и это формирует основу для дизайна. Очень распространенная форма этого мандала это площадь. Многие индийские города, такие как Джайпур, демонстрируют признаки васту дизайн.

За последнее столетие в Индии было раскопано множество древних городов, датируемых четырьмя или пятью тысячами лет назад. Самые известные из них находятся в районе долины Инда (ныне часть Пакистана), включая Мохенджо-Дхаро и Хараппу. Последнее место обычно используется учеными для обозначения всей культуры, породившей эти города (Хараппан). Ученые имеют разные мнения о точной природе культуры. Некоторые говорят, что это была ведическая культура, культура большинства современных индийцев. Другие говорят, что эта культура не была ведической и что люди ведической культуры пришли в Индию гораздо позже, не ранее, чем примерно 3500 лет назад. Одна из проблем заключается в том, что письменность хараппской культуры не была расшифрована к удовлетворению всех ученых. Некоторые предлагали ведические расшифровки, а другие предлагали неведические расшифровки. Пока этот вопрос продолжает обсуждаться (сам я в принципе поддерживаю ведическую расшифровку), может оказаться полезным поискать археологические свидетельства о природе этой культуры. Весной 2008 года я отправился в Индию, чтобы изучить проект «хараппского» города Лотал в штате Гуджарат, Индия, который датируется 3 в.^рд тысячелетия до нашей эры, чтобы определить, соответствует ли дизайн васту принципы. Ответ на этот вопрос имеет значение для нашего понимания людей, построивших Лотал. Если бы город был спроектирован по васту принципов, что означало бы, что люди, вероятно, были частью ведической культуры.

В Лотале я посмотрел на место и план места для периода А, который восходит к 4400 годам назад, предположительно за 1000 лет до того, как люди ведической культуры вошли в Индию. На плане видно, что Лотал имел квадратную форму со сторонами, ориентированными по сторонам света. Это соответствует одному из стандартных васту сетки. В соответствии с васту принципы, идеальное место для города находится выше на западе и юге, чем на севере и востоке. В Лотале есть определенная возвышенность на юге, спускающаяся к северу и востоку. Эксперты в васту говорят, что дома, обращенные к сторонам света (север, юг, восток, запад), хороши, а те, что обращены к угловым точкам, подвержены злым влияниям. В Лотале все здания обращены в основные направления. Дороги ориентированы с севера на юг и с востока на запад. васту городской дизайн. В соответствии с васту текстов, сточные воды должны стекать на север или восток. Я обнаружил, что основная дренажная система в Лотале, в районе цитадели, действительно стекала на восток, как также отмечено в отчете о месте.

В соответствии с васту принципов четыре социальных класса (рабочие, торговцы, правители и священники) должны занимать соответственно западную, южную, восточную и северную стороны города. Мастерские находятся в основном на западной стороне Лотала. Юго-восточный угол, торговый центр Лотала, занят строением, идентифицированным как склад. На плане участка изображен акрополь, идентифицированный как резиденция правителей города (кшатрии), простирающийся от центральной части памятника к его восточной стороне. В центре северной границы Лотала находится сооружение, идентифицированное как общественный алтарь огня, который, вероятно, посещали священники (брахманы). Таким образом, структуры, отождествляемые с четырьмя классами, кажутся расположенными в соответствующих направлениях. Главное божество северной стороны васту пуруша мандала это Сома, луна, а квартал, которым правит луна, известен как «квартал людей». Нижний город Лотала, который включает в себя большинство жилых домов, находится в северной половине участка, тогда как южная половина города занята торговыми складами, правительственной зоной акрополя и мастерскими.

На плане участка Лотал показано кладбище за северо-западной пограничной стеной, и С. Р. Рао, археолог, раскопавший это место, сказал, что количество найденных там скелетов довольно мало для города размером с Лотал. Он оценил население в пятнадцать тысяч. Поэтому он считал вероятным, что кремация была наиболее распространенной формой обращения с мертвыми телами. Божество северо-западного угла 81-го квадрата васту пуруша мандала Рога, болезнь; чуть ниже Роги находится Папаякшман, потребление; а чуть ниже Папаякшмана находится Шоша, исхудание. Заслуживает рассмотрения возможность того, что погребения северо-западного кладбища могли представлять собой случаи особого захоронения лиц, страдавших от болезней, считавшихся особо неблагоприятными. Такие люди могли быть признаны непригодными для кремации. На основе васту пуруша мандала, можно было бы рискнуть сделать археологическое предсказание, а именно, что место кремации может быть найдено за пределами юго-западного угла стен поселения Лотал, недалеко от берега ныне пересохшей реки, которая когда-то протекала там. Южная сторона г. васту пуруша мандала управляется Ямой, владыкой смерти. В частности, юго-западный угол занят Питарахом, владыкой предков, или Нирритихом, владыкой смерти, уходом из жизни. Это имело бы смысл, потому что река текла с севера на юг, и, как правило, в индуистских городах места кремации на берегу реки обычно располагаются так, чтобы река уносила загрязненную воду от населенных пунктов города.

Вывод

Изучая Лотал, хараппский город в Индии, мы видим, что он спланирован в соответствии с васту принципы. Этот город из 3^рд тысячелетие до нашей эры. Васту, который упоминается в Махабхарата, считается частью ведической культуры. Таким образом, это указывало бы на то, что город был частью ведической культуры. Это также предполагает, что Махабхарата можно отнести к одному и тому же периоду времени.