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  • TOVP वैदिक विज्ञान निबंध: क्या लोथल एक वैदिक शहर था? वास्तु से साक्ष्य
माइकल ए क्रेमो (द्रुतकर्म दास)
गुरु, जनवरी 13, 2022 / में प्रकाशित वैदिक विज्ञान निबंध

TOVP वैदिक विज्ञान निबंध: क्या लोथल एक वैदिक शहर था? वास्तु से साक्ष्य

में प्रकाशित: माइकल क्रेमो (2010) निषिद्ध पुरातत्वविद्, भक्तिवेदांत बुक पब्लिशिंग, लॉस एंजिल्स, पीपी। 215-219। मूल रूप से . में प्रकाशित अटलांटिस राइजिंग 2008 में पत्रिका।

मेरी मुख्य रुचि चरम मानव पुरातनता के पुरातात्विक साक्ष्य हैं। लेकिन मुझे अन्य प्रश्नों में भी दिलचस्पी है। उनमें से एक भारत में वैदिक संस्कृति का इतिहास है। वैदिक संस्कृति से मेरा तात्पर्य वेदों पर आधारित संस्कृति, ज्ञान की मूल संस्कृत पुस्तकों और उनसे प्राप्त पुस्तकों से है। मुख्यधारा के विद्वानों के बीच वर्तमान राय यह है कि वैदिक संस्कृति लगभग 3,500 साल पहले उत्तर पश्चिम से भारतीय उपमहाद्वीप में आई थी। लेकिन वैदिक संस्कृति के अनुयायियों के बीच पारंपरिक राय यह है कि यह भारतीय उपमहाद्वीप में हमेशा मौजूद रही है। इस लेख में, मैं कुछ पुरातात्विक साक्ष्यों पर विचार करना चाहता हूं जो बाद के दृष्टिकोण के पक्ष में हैं। ऐसा प्रतीत होता है कि भारत उपमहाद्वीप में प्राचीन शहरी केंद्र, जो 3,500 वर्ष से अधिक पुराने हैं, संकेत दिखाते हैं कि उन्हें वास्तुकला की वैदिक प्रणाली के अनुसार डिजाइन किया गया था जिसे कहा जाता है। वास्तु.

वास्तुकला की इस प्रणाली का सबसे पहला उल्लेख संस्कृत महाकाव्य में मिलता है महाभारत:, जिसकी रचना स्वयं पाठ के अनुसार लगभग पांच हजार वर्ष पूर्व भारत में हुई थी (आधुनिक धर्मनिरपेक्ष विद्वान इसे तीन हजार वर्ष की आयु देते हैं)। वास्तु व्यक्तिगत संरचनाओं में निर्माण में इस्तेमाल किया जा सकता है, लेकिन इसका उपयोग शहरी डिजाइन के लिए भी किया जाता है। का एक मुख्य तत्व वास्तु की अवधारणा है वास्तु पुरुष, का व्यक्तिगत रूप वास्तु की उत्पत्ति के विभिन्न खाते हैं वास्तु पुरुष। एक इस प्रकार है: सृष्टि की शुरुआत में, वहाँ एक था असुर (दानव) जिसने देवताओं का विरोध किया। ब्रह्मा के नेतृत्व में देवताओं ने राक्षस को पृथ्वी की सतह पर नीचे धकेल दिया, और देवताओं ने उसे पकड़ने के लिए उसके रूप में अपना स्थान ले लिया। ब्रह्मा ने राक्षस का नाम दिया वास्तु पुरुष. की पेशकश वास्तु पुरुष एक प्रकार का मोचन, ब्रह्मा ने ठहराया कि किसी भी प्रकार के निवास का निर्माण करने वाले को उसे बलिदान और पूजा के साथ शांत करना होगा।

का रूप वास्तु पुरुष में ग्राफिक रूप से दर्शाया गया है वास्तु पुरुष मंडल. मंडल, या आरेख, वर्गाकार है। वर्गाकार रूप ईश्वरीय व्यवस्था का प्रतिनिधित्व करता है जबकि वृत्त अनियंत्रित भौतिक वास्तविकता का प्रतिनिधित्व करता है। पुरुष: एक पुरुष के रूप में चित्रित किया गया है, जो नीचे की ओर लेटा हुआ है। सिर के उत्तरपूर्वी भाग में रहता है मंडल, और पैर दक्षिण पश्चिम में हैं। दाहिना घुटना और दाहिना कोहनी दक्षिण-पूर्व कोने में मिलते हैं। बायां घुटना और बायां कोहनी उत्तर-पश्चिम कोने में मिलते हैं। का रूप वास्तु पुरुष इस प्रकार वर्ग की परिधि में फिट होने के लिए विपरीत है। का मुख्य चौक मंडल 64 (8 x 8) या 81 (9 x 9) वर्गों में बांटा गया है। प्रत्येक वर्ग में एक देवता का निवास होता है, प्रत्येक वर्ग के शरीर के रूप में अपना स्थान लेता है वास्तु पुरुष.

वास्तु और सिटी डिजाइन

एक नए शहर के निर्माण में पहला कदम जमीन को समतल करना है। साइट को समतल करने के बाद, वास्तु पुरुष मंडल उस पर खींचा जाता है, और यह डिजाइन के लिए आधार बनाता है। इसका एक बहुत ही सामान्य रूप मंडल वर्ग है। जयपुर जैसे कई भारतीय शहरों में के लक्षण दिखाई देते हैं वास्तु डिजाईन।

पिछली शताब्दी में, भारत में कई प्राचीन शहरों की खुदाई की गई है, जो चार या पांच हजार साल पहले के हैं। उनमें से सबसे प्रसिद्ध मोहनजो धरो और हड़प्पा सहित सिंधु घाटी क्षेत्र (अब पाकिस्तान का हिस्सा) में हैं। बाद के स्थल का उपयोग आमतौर पर विद्वानों द्वारा पूरी संस्कृति के लिए किया जाता है जिसने इन शहरों (हड़प्पा) का निर्माण किया। संस्कृति की सटीक प्रकृति के बारे में विद्वानों के अलग-अलग मत हैं। कुछ लोग कहते हैं कि संस्कृति वैदिक थी, आज अधिकांश भारतीयों की संस्कृति। दूसरों का कहना है कि संस्कृति वैदिक नहीं थी, और वैदिक संस्कृति के लोगों ने भारत में बहुत बाद के समय में प्रवेश किया, लगभग 3,500 साल पहले नहीं। एक समस्या यह है कि हड़प्पा संस्कृति की लिपि सभी विद्वानों की संतुष्टि के अनुरूप नहीं समझी गई है। कुछ ने वैदिक व्याख्याओं का प्रस्ताव रखा है और अन्य ने गैर-वैदिक व्याख्याओं का प्रस्ताव दिया है। हालांकि इस मामले पर बहस जारी है (मैं खुद सैद्धांतिक रूप से एक वैदिक व्याख्या का समर्थन करता हूं), संस्कृति की प्रकृति के बारे में पुरातात्विक साक्ष्य की तलाश करना उपयोगी हो सकता है। 2008 के वसंत में, मैं भारत के गुजरात में लोथल के "हड़प्पा" शहर के डिजाइन की जांच करने के लिए भारत गया था, जो 3 तारीख को है।तृतीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व, यह निर्धारित करने के लिए कि डिजाइन के अनुरूप है या नहीं वास्तु सिद्धांतों। इस सवाल का जवाब लोथल का निर्माण करने वाले लोगों के बारे में हमारी समझ पर असर डालता है। अगर शहर को के अनुसार डिजाइन किया गया था वास्तु सिद्धांत, जो यह दर्शाता है कि यह संभावना है कि लोग वैदिक संस्कृति का हिस्सा थे।

लोथल में, मैंने पीरियड ए के लिए साइट और साइट प्लान को देखा, जो कि 4,400 साल पहले का है, माना जाता है कि वैदिक संस्कृति के लोगों के भारत में प्रवेश करने से 1,000 साल पहले। योजना से पता चलता है कि लोथल को चौकोर रूप में रखा गया था, जिसके किनारे कार्डिनल दिशाओं की ओर उन्मुख थे। यह मानक में से एक से मेल खाती है वास्तु ग्रिड इसके अनुसार वास्तु सिद्धांतों के अनुसार, एक शहर के लिए एक आदर्श स्थल उत्तर और पूर्व की तुलना में पश्चिम और दक्षिण में ऊँचा होता है। लोथल में, दक्षिण में एक निश्चित ऊँचाई है, जो उत्तर और पूर्व की ओर झुकी हुई है। विशेषज्ञ वास्तु कहते हैं कि कार्डिनल दिशाओं (उत्तर, दक्षिण, पूर्व, पश्चिम) का सामना करने वाले घर अच्छे होते हैं, जबकि कोने के बिंदुओं का सामना करने वाले लोग बुरे प्रभावों के संपर्क में आते हैं। लोथल में, सभी इमारतों का मुख मुख्य दिशाओं की ओर है। सड़कें उत्तर से दक्षिण और पूर्व से पश्चिम की ओर उन्मुख होती हैं, इसकी एक अन्य विशेषता वास्तु टाउन डिजाइन। इसके अनुसार वास्तु ग्रंथों, अपशिष्ट जल को उत्तर या पूर्व की ओर बहना चाहिए। मैंने पाया कि गढ़ के क्षेत्र में लोथल में मुख्य जल निकासी प्रणाली पूर्व की ओर बहती थी, जैसा कि साइट रिपोर्ट में भी उल्लेख किया गया है।

इसके अनुसार वास्तु सिद्धांतों, चार सामाजिक वर्गों (श्रमिकों, व्यापारियों, शासकों और पुजारियों) को एक शहर के क्रमशः पश्चिमी, दक्षिणी, पूर्वी और उत्तरी किनारों पर कब्जा करना चाहिए। कार्यशालाएँ मुख्यतः लोथल के पश्चिमी भाग में पाई जाती हैं। लोथल के व्यापार केंद्र के दक्षिण-पूर्वी कोने पर एक गोदाम के रूप में पहचाने जाने वाले ढांचे का कब्जा है। साइट योजना एक्रोपोलिस दिखाती है, जिसे शहर के शासकों के निवास के रूप में पहचाना जाता है (क्षत्रिय), साइट के मध्य भाग से साइट के पूर्वी हिस्से तक फैली हुई है। लोथल की उत्तरी सीमा के मध्य में एक सार्वजनिक अग्नि वेदी के रूप में पहचानी गई एक संरचना है, जिसमें संभवतः पुजारियों ने भाग लिया होगा (ब्राह्मण) तो चार वर्गों से पहचानी गई संरचनाएं उपयुक्त दिशाओं में स्थित प्रतीत होती हैं। उत्तर दिशा के प्रमुख देवता वास्तु पुरुष मंडल सोमा, चंद्रमा, और जिस तिमाही पर चंद्रमा शासन करता है उसे "पुरुषों का चौथाई" कहा जाता है। लोथल का निचला शहर, जिसमें अधिकांश निवास शामिल हैं, साइट के उत्तरी भाग में है, जबकि शहर के दक्षिणी भाग पर गोदाम व्यापार क्षेत्र, एक्रोपोलिस सरकारी क्षेत्र और कार्यशाला क्षेत्रों का कब्जा है।

लोथल साइट योजना उत्तर-पश्चिमी सीमा दीवार के बाहर एक कब्रिस्तान दिखाती है, और साइट की खुदाई करने वाले पुरातत्वविद् एसआर राव ने कहा कि वहां पाए गए कंकालों की संख्या लोथल के आकार के एक शहर के लिए काफी कम है। उन्होंने अनुमान लगाया कि जनसंख्या पंद्रह हजार है। इसलिए उन्होंने माना कि शवों से निपटने का सबसे सामान्य रूप दाह संस्कार था। 81 वर्ग के उत्तर-पश्चिम कोने के देवता वास्तु पुरुष मंडल रोग है, रोग; रोगा के ठीक नीचे पपायक्ष्मण है, उपभोग; और पपायक्ष्मण के ठीक नीचे शोष, दुर्बलता है। एक संभावना जो विचार करने योग्य है, वह यह है कि उत्तर-पश्चिम कब्रिस्तान में दफन उन व्यक्तियों के लिए विशेष दफन के मामलों का प्रतिनिधित्व कर सकता है जो विशेष रूप से अशुभ माने जाने वाले रोगों से पीड़ित थे। ऐसे व्यक्तियों को दाह संस्कार के लिए उपयुक्त नहीं माना जा सकता है। पर आधारित वास्तु पुरुष मंडल, एक पुरातत्व भविष्यवाणी उद्यम कर सकता है, अर्थात् एक श्मशान भूमि लोथल बस्ती की दीवारों के दक्षिण-पश्चिम कोने के बाहर, अब सूखी नदी के किनारे के पास पाई जा सकती है जो कभी वहां बहती थी। का दक्षिणी भाग वास्तु पुरुष मंडल मृत्यु के स्वामी यम द्वारा शासित है। दक्षिण-पश्चिम कोने पर विशेष रूप से पितृह, पूर्वजों के स्वामी, या मृत्यु के स्वामी, जीवन से बाहर निकलने वाले निरितिह का कब्जा है। यह समझ में आता है क्योंकि नदी उत्तर से दक्षिण की ओर बहती है, और आमतौर पर हिंदू शहरों में, नदी के किनारे श्मशान घाट आमतौर पर स्थित होते हैं ताकि नदी शहर के बसे हुए क्षेत्रों से दूषित पानी को दूर ले जाए।

निष्कर्ष

लोथल, भारत में एक हड़प्पा शहर की जांच करने पर, हम देखते हैं कि इसे इस तरह से तैयार किया गया है वास्तु सिद्धांतों। यह शहर 3 . से हैतृतीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व। वास्तु, जिसका उल्लेख में किया गया है महाभारत, वैदिक संस्कृति का अंग माना जाता है। तो यह इंगित करेगा कि शहर वैदिक संस्कृति का हिस्सा था। यह भी सुझाव देता है कि महाभारत: उसी अवधि में वापस खोजा जा सकता है।

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