Sankirtana se expande de Mayapur

No Sri Caitanya-caritamrta, Srila Prabhupada explica as razões do aparecimento de Sri Krishna Caitanya. O Senhor Krishna, em Seus passatempos, era incapaz de experimentar a glória do amor de Srimati Radharani por Ele, as qualidades maravilhosas de Krishna que Ela saboreia por meio de Seu amor e a felicidade indescritível que Ela sente quando percebe a doçura de Seu amor. Assim, o Senhor Krishna, assumindo a aparência de um devoto, adotou o humor e a tez de Srimati Radharani e desceu em Navadvipa-dhama para cumprir Seu desejo mais íntimo: experimentar o amor extático de Srimati Radharani por Ele.

Portanto, Navadvipa-dhama é uma manifestação do amor de Srimati Radharani por Krishna. Os Puranas também descrevem que quando, no estado de mahabhava, Srimati Radharani atingiu o extremo em sentimentos de êxtase de separação do Senhor Krishna, Ele entrou em Seu coração e “roubou” Seu sentimento de mahabhava. Esse mahabhava tornou-se manifesto como Navadvipa-dhama.

Assim, para entender melhor Sri Mayapur-dhama e o humor de Caitanya Mahaprabhu, bem como Srila Prabhupada e nosso próprio serviço devocional, devemos entender o humor de separação de Radharani.

Certa vez, quando Krishna deixou a companhia das gopis, Radharani começou a procurá-Lo em uma floresta após a outra, chorando em intensa separação. Ela se aproximou de uma árvore kadamba, "Onde está Krishna?" Ela se aproximou da colina de Govardhana, "Onde está Krishna?" Ela vagou por toda parte em Vrindavan, chorando, “Onde está Krishna? Ele é mais querido para Mim do que Minha própria vida. Como posso viver sem Seu serviço? ” Então, na loucura divina, Ela desmaiou.

Depois de algum tempo, quando Krishna apareceu, Ele se dirigiu a Srimati Radharani, “Estou extremamente satisfeito com você. Você pode pedir de mim o que quiser. ” E Radharani pediu três coisas: “Por favor, prometa-me que sempre permanecerá em Vraja, sem ser visto por aqueles sem devoção; por favor, nunca decepcione os devotos que residem aqui, mantendo suas vidas apenas pelo amor por Você, na esperança de alcançar Seus pés de lótus; e por favor, sempre derrame Sua misericórdia sobre Seus devotos e dê-lhes abrigo aos Seus pés de lótus. ”

Vemos que embora Srimati Radharani estivesse experimentando uma separação extrema de Krishna, quando Krishna perguntou a Ela o que ela queria, Ela não pensou em si mesma; Ela pensou no sofrimento dos outros. Este é o clima de separação. O desejo de Srimati Radharani de agradar a Krishna é tão puro e intenso que Ela deseja envolver todas as entidades vivas para o prazer de Krishna, para lhes dar o serviço e a associação de Krishna.

Krishna tem um desejo ilimitado de desfrutar. Radha tem o desejo ilimitado de cumprir os desejos de Krishna. E o Senhor Caitanya e Srila Prabhupada têm o mesmo desejo de envolver um número ilimitado de entidades vivas no serviço de Krishna. Como Srimati Radharani, o pregador deseja providenciar para que outros obtenham a associação de Krishna, para servi-Lo.

Srila Prabhupada desejava especialmente que um número ilimitado de livros fosse distribuído para que um número ilimitado de pessoas se ocupasse no serviço devocional. Cada livro distribuído significa outro tijolo para o templo de Mayapur City, e conforme a cidade se manifesta, mais e mais devotos serão atraídos para o dhama, para desenvolver o mesmo humor de sankirtana. E à medida que são inspirados a distribuir mais e mais livros, mais e mais pessoas se tornam devotos. E assim o desejo do Vaisnava será satisfeito.

Em 1971, como um jovem devoto em Calcutá, Giriraja Swami abordou Srila Prabhupada, “Tenho tentado entender qual é o seu desejo, e duas coisas parecem agradá-lo mais: distribuir seus livros e construir o grande templo em Mayapur.” O rosto de Prabhupada se iluminou, seus olhos se arregalaram e ele sorriu, dizendo: “Sim, vocês entenderam ... Se todos vocês construírem este templo, Srila Bhaktivinoda Thakur virá pessoalmente e os levará de volta ao Supremo.”

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