Enquanto jejuar e aumentar o japa e ouvir e cantar sobre o Senhor são princípios fundamentais do ekadasi, dar caridade para o serviço do Senhor Vishnu e Seus devotos é igualmente benéfico para os grhasthas.
O Departamento de Arrecadação de Fundos TOVP, portanto, gostaria de encorajar os devotos a usar este dia auspicioso de Apara Ekadasi como uma oportunidade para fazer uma doação única ou recorrente (cada ekadasi) para a nova Campanha Pankajanghri Das Seva para completar a Asa do Senhor Nrsimha no TOVP , ou patrocinar um abhisheka para a instalação do novo Prabhupada murti no TOVP em outubro.
Abaixo estão os links para as duas páginas da campanha no site TOVP:
Prabhupada Murti Abhisheka
Pankajanghri Das Seva
Apara Ekadasi
do Brahmanda Purana
Sri Yudhishthira Maharaj disse, “Oh Janardana, qual é o nome do Ekadasi que ocorre durante a quinzena escura (krishna paksha) do mês de Jyeshtha (maio - junho)? Desejo ouvir de Você as glórias deste dia sagrado de Hari. Por favor, narre tudo para mim ”.
Senhor Sri Krishna disse, “Oh rei, sua pergunta é maravilhosa porque a resposta beneficiará toda a sociedade humana. Este Ekadasi é tão sublime e meritório que mesmo os maiores pecados podem ser apagados por sua pureza. ”
“Ó grande rei santo, o nome deste Ekadasi de mérito ilimitado é Apara Ekadasi. Quem quer que jejue neste dia sagrado se torna famoso em todo o universo. Mesmo pecados como matar um brahmana, uma vaca ou um embrião; blasfêmia; ou fazer sexo com a esposa de outro homem são completamente erradicados pela observação do Apara Ekadasi.
Ó rei, as pessoas que dão falso testemunho são as mais pecaminosas. Uma pessoa que glorifica falsamente ou sarcasticamente outra; aquele que trapaceia enquanto pesa algo em uma balança; aquele que falha em executar os deveres de seu varna ou ashrama (um homem não qualificado se passando por brâmane, por exemplo, ou uma pessoa recitando os Vedas erroneamente); aquele que inventa suas próprias escrituras; aquele que engana os outros; aquele que é um astrólogo charlatão, um contador trapaceiro ou um falso médico ayurvédico.
Todos esses são certamente tão maus quanto pessoas que dão falso testemunho, e todos estão destinados a punições infernais. Mas simplesmente observando o Apara Ekadasi, todos esses pecadores se tornam completamente livres de suas reações pecaminosas.
Os guerreiros que caem de seu kshatriya-dharma e fogem do campo de batalha vão para um inferno feroz. Mas, ó Yudhishthira, mesmo esse kshatriya caído, se ele jejuar no Apara Ekadasi, é libertado daquela grande reação pecaminosa e vai para o céu. Esse discípulo é o maior pecador que, depois de receber uma educação espiritual adequada de seu mestre espiritual, se vira e o blasfema. Esse assim chamado discípulo sofre ilimitadamente. Mas mesmo ele, por mais patife que seja, se simplesmente observar o Apara Ekadasi, pode alcançar o mundo espiritual.
Ouça, ó rei, enquanto eu descrevo mais glórias deste incrível Ekadasi. O mérito obtido por aquele que realiza todos os seguintes atos de piedade é igual ao mérito alcançado por aquele que observa o Apara Ekadasi:
Tomar banho três vezes ao dia em Pushkara-kshetra durante Kartika (outubro-novembro); tomar banho em Prayag no mês de Magh (janeiro-fevereiro) quando o sol está no zodíaco de Capricórnio; prestando serviço ao Lord Shiva em Varanasi (Benares) durante Shiva-ratri; oferecer oblações aos antepassados de alguém em Gaya; banhar-se no sagrado rio Gautami quando Júpiter transita por Leão (Simha); tendo darshan do Senhor Shiva em Kedarnatha; ver Lord Badrinath quando o Sol transita pelo signo de Aquário (Kumbha); e tomar banho na hora de um eclipse solar em Kurukshetra e dar vacas, elefantes e ouro em caridade.
Todo o mérito que alguém obtém por realizar esses atos piedosos é obtido por uma pessoa que observa o jejum do Apara Ekadasi. Além disso, o mérito alcançado por aquele que doa uma vaca prenhe, junto com ouro e terra fértil, é alcançado por aquele que jejua neste dia. Em outras palavras, Apara Ekadasi é um machado que corta a floresta totalmente amadurecida cheia de árvores de atos pecaminosos, é um incêndio florestal que queima os pecados como se estivessem queimando lenha, é o sol que brilha diante de nossas más ações obscuras, e é um leão perseguindo o cervo manso da impiedade.
Portanto, ó Yudhishthira, quem realmente teme seus pecados passados e presentes deve observar o Apara Ekadasi muito estritamente. Aquele que não observa este jejum deve nascer de novo no mundo material, como uma bolha entre milhões em um grande corpo de água, ou como uma pequena formiga entre todas as outras espécies. Portanto, deve-se observar fielmente o sagrado Apara Ekadasi e adorar a Suprema Personalidade de Deus, Sri Trivikrama. Aquele que faz isso é libertado de todos os seus pecados e promovido à morada do Senhor Vishnu.
Ó Bharata, para o benefício de toda a humanidade, eu assim descrevi a você a importância do sagrado Apara Ekadasi. Qualquer um que ouvir ou ler esta descrição certamente está livre de todos os tipos de pecados, ó melhor dos reis santos, Yudhishthira.
Assim termina a narração das glórias de Jyeshtha-krishna Ekadasi, ou Apara Ekadasi, do Brahmanda Purana.
Foi no Apara Ekadashi que o Senhor Trivikrama (Vamana) tirou todo o universo de Bali Maharaja com Seus passos gigantescos e o abençoou colocando Seu pé de lótus na cabeça de Bali.
NOTAS:
- Pushkara-kshetra, no oeste da Índia, é o único lugar na Terra onde um templo genuíno do Senhor Brahma pode ser encontrado.
- Os Vedas declaram, narah budbuda samah: “A forma de vida humana é como uma bolha na água”.
Na água, muitas bolhas se formam e, de repente, explodem alguns segundos depois. Portanto, se uma pessoa não utiliza seu raro corpo humano para servir à Suprema Personalidade de Deus, Sri Krishna, sua vida não tem mais valor ou permanência do que uma bolha na água. Portanto, como o Senhor recomenda aqui, devemos servi-Lo jejuando no Hari-vasara, ou Ekadasi.
A este respeito, Srila AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada escreve no Srimad Bhagavatam (SB 2: 1: 4 significado):
“O grande oceano da natureza material sacode-se com as ondas do tempo, e as chamadas condições de vida são algo como bolhas de espuma, que aparecem diante de nós como eu corporal, esposa, filhos, sociedade, conterrâneos, etc. Devido à falta do conhecimento de si mesmo, tornamo-nos vítimas da força da ignorância e, assim, estragamos a valiosa energia da vida humana em uma busca vã por condições de vida permanentes, que são impossíveis neste mundo material. ”
Créditos: Este artigo foi usado como cortesia da ISKCON Desire Tree
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