Utpanna Ekadasi, o TOVP e Giving Tuesday, 2021

O 11º dia da fase minguante da Lua (Krishna Paksha) no mês de Margashirsha (novembro a dezembro) é observado como Utpanna Ekadasi. Acredita-se que o jejum neste Ekadasi alivia a pessoa das reações aos pecados de vidas passadas e presentes. Este dia também é conhecido como Uttpatti Ekadasi.

A narração abaixo da história de Utpanna Ekadasi, embora bastante longa, revela os incríveis benefícios de observar o Ekadasi, dos lábios do próprio Sri Krishna a Arjuna, bem como por que este Ekadasi é a origem do jejum de Ekadasi em geral, e o identidade de Ekadasi Devi.

Gostaríamos de destacar especialmente que este ano Utpanna Ekadasi cai em um dia mundial de caridade muito importante, DANDO TERÇA-FEIRA, tornando-se um momento auspicioso para contribuições monetárias. Este dia é reservado pelos líderes mundiais para ajudar a tornar o mundo um lugar melhor para se viver e melhorar a vida de todos, doando para a caridade de sua escolha.

Por favor vá ao nosso PÁGINA DE OPORTUNIDADES DE SEVA para descobrir como você pode doar para o TOVP fazendo uma doação única, completando sua promessa ou fazendo uma nova promessa de uma das mais de vinte Oportunidades Seva.

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  NOTA: Utpanna Ekadasi é observado na terça-feira, 30 de novembro nos Estados Unidos e na segunda-feira, 15 de novembro na Índia e em outras partes do mundo. Consulte o seu calendário local através de www.vaisnavacalendar.info

As Glórias de Utthana Ekadasi

De Bhavisya - uttara Purana

Suta Goswami disse: “Ó brahmanas eruditos, há muito tempo o Senhor Sri Krishna, a Suprema Personalidade de Deus, explicou as glórias auspiciosas de Sri Ekadasi e as regras e regulamentos que governam cada observância do jejum naquele dia sagrado. Ó melhor dos brâmanes, todo aquele que ouve sobre as origens e glórias desses jejuns sagrados nos dias de Ekadasi vai diretamente para a morada do Senhor Vishnu depois de desfrutar de muitos tipos diferentes de felicidade neste mundo material.

“Arjuna, o filho de Pritha, perguntou ao Senhor, 'Ó Janardana, quais são os benefícios piedosos de jejuar completo, comer apenas a ceia, ou comer apenas uma vez ao meio-dia no Ekadasi, e quais são os regulamentos para observar os vários dias de Ekadasi? Por favor, narre tudo isso para mim '.

“O Senhor Supremo Krishna respondeu: 'Ó Arjuna, no início do inverno (hemisfério norte), no Ekadasi que ocorre durante a quinzena escura do mês de Margasirsha (novembro-dezembro), um novato deve começar sua prática de observar um rápido no Ekadasi. No Dasami, um dia antes do Ekadasi, ele deve limpar bem os dentes. Então, durante a oitava porção do Dasami, assim que o Sol está prestes a se pôr, ele deve jantar.

'Na manhã seguinte, o devoto deve fazer um voto, de acordo com as regras e regulamentos, para observar o jejum. Ao meio-dia ele deve se banhar adequadamente em um rio, lago ou pequeno lago. Um banho em um rio é o mais purificador, o de um lago é menos purificador, e um banho em um pequeno lago é o menos purificador. Se nenhum rio, lago ou lagoa estiver acessível, ele pode se banhar com água de poço.

'O devoto deve cantar esta oração contendo os nomes da Mãe Terra: “O Asvakrante! Ó Rathakrante! Ó Vishnukrante! Ó Vasundhare! O Mrttike! Ó Mãe Terra! Por favor, remova todos os pecados que acumulei em minhas muitas vidas passadas para que eu possa entrar na morada sagrada do Senhor Supremo. ” 'Enquanto o devoto canta, ele deve espalhar lama sobre seu corpo. Durante o dia de jejum, o devoto não deve falar com aqueles que caíram de seus deveres religiosos, comedores de cães, ladrões ou hipócritas. Ele também deve evitar falar com caluniadores, com aqueles que abusam dos semideuses, as literaturas védicas ou brahmanas, ou com qualquer outra personalidade perversa, como aqueles que fazem sexo com mulheres proibidas, aqueles que são saqueadores conhecidos ou aqueles que roubam templos. Se alguém falar com ou mesmo visto durante o Ekadasi, deve-se purificar olhando diretamente para o sol.

'Então, o devoto deve adorar respeitosamente o Senhor Govinda com comida de primeira classe, flores e assim por diante. Em sua casa, ele deve oferecer ao Senhor uma lâmpada em pura consciência devocional. Ele também deve evitar dormir durante o dia e deve se abster completamente de sexo. Jejuando com toda comida e água, ele deve cantar alegremente as glórias do Senhor e tocar instrumentos musicais para Seu prazer durante a noite. Depois de permanecer acordado a noite toda em consciência pura, o adorador deve fazer caridade para brahmanas qualificados e oferecer suas humildes reverências a eles, implorando perdão por suas ofensas.

'Aqueles que levam a sério o serviço devocional devem considerar os Ekadasis que ocorrem durante as quinzenas escuras como tão bons quanto aqueles que ocorrem durante as quinzenas claras. Ó rei, nunca se deve discriminar entre esses dois tipos de Ekadasis.

'Por favor, ouçam enquanto eu descrevo os resultados obtidos por alguém que observa o Ekadasi dessa maneira. Nem o mérito que se recebe ao tomar banho no local sagrado de peregrinação conhecido como Sankhoddhara, onde o Senhor matou o demônio Sankhasura, nem o mérito que se recebe ao ver o Senhor Gadadhara diretamente é igual a um décimo sexto do mérito que se obtém pelo jejum Ekadasi. Diz-se que, ao fazer caridade em uma segunda-feira de lua cheia, obtém-se cem mil vezes os resultados da caridade comum. Ó vencedor de riqueza, aquele que faz caridade no dia do sankranti (equinócio) atinge quatrocentas mil vezes o resultado normal. No entanto, simplesmente pelo jejum no Ekadasi, a pessoa obtém todos esses resultados piedosos, bem como quaisquer resultados piedosos que se obtenha em Kurukshetra durante um eclipse do sol ou da lua. Além disso, a alma fiel que observa o jejum completo no Ekadasi obtém cem vezes mais mérito do que aquela que realiza um Asvamedha-yajna (sacrifício de cavalo). Aquele que observa o Ekadasi apenas uma vez ganha dez vezes mais mérito do que uma pessoa que dá mil vacas em caridade a um brahmana erudito nos Vedas.

'Uma pessoa que alimenta apenas um brahmacari ganha dez vezes mais mérito do que aquela que alimenta dez bons brahmanas em sua própria casa. Mas mil vezes mais mérito do que o ganho alimentando um brahmacari é obtido ao doar terras aos necessitados e um brahmana respeitável, e mil vezes mais do que isso é obtido ao doar uma menina virgem em casamento a um jovem bem-educado , homem responsável. Dez vezes mais benéfico do que isso é educar as crianças adequadamente no caminho espiritual, sem esperar qualquer recompensa em troca. Dez vezes melhor do que isso, porém, é dar grãos de comida aos famintos. Na verdade, dar caridade aos necessitados é o melhor de tudo, e nunca houve nem haverá caridade melhor do que esta. Ó filho de Kunti, todos os antepassados e semideuses no céu ficam muito satisfeitos quando alguém dá grãos de comida em caridade. Mas o mérito que se obtém ao observar um jejum completo no Ekadasi não pode ser medido. Ó Arjuna, o melhor de todos os Kurus, o poderoso efeito desse mérito é inconcebível até mesmo para os semideuses, e metade desse mérito é obtido por aquele que só janta no Ekadasi.

'Portanto, deve-se observar o jejum no dia do Senhor Hari comendo apenas uma vez ao meio-dia, abstendo-se de grãos e feijão; ou em jejum completo. Os processos de permanecer em locais de peregrinação, fazer caridade e realizar sacrifícios de fogo podem se orgulhar apenas enquanto o Ekadasi não tiver chegado. Portanto, qualquer pessoa com medo das misérias da existência material deve observar o Ekadasi. No Ekadasi não se deve beber água de uma concha, matar entidades vivas como peixes ou porcos, ou comer grãos ou feijões. Assim, eu descrevi para você, ó Arjuna, o melhor de todos os métodos de jejum, como você perguntou a mim. '

“Arjuna então perguntou, 'Ó Senhor, de acordo com Você, mil sacrifícios védicos não equivalem a um jejum de Ekadasi. Como isso pode ser? Como o Ekadasi se tornou o mais meritório de todos os dias? '

“O Senhor Sri Krishan respondeu: 'Eu direi por que o Ekadasi é o mais purificador de todos os dias. No Satya-Yuga, uma vez viveu um demônio incrivelmente temível chamado Mura. Sempre muito zangado, ele aterrorizou todos os semideuses, derrotando até Indra, o rei do céu, Vivasvan, o deus do sol, os oito Vasus, Senhor Brahma, Vayu, o deus do vento, e Agni, o deus do fogo. Com seu terrível poder, ele os colocou sob seu controle.

'O Senhor Indra então se aproximou do Senhor Shiva e disse: “Todos nós caímos de nossos planetas e agora estamos vagando desamparados pela Terra. Ó senhor, como podemos encontrar alívio para esta aflição? Qual será o destino de nós, semideuses? ' 'O Senhor Shiva respondeu,' Ó melhor dos semideuses, vá para aquele lugar onde o Senhor Vishnu, o cavaleiro de Garuda, reside. Ele é Jagannatha, o mestre de todos os universos e seu abrigo também. Ele se dedica a proteger todas as almas entregues a Ele '.

"O Senhor Krishna continuou, 'Ó Arjuna, vencedor da riqueza, depois que o Senhor Indra ouviu essas palavras do Senhor Shiva, ele procedeu com todos os semideuses para o lugar onde o Senhor Jagannatha, o Senhor do universo, o protetor de todas as almas, estava descansando . Vendo o Senhor dormindo sobre a água, os semideuses juntaram as palmas das mãos e, liderados por Indra, recitaram as seguintes orações: “Ó Suprema Personalidade de Deus, todas as reverências a Ti. Ó Senhor dos senhores, ó Você que é elogiado pelos principais semideuses, ó inimigo de todos os demônios, ó Senhor de olhos de lótus, ó Madhusudana (matador do demônio Madhu), por favor, proteja-nos. Com medo do demônio Mura, nós, semideuses, viemos para nos abrigar em Você. Ó Jagannatha, Você é o fazedor de tudo e o criador de tudo. Você é a mãe e o pai de todos os universos. Você é o criador, o mantenedor e o destruidor de tudo. Você é o ajudante supremo de todos os semideuses, e só Você pode trazer paz para eles. Você sozinho é a terra, o céu e o benfeitor universal. Você é Shiva, Brahma e também Vishnu, o mantenedor dos três mundos. Vocês são os deuses do sol, da lua e do fogo. Você é a manteiga clarificada, a oblação, o fogo sagrado, os mantras, os rituais, os sacerdotes e o canto silencioso da japa. Você é o próprio sacrifício, seu patrocinador e o desfrutador de seus resultados, a Suprema Personalidade de Deus. Nada dentro desses três mundos, seja móvel ou imóvel, pode existir independente de você. Ó Senhor Supremo, Senhor dos senhores, Você é o protetor daqueles que se abrigam em Você. Ó místico supremo, ó abrigo dos medrosos, por favor, resgate-nos e proteja-nos. Nós, semideuses, fomos derrotados pelos demônios e, portanto, caímos do reino celestial. Privados de nossas posições, ó Senhor do universo, estamos agora vagando por este planeta terreno. ”

“O Senhor Krishna continuou, 'Tendo ouvido Indra e os outros semideuses falarem essas palavras, Sri Vishnu, a Suprema Personalidade de Deus, respondeu:“ Que demônio possui tantos poderes de ilusão que foi capaz de derrotar todos os semideuses? Qual é o seu nome e onde ele mora? Onde ele consegue sua força e abrigo? Diga-me tudo, ó Indra, e não tenha medo. ”

'O Senhor Indra respondeu,' Ó Deus Supremo, ó Senhor dos senhores, ó Você que vence o medo nos corações de Seus devotos puros, ó Você que é tão gentil com seus servos fiéis. Era uma vez um poderoso demônio da dinastia Brahma cujo nome era Nadijangha. Ele era extraordinariamente temível e totalmente dedicado a destruir os semideuses, e gerou um filho infame chamado Mura.

“A grande capital de Mura é Chandravati. A partir dessa base, o terrível e poderoso demônio Mura conquistou o mundo inteiro e trouxe todos os semideuses sob seu controle, expulsando-os de seu reino celestial. Ele assumiu os papéis de Indra, o rei do céu, Agni, o deus do fogo, Yama, o senhor da morte, Vayu, o deus do vento, Isha, ou Senhor Shiva, Soma, o deus da lua, Nairrti, o senhor das direções, e Pasi, ou Varuna, o deus da água. Ele também começou a emanar luz no papel do deus-sol e também se transformou nas nuvens. É impossível para os semideuses derrotá-lo. Ó Senhor Vishnu, por favor, mate este demônio e torne os semideuses vitoriosos. "

'Ouvindo essas palavras de Indra, o Senhor Janardana ficou muito zangado e disse:' Ó semideuses poderosos, todos juntos vocês podem agora avançar na capital de Mura, Chandravati. ' 'Encorajados assim, os semideuses reunidos procederam para Chandravati com o Senhor Hari liderando o caminho

'Quando Mura viu os semideuses, aquele principal dos demônios começou a rugir muito alto na companhia de incontáveis milhares de outros demônios, que estavam todos segurando armas brilhantes. Os demônios de braços poderosos atacaram os semideuses, que começaram a abandonar o campo de batalha e fugir nas dez direções. Vendo o Senhor Supremo Hrsikesha, o mestre dos sentidos, presente no campo de batalha, os demônios furiosos avançaram em direção a Ele com várias armas em suas mãos. Enquanto eles atacavam o Senhor, que segura uma espada, um disco e uma clava, Ele imediatamente perfurou todos os seus membros com Suas flechas afiadas e venenosas. Assim, muitas centenas de demônios morreram pelas mãos do Senhor.

'Por fim, o demônio chefe, Mura, começou a lutar com o Senhor. Mura usou seu poder místico para tornar inúteis quaisquer armas que o Senhor Supremo Hrsikesa desencadeou. Na verdade, para o demônio, as armas pareciam flores atingindo-o. Quando o Senhor não conseguiu derrotar o demônio nem mesmo com vários tipos de armas - sejam as que são atiradas ou as que são empunhadas - Ele começou a lutar com as próprias mãos, que eram fortes como porretes de ferro. O Senhor lutou com Mura por mil anos celestiais e então, aparentemente cansado, partiu para Badarikashrama. Lá, o Senhor Yogeshvara, o maior de todos os iogues, o Senhor do universo, entrou em uma caverna muito bonita chamada Himavati para descansar. Ó Dhananjaya, ganhador de riquezas, aquela caverna tinha noventa e seis milhas de diâmetro e tinha apenas uma entrada. Fui lá com medo e também para dormir. Não há dúvida sobre isso, ó filho de Pandu, porque a grande luta me deixou muito cansado. O demônio me seguiu para dentro da caverna e, ao ver-me adormecido, começou a pensar em seu coração: “Hoje vou matar esse matador de todos os demônios, Hari”.

'Enquanto o perverso Mura estava fazendo planos dessa forma, do Meu corpo manifestou-se uma jovem que tinha uma pele muito brilhante. Ó filho de Pandu, Mura viu que ela estava equipada com várias armas brilhantes e pronta para lutar. Desafiado por aquela mulher a lutar, Mura se preparou e então lutou com ela, mas ele ficou muito surpreso ao ver que ela lutava contra ele sem parar. O rei dos demônios disse então: 'Quem criou esta garota raivosa e assustadora que está lutando contra mim com tanta força, como um raio caindo sobre mim?' “Depois de dizer isso, o demônio continuou a lutar com a garota.

'De repente, aquela deusa refulgente quebrou todas as armas de Mura e em um momento o privou de sua carruagem. Ele correu em sua direção para atacá-la com as próprias mãos, mas quando ela o viu se aproximando, ela furiosamente cortou sua cabeça. Assim, o demônio imediatamente caiu no chão e foi para a residência de Yamaraja. O resto dos inimigos do Senhor, por medo e impotência, entraram na região subterrânea de Patala.

'Então o Senhor Supremo acordou e viu o demônio morto diante Dele, bem como a donzela se curvando a ele com as palmas das mãos unidas. Com o rosto expressando Seu espanto, o Senhor do universo disse: “Quem matou esse demônio cruel? Ele derrotou facilmente todos os semideuses, Gandharvas, e até o próprio Indra, junto com os companheiros de Indra, os Maruts, e também derrotou os Nagas (cobras), os governantes dos planetas inferiores. Ele até Me derrotou, fazendo-Me esconder nesta caverna por medo. Quem é que me protegeu tão misericordiosamente depois que corri do campo de batalha e fui dormir nesta caverna? ”

'A donzela disse: “Fui eu quem matei este demônio depois de sair do Seu corpo transcendental. Na verdade, ó Senhor Hari, quando ele viu Você dormindo, ele quis matá-lo. Compreendendo a intenção desse espinho no lado dos três mundos, matei o malandro do mal e isso libertou todos os semideuses do medo. Eu sou Seu grande Maha Sakti, Sua potência interna, que infunde medo nos corações de todos os Seus inimigos. Eu matei esse demônio universalmente terrível para proteger os três mundos. Por favor, me diga por que Você está surpreso ao ver que este demônio foi morto, ó Senhor. ” 'A Suprema Personalidade de Deus disse:' Ó impecável, estou muito satisfeito em ver que foi você quem matou este rei dos demônios. Desta forma, você tornou os semideuses felizes, prósperos e cheios de bem-aventurança. Porque você deu prazer a todos os semideuses nos três mundos, estou muito satisfeito com você. Peça qualquer bênção que você possa desejar, ó auspicioso. Vou dar a você sem dúvida, embora seja muito raro entre os semideuses.

'A donzela disse:' Ó Senhor, se Você está satisfeito comigo e deseja me dar uma bênção, então me dê o poder de livrar dos maiores pecados aquela pessoa que jejua neste dia. Desejo que metade dos créditos piedosos obtidos por quem jejua vá para quem só come à noite (abstendo-se de grãos e feijão), e que a metade desse crédito devoto seja conquistado por quem só come ao meio-dia. Além disso, aquele que observa estritamente um jejum completo no dia do meu aparecimento, com os sentidos controlados, pode ir para a morada do Senhor Vishnu por um bilhão de kalpas depois de ter desfrutado de todos os tipos de prazeres neste mundo. Esta é a bênção que desejo obter por Tua misericórdia, meu Senhor, ó Senhor Janardana, quer uma pessoa observe o jejum completo, coma apenas à noite ou coma apenas ao meio-dia, por favor, conceda-lhe uma atitude religiosa, riqueza e, finalmente libertação."

'A Suprema Personalidade de Deus disse:' Ó senhora muito auspiciosa, o que você pediu foi concedido. Todos os Meus devotos neste mundo certamente jejuarão no seu dia, e assim eles se tornarão famosos em todos os três mundos e, finalmente, virão e ficarão Comigo em Minha morada. Porque você, Minha potência transcendental, apareceu no décimo primeiro dia da lua minguante, deixe seu nome ser Ekadasi. Se uma pessoa jejua no Ekadasi, queimarei todos os seus pecados e concederei a ela Minha morada transcendental. Estes são os dias da lua crescente e minguante que são mais queridos para Mim: Tritiya (o terceiro dia), Ashthami (o oitavo dia), Navami (o nono dia), Chaturdasi (o décimo quarto dia), e especialmente Ekadasi (o décimo primeiro dia). O mérito que alguém obtém pelo jejum no Ekadasi é maior do que aquele obtido pela observação de qualquer outro tipo de jejum ou por ir a um local de peregrinação, e ainda maior do que aquele obtido pela caridade para os brahmanas. Eu digo enfaticamente que isso é verdade. ”

'Tendo assim dado à donzela Sua bênção, o Senhor Supremo desapareceu repentinamente. Daquela época em diante, o dia de Ekadasi se tornou mais meritório e famoso em todo o universo. Ó Arjuna, se uma pessoa observa estritamente o Ekadasi, eu mato todos os seus inimigos e concedo-lhe o destino mais elevado. Na verdade, se uma pessoa observa este grande jejum de Ekadasi em qualquer uma das formas prescritas, eu removo todos os obstáculos ao seu progresso espiritual e concedo-lhe a perfeição de vida.

'Assim, ó filho de Prtha, eu descrevi para você a origem do Ekadasi. Este único dia remove todos os pecados eternamente. Na verdade, é o dia mais meritório para destruir todos os tipos de pecados, e ele apareceu para beneficiar a todos no universo, concedendo todas as variedades de perfeição. Não se deve discriminar entre os Ekadasis das luas crescentes e minguantes; ambos devem ser observados, ó Partha, e não devem ser diferenciados de Maha-Dvadasi. Todos os que jejuam o Ekadasi devem reconhecer que não há diferença entre esses dois Ekadasis, pois eles compreendem o mesmo tithi.

'Quem quer que jejue completamente no Ekadasi, seguindo as regras e regulamentos, alcançará a morada suprema do Senhor Vishnu, que cavalga sobre Garuda. São gloriosos aqueles que se dedicam ao Senhor Vishnu e passam todo o seu tempo estudando as glórias do Ekadasi. Aquele que jura não comer nada no Ekadasi, mas comer apenas no dia seguinte, obtém o mesmo mérito de quem executa um sacrifício de cavalo. Disto não há dúvida.

'Em Dvadasi, um dia após o Ekadasi, deve-se orar: “Ó Pundarikaksha, ó Senhor de olhos de lótus, agora comerei. Por favor, me proteja. ” Depois de dizer isso, o devoto sábio deve oferecer algumas flores e água aos pés de lótus do Senhor e convidar o Senhor a comer cantando o mantra de oito sílabas três vezes. Se o devoto deseja obter o fruto de seu jejum, ele deve beber a água retirada do vaso santificado no qual ofereceu água aos pés de lótus do Senhor.

'Em Dvadasi, deve-se evitar dormir durante o dia, comer na casa de outra pessoa, comer mais de uma vez, fazer sexo, comer mel, comer de um prato de metal, comer urad-dal e esfregar óleo no corpo. O devoto deve desistir dessas oito coisas em Dvadasi. Se ele quiser falar com um pária naquele dia, ele deve se purificar comendo uma folha de Tulasi ou uma fruta amalaki. Ó melhor dos reis, do meio-dia no Ekadasi até o amanhecer no Dvadasi, a pessoa deve se envolver em tomar banho, adorar ao Senhor e executar atividades devocionais, incluindo a doação de caridade e a realização de sacrifícios de fogo. Se alguém se encontra em circunstâncias difíceis e não consegue quebrar o jejum de Ekadasi adequadamente em Dvadasi, pode quebrá-lo bebendo água, e então não tem culpa se comer novamente depois disso.

'Um devoto do Senhor Vishnu que dia e noite ouve esses tópicos totalmente auspiciosos sobre o Senhor da boca de outro devoto será elevado ao planeta do Senhor e residirá lá por dez milhões de kalpas. E aquele que ouve uma única frase sobre as glórias do Ekadasi fica livre das reações a pecados como matar um brahmana. Não há dúvida disso. Por toda a eternidade, não haverá melhor maneira de adorar o Senhor Vishnu do que jejuar no Ekadasi. '

Assim termina a narração das glórias de Margasirsa-krsna Ekadasi, ou Utpanna Ekadasi, do Bhavisya-uttara Purana.

Este artigo foi usado como cortesia de ISKCON Desire Tree

Este é um relato alternativo desta história do Garga Samhita, conforme narrado por ninguém menos que a própria Sri Radha para as gopikas.

Sri Radha sentou-se em um lindo bosque entre suas muitas amigas, parecendo a lua vibrante cercada por estrelas cintilantes. Eles estavam rindo um com o outro, procurando abrigo do sol quente da tarde, sob as árvores benevolentes e realizadoras de desejos de Vrindavan. As gopis, as donzelas da vila de Vrindavan olharam para sua princesa, Sri Radha e falaram.
“Oh, Radha, linda, de natureza gentil, filha de olhos de lótus do rei Vrishabhanu, por favor, diga-nos que voto podemos cumprir para obter o favor de Sri Krishna.”

À menção do nome de Krishna, Radha inclinou a cabeça timidamente, um rubor carmesim floresceu suavemente em suas bochechas. O Príncipe de Vraja era o herói do coração de todas as garotas, incluindo as gopis. Não era segredo que embora todas as donzelas, jovens e velhas, corressem para Krishna, Ele corria para Radha. Eles sabiam que devia haver algum segredo no domínio que Ela exercia sobre o charmoso gopa e ansiavam por saber como eles também poderiam chamar sua atenção. Eles fariam qualquer coisa, assumiriam qualquer austeridade, orariam a qualquer Deus e suportariam qualquer dificuldade se isso significasse que seu Krishna ficaria satisfeito com eles.

"Radhe, Você fez Krishna, de quem mesmo grandes semideuses como Brahma e Mahadeva não podem se aproximar, assim como Seu servo submisso!"

Sri Radha cobriu Seu rosto com o tecido transparente de Seu véu, momentaneamente humilhada por seus elogios. Depois de um segundo, ela recuperou a compostura e, com um sorriso doce e compassivo, a deusa que aceitou o papel de uma simples leiteira na aldeia transcendental de Vraja, falou à sua assembléia de amigos.

“Para obter a misericórdia de Sri Krishna, você deve seguir o voto de jejuar no Ekadasi. Dessa forma, você fará do Senhor seu servo submisso. Disto não há dúvida. ” As gopis olharam para sua princesa com atenção extasiada. Eles se apegaram a cada palavra Dela enquanto Ela lhes descrevia o voto que lhes concederia a perfeição de suas vidas. Sri Radha ergueu a mão enquanto instruía suas amigas a ouvirem com atenção. O décimo primeiro dia de cada ciclo lunar crescente e decrescente era reservado como um dia de jejum em que alguém voluntariamente fazia penitência para agradar ao Senhor Supremo, mas também continha a história de uma deusa compassiva.

Com um largo sorriso que brilhava como os raios do sol do rosto de Sri Radha, Ela começou: “Durante a lua minguante, a quinzena escura do mês de Margasirsa, para matar o demônio Mura, a divina deusa Ekadasi Devi nasceu do corpo do Senhor Vishnu. ”

Indra, rei dos céus, junto com todos os outros semideuses celestiais se aproximaram da costa do oceano de leite e Svetadvipa, a ilha refulgente que era o lar do Senhor Supremo Vishnu junto com a deusa Lakshmi. Este lugar era seu porto seguro, e os semideuses reunidos podiam sentir seus medos e ansiedades se dissipando assim que as ondas do oceano de leite recuaram da costa da Ilha etérea. Indra tinha certeza de que o Senhor poderia ajudá-los e, com essa fé, fez seu apelo.
"Ó Senhor do universo, ó Suprema Personalidade de Deus, oferecemos nossas respeitosas reverências a você." Indra fez uma pausa para fechar os olhos e tocou a testa com as palmas das mãos em saudação. Todos os devas acompanhantes o seguiram, oferecendo ao Senhor Vishnu seus respeitos.

“Você é o criador, mantenedor e destruidor de toda esta manifestação cósmica. Você é a mãe, o pai e o refúgio supremo de todos. ” Indra olhou para trás e o olhar abatido dos outros semideuses que estavam em apuros lhe deu forças para continuar. Indra estendeu os braços em súplica ao Senhor, que era seu único salvador.

“Embora possa parecer que somos controladores de muitos assuntos universais, na verdade, somos meramente Seus servos, colocados em nossas posições por Você. Estamos sempre subordinados a Você, nosso mestre, e para sempre dependentes de Sua graça abundante. Você é a Pessoa Suprema! Você é o protetor das almas rendidas que confiam em Seu abrigo, assim como as lindas pérolas de Seu colar repousam em Seu amplo peito. Ó Místico Supremo, os semideuses foram expulsos de nosso reino celestial e perderam nosso lar. Fomos expulsos por um demônio cruel e cruel e fugimos para o planeta Terra. Estamos agora mergulhados em um oceano de misérias sem nosso reino. Nós imploramos por sua ajuda! Senhor, esteja satisfeito conosco! ” Indra estava ciente de que, a cada pedido, sua voz aumentava e tornava-se cada vez mais urgente.

Ao ouvir uma oração tão patética do rei dos devas, o Senhor Vishnu começou a entender sua terrível situação. Com uma voz profunda que parecia vir de todos os lugares ao mesmo tempo, Ele falou com Indra. “Quem é este demônio invencível que derrotou até os semideuses? Qual é o seu nome e qual é a fonte de suas proezas? Por favor, explique tudo para Mim em detalhes. Não tema." O Senhor Vishnu ergueu Sua mão direita para Indra para encorajá-lo a falar, Sua palma vermelha e macia voltada para os semideuses e abençoando-os com destemor.

Indra respirou fundo, sentindo-se instantaneamente aliviado. “Há um demônio feroz chamado Mura. A grande cidade de Chandravati é a capital deste ser horrível, mas ele agora assumiu o controle de nossa capital, Amaravati, e não fomos capazes de resistir a seus ataques. Ele não conquistou nossa cidade, mas está morando em nossos palácios e até mesmo ousou assumir o posto de alguns dos devas mais importantes como Agnideva, Yamaraja e Varuna. Ele nos tornou ineficazes. Embora todos nós tenhamos unido forças, foi impossível derrotá-lo. Completamente exaustos e sem outro recurso, viemos até você. Você é nossa única esperança. ”

O sorriso suave do Senhor Vishnu desapareceu. Seus olhos pareciam intensos e suas sobrancelhas graciosamente curvas se juntaram em aborrecimento. Ele lançou um olhar sério e sério sobre todos os semideuses. Quando os belos olhos do Senhor, geralmente tão cheios de amor, pousaram em Indra novamente, o rei dos céus pôde ver o fogo ardendo atrás deles. O Senhor estava com raiva.

“Minha querida Indra, não se preocupe. Eu irei pessoalmente matar esse seu inimigo. Todos vocês devem viajar comigo para a cidade de Chandravati. ”

Os semideuses soltaram um suspiro coletivo de alívio e gratidão e, de repente, ergueram as palmas das mãos sobre suas cabeças e murmuraram cânticos de agradecimento ao Senhor que mais uma vez viria em seu socorro.

Os semideuses, rejuvenescidos pela presença do Senhor Vishnu, marcharam sobre a cidade de Chandravati para lutar novamente com Mura e seu exército de demônios. O Senhor derrotou a horda de demônios, dispersando-os como se fossem nada mais do que um enxame de mosquitos. No entanto, quando Ele se envolveu na batalha com o próprio Mura, o Senhor Supremo usou várias armas, mas o demônio se recusou a morrer.
Finalmente, o Senhor Vishnu se envolveu em um combate corpo a corpo, lutando com o demônio por dez mil anos. Seus golpes soavam como se os próprios planetas estivessem sendo transformados em pó, mas a batalha continuou e continuou, os devas assistindo com a respiração suspensa, esperando que seu Senhor traria e acabaria com seu sofrimento em breve.

Superado pelos golpes punitivos do Senhor Supremo, Mura foi derrotado e ficou inconsciente no campo de batalha manchado de sangue. Sentindo-se cansado, o Senhor Vishnu deixou Mura e o campo de batalha e viajou para Badarikasrama, no alto do Himalaia, para descansar. Uma vez em Badarikashrama, Ele entrou em uma bela caverna chamada Hemavati e se deitou. Ele entrou em um sono profundo, seus lindos olhos de lótus se fechando contra o cansaço que sentia por lutar tanto tempo com o demônio.

De repente, o demônio Mura, que havia recuperado a consciência logo depois que o Senhor Vishnu partiu para o ashrama, seguiu o Senhor até Seu lugar de descanso e entrou na caverna. Estava escuro e silencioso dentro da caverna, mas Mura podia ver facilmente a forma refulgente do Senhor Vishnu. Vendo seu oponente dormindo tão pacificamente, o demônio sorriu maldosamente. Esta seria a oportunidade perfeita para acabar com Vishnu, que destruiu todos os seus planos e muitos de seus soldados demônios, sem mencionar os incontáveis governantes demônios antes dele. Erguendo uma espada, que brilhava ameaçadoramente na luz refletida das muitas joias e armadura brilhante do Senhor, Mura quase pôde sentir o gosto da vitória quando a derrubou com um swoosh !!

Mura ficou momentaneamente cego por uma luz forte e brilhante que era quase tão quente quanto intensa. A luz iluminou todos os cantos da caverna, mas Mura não desistiu. Ele avançou com o gume de sua espada pensando que esse era outro truque daquele astuto Vishnu, mas não importava. Não havia nada que o derrotasse. Quando a luz diminuiu, Mura olhou para baixo para ver Vishnu com os olhos ainda fechados, descansando tão pacificamente quanto antes. Os olhos do demônio se arregalaram enquanto ele se perguntava quem ou o que o estava impedindo. Ele olhou para cima e para o rosto furioso de uma mulher.

O brilho de sua forma ainda iluminava o interior da caverna. Ela tinha uma armadura deslumbrante e estava segurando uma espada firmemente contra a que ele derrubou para decapitar o salvador dos semideuses. Ela tinha várias armas, mas parecia que quanto mais Mura olhava para ela para tentar decifrar todos os detalhes de seu oponente, mais brilhante sua refulgência se tornava até que fosse doloroso demais tentar olhar diretamente para ela. Não importava quem fosse, Mura lutaria com eles e ele venceria. Ele não pararia por nada até matar Vishnu.

O tempo foi perdido tanto para o demônio quanto para a deusa guerreira enquanto eles lutavam, o barulho de suas espadas ecoando implacavelmente nas paredes internas da caverna, mas Vishnu nunca se mexeu. Finalmente Mura ergueu sua espada bem acima de sua cabeça, pronto para desferir um golpe mortal na deusa, mas ela foi mais rápida do que o demônio, e com uma velocidade indefinida, sua espada cortou o ar com e a cabeça de Mura rolou aos pés dela enquanto seu corpo foi suspenso em movimento, congelando por um momento em sua última posição de batalha antes de desmoronar no chão da caverna em um monte sem vida.

A deusa recuou e olhou para a forma adormecida de seu belo Senhor com as mãos postas. Seus olhos se abriram e os olhos dela caíram para o chão diante dela, dominados por uma tímida reverência. O Senhor Vishnu olhou para a bela mulher que estava diante Dele. Ela tinha um rosto lindo com o que o Senhor sabia serem olhos de lótus arregalados, mesmo quando ela olhou para baixo e para longe Dele. Uma coroa de ouro adornava sua cabeça e seu cabelo preto solto em ondas que fluíam ao seu redor. Ela tinha muitas armas que mantinha em repouso, mas sua espada estava pingando sangue. O Senhor Vishnu seguiu o rastro de sangue e viu o corpo do demônio Mura deitado, esquecido no chão da caverna de Hemavati. Atônito, Lorde Vishnu olhou para a deusa novamente.

"Devi, quem é você?" Seu tom era gentil e ela olhou para ele timidamente, mas em seus olhos estava a coragem e competência inconfundíveis de um guerreiro nato.

“Meu Senhor, eu nasci de Seu próprio corpo, no momento em que este demônio levantou sua espada para matá-lo. Eu matei este demônio miserável que tentou matar Você quando viu Você dormindo. ” Ela lançou um último olhar feroz para o demônio antes de voltar seu olhar para o Senhor. Um lindo sorriso curvou-se em seus lábios.

“Oh deusa, estou muito satisfeito com você. Por favor, peça qualquer bênção que desejar. ” Vishnu olhou para a linda garota esperando para ouvir seu desejo.

"Oh meu Senhor, se Você está satisfeito comigo e deseja me dar uma bênção, então, assim como Você me permitiu proteger Você que protege o universo inteiro, com minha própria essência, destruindo este demônio pecaminoso, por favor, dê me o poder de libertar qualquer pessoa que me honrar neste dia, erradicando todo e qualquer um dos seus maiores pecados. ” A deusa sorriu ao pedir a bênção que imediatamente trouxe alegria ao seu coração.

“Assim seja, Devi. Você é Minha energia espiritual. Já que você apareceu neste dia de Ekadasi, seu nome será Ekadasi Devi. Qualquer um que seguir o voto do Ekadasi, honrando você, será liberado de todas as reações pecaminosas e alcançará felicidade celestial e transcendental inesgotável. ” O Senhor levantou sua mão direita, cumprindo benevolentemente os desejos da deusa compassiva Ekadasi Devi.

Sri Radha olhou para o grupo de gopis atordoadas. Seus rostos brilhavam de alegria ao ouvir os passatempos do Senhor Vishnu. Sri Radha sorriu, cheio de secreta alegria.

“Mesmo hoje, pode-se alcançar um reino como Kuvera, o deus da riqueza e muito mais, simplesmente seguindo o Ekadasi. Este dia é muito querido por Lord Hari. Minhas queridas gopis, por favor, saibam que Ekadasi é a rainha de todos os dias sagrados. Nenhum outro dia sagrado é igual a ela. "

Batendo palmas em agradecimento às palavras de Radha, as outras gopis começaram a falar entre si, todas resolvendo dentro de seus corações naquele exato momento seguir estrita e sinceramente as palavras de sua própria rainha e observar o jejum de Ekadasi que lhes concederia o desejo de seu coração, o favor de Govinda.

Este artigo foi usado como cortesia de ISKCON Desire Tree

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