Saphala Ekadashi é um dos dias de jejum mais piedosos e favoráveis. Ocorre no mês 'Pausha' durante o Krishna Paksha no 11º dia (fase minguante da Lua). O Saphala Ekadashi também é conhecido como 'Pausha Krishna Ekadashi', que geralmente cai nos meses de janeiro ou dezembro, conforme o calendário gregoriano.
Sendo este o último Ekadasi do ano de 2021, encorajamos os devotos a aproveitar este dia auspicioso fazendo caridade e contribuindo para a construção do TOVP. Esta é uma oportunidade ideal para patrocinar um abhisheka para Chota Radha Madhava em Seu Festival do Jubileu de Ouro Radha Madhava ou um Medalhão Paschatya Desha Tarine para homenagear o 100º aniversário de Srila Prabhupada de receber a ordem de pregar no Ocidente por Bhaktisiddhanta Sarasawati.
NOTA: Saphala Ekadasi é observado na quarta-feira, 29 de dezembro, na maior parte da América do Norte, e na quinta-feira, 30 de dezembro, na Índia. Consulte o seu calendário local através www.vaisnavacalendar.info.
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As glórias de Saphala ou Pausha-krishna Ekadasi
Do Bhavishya-uttara Purana
Yudhisthira Maharaj disse: “Ó meu querido Senhor Sri Krishna, qual é o nome daquele Ekadasi que ocorre durante a quinzena escura do mês de Pausha (dezembro-janeiro)? Como é observado e qual Deidade deve ser adorada naquele dia sagrado? Por favor, narre esses detalhes para mim completamente, para que eu possa entender, Oh Janardana.”
A Suprema Personalidade de Deus Sri Krishna então respondeu: “Ó melhor dos reis, porque você deseja ouvir, eu descreverei completamente para você as glórias do Pausha-krishna Ekadasi. Eu não fico tão satisfeito com sacrifício ou caridade quanto fico com a observância de meu devoto de um jejum completo no Ekadasi. Com o melhor de sua capacidade, portanto, deve-se jejuar no Ekadasi, o dia do Senhor Hari.
“Ó Yudhisthira, eu o exorto a ouvir com inteligência indivisa as glórias de Pausha-krishna Ekadasi, que cai sobre um Dwadasi. Como expliquei anteriormente, não se deve diferenciar entre os muitos Ekadasis. Ó rei, para beneficiar a humanidade em geral eu agora descreverei para você o processo de observar Pausha-krishna Ekadasi.
“Pausha-krishna Ekadasi também é conhecido como Saphala Ekadasi. Neste dia sagrado deve-se adorar o Senhor Narayana, pois Ele é sua Deidade governante. Deve-se fazê-lo seguindo o método de jejum descrito anteriormente. Assim como entre as cobras Shesha-naga é o melhor, e entre os pássaros Garuda é o melhor, entre os sacrifícios o Ashvamedha-yajna é o melhor, entre os rios a Mãe Ganges é o melhor, entre os deuses o Senhor Vishnu é o melhor, e entre os seres bípedes os brâmanes são os melhores, então entre todos os dias de jejum o Ekadasi é de longe o melhor. Ó principal dos reis que nasceram na dinastia Bharata, quem quer que observe estritamente o Ekadasi se torna muito querido por Mim e, de fato, adorável por Mim em todos os sentidos. Agora, por favor, ouçam enquanto descrevo o processo para observar o Saphalaa Ekadasi.
“No Saphalaa Ekadasi, Meu devoto deve Me adorar oferecendo-Me frutas frescas de acordo com o tempo, lugar e circunstância, e meditando em Mim como a Suprema Personalidade de Deus totalmente auspiciosa. Ele deve me oferecer jambira, romã, nozes e folhas de betal, coco, goiaba, variedades de nozes, cravo, manga e diversos tipos de especiarias aromáticas. Ele também deve Me oferecer incenso e lamparinas brilhantes de ghee, pois tal oferta de lamparinas no Saphalaa Ekadasi é especialmente gloriosa. O devoto deve tentar ficar acordado durante a noite do Ekadasi.
“Agora, por favor, ouça com total atenção enquanto eu lhe digo quanto mérito alguém obtém se jejuar e permanecer acordado durante toda a noite cantando e cantando as glórias de Narayana. Ó melhor dos reis, não há sacrifício ou peregrinação que produza mérito que seja igual ou melhor do que o mérito obtido por jejuar neste Saphala Ekadasi. Tal jejum – particularmente se a pessoa pode permanecer acordada e alerta a noite inteira – confere ao devoto fiel o mesmo mérito que a realização de austeridade por cinco mil anos terrestres. Ó leão entre reis, por favor, ouça de Mim a gloriosa história que tornou este Divino Ekadasi famoso.
“Era uma vez uma cidade chamada Champavati, que era governada pelo santo Rei Mahishmata. Ele teve quatro filhos, o mais velho dos quais, Lumpaka, sempre se envolveu em todos os tipos de atividades muito pecaminosas – encontros sexuais ilícitos com as esposas de outros, jogos de azar e associação contínua com prostitutas conhecidas. Seus atos malignos gradualmente reduziram a riqueza de seu pai, o rei Mahishmata. Lumpaka também se tornou muito crítico em relação aos numerosos devas, os atendentes universais capacitados do Senhor, bem como em relação aos brâmanes, e todos os dias ele se esforçava para blasfemar contra os Vaishnavas.
“Finalmente, o rei Mahishmata, vendo a condição decaída e impenitente de seu filho, o exilou para a floresta. Por medo do rei, mesmo parentes compassivos não vieram em defesa de Lumpaka, tão zangado estava o rei com seu filho, e tão pecaminoso era este Lumpaka.
“Perplexo em seu exílio, o caído e rejeitado Lumpaka pensou consigo mesmo: 'Meu pai me mandou embora, e mesmo meus parentes não levantam senão um dedo em objeção. O que devo fazer agora?' Ele planejou pecaminosamente e pensou: 'Vou me esgueirar de volta para a cidade sob o manto da escuridão e saquear sua riqueza. Durante o dia ficarei na floresta, e quando a noite voltar, também ficarei na cidade.'
“Pensando assim, o pecador Lumpaka entrou na escuridão da floresta. Ele matava muitos animais durante o dia e à noite roubava todos os tipos de itens valiosos da cidade.
Os moradores da cidade o prenderam várias vezes, mas por medo do rei o deixaram sozinho. Eles pensaram que deviam ter sido os pecados acumulados dos nascimentos anteriores de Lumpaka que o forçaram a agir de tal maneira que ele perdeu suas instalações reais e passou a agir tão pecaminosamente como um ladrão egoísta comum.“Apesar de ser carnívoro, Lumpaka também comia frutas todos os dias. Ele residia sob uma velha figueira-de-bengala que, desconhecida para ele, era muito querida pelo Senhor Vasudeva. De fato, muitos adoravam a árvore como o semideus de todas as árvores da floresta. No devido tempo, enquanto Lumpaka estava fazendo tantas atividades pecaminosas e condenáveis, o Saphalaa Ekadasi chegou. Na véspera do Ekadasi (Dasami) Lumpaka teve que passar a noite inteira sem dormir por causa do frio intenso que sentia devido às suas escassas roupas de cama. O frio não só lhe roubou toda a paz, mas quase a própria vida.
“Quando o sol nasceu, quase morto, seus dentes batiam e ele estava quase em coma. De fato, durante toda aquela manhã de Ekadasi, ele permaneceu naquele estupor e não conseguiu despertar de seu estado quase comatoso. Quando chegou o meio-dia do Saphala Ekadasi, o pecador Lumpaka finalmente voltou a si e conseguiu se levantar de seu lugar sob aquela figueira. Mas a cada passo que dava, ele tropeçava e caía no chão. Como um coxo, ele caminhava devagar e hesitante, sofrendo muito de fome e sede no meio da selva.
“Tão fraco estava Lumpaka que não conseguia se concentrar nem reunir forças para matar um único animal durante todo o dia. Em vez disso, ele foi reduzido a coletar quaisquer frutas que caíssem no chão por conta própria.
Quando ele voltou para sua casa na figueira, o sol havia se posto.“Colocando as frutas no chão ao lado dele (na base da figueira sagrada), Lumpaka começou a gritar: 'Oh, ai de mim! O que devo fazer? Querido pai, o que será de mim? Ó Sri Hari, por favor, seja misericordioso comigo e aceite estes frutos como uma oferenda!'
“Novamente, ele foi forçado a ficar acordado a noite inteira sem dormir, mas nesse meio tempo a Todo-Misericordiosa Suprema Personalidade de Deus, o Senhor Madhusudana, ficou satisfeito com a humilde oferta de Lumpaka de frutas da floresta, e Ele as aceitou. Lumpaka inadvertidamente observou um jejum completo de Ekadasi, e pelo mérito que ele colheu naquele dia ele recuperou seu reino sem mais obstáculos.
“Ouça, ó Yudhisthira, o que aconteceu com o filho do Rei Mahishmata quando apenas um fragmento do mérito brotou dentro de seu coração. Quando o sol se ergueu lindamente no céu no dia seguinte ao Ekadasi, um belo cavalo se aproximou de Lumpaka como se o procurasse e parou ao lado dele. Ao mesmo tempo, uma voz de repente ressoou do céu azul claro dizendo: 'Este cavalo é para você, Lumpaka! Monte-o e saia rapidamente desta floresta para cumprimentar sua família! Ó filho do rei Mahishmata, pela misericórdia do Senhor Supremo Vasudeva e pela força do mérito que você adquiriu por observar Saphala Ekadasi, seu reino será devolvido a você sem quaisquer obstáculos adicionais. Tal é o benefício que você obteve ao jejuar neste dia mais auspicioso. Vá agora para o seu pai e desfrute do seu lugar de direito na dinastia.
“Ao ouvir essas palavras celestiais ressoando do alto, Lumpaka montou no cavalo e voltou para a cidade de Champavati. Pelo mérito que ele acumulou ao jejuar no Saphala Ekadasi, ele se tornou um belo príncipe mais uma vez e foi capaz de absorver sua mente nos pés de lótus da Suprema Personalidade de Deus, Hari. Em outras palavras, ele se tornou Meu devoto puro.
“Lumpaka ofereceu a seu pai, o rei Mahishmata, suas humildes reverências e mais uma vez aceitou suas responsabilidades principescas. Vendo seu filho tão decorado com ornamentos Vaishnava e tilak (udhvara pundra), o rei Mahishmata deu-lhe o reino, e Lumpaka governou sem oposição por muitos e muitos anos. Sempre que o Ekadasi vinha, ele adorava o Supremo Senhor Narayana com grande devoção.
E pela misericórdia de Sri Krishna ele obteve uma bela esposa e um belo filho.“Na velhice, Lumpaka entregou seu reino a seu filho – assim como seu próprio pai, o rei Maahishmata, o entregou a ele. Lumpaka então foi para a floresta para dedicar e concentrar sua atenção para servir com gratidão ao Senhor Supremo com mente e sentidos controlados. Purificado de todos os desejos materiais, ele deixou seu antigo corpo material e voltou para casa, de volta ao Supremo, alcançando um lugar próximo aos pés de lótus de seu adorado Senhor, Sri Krishna.
“Ó Yudhisthira, aquele que se aproxima de Mim como Lumpaka fez ficará completamente livre de lamentações e ansiedade. De fato, qualquer um que observar adequadamente este glorioso Saphala Ekadasi – mesmo sem saber, como Lumpaka – se tornará famoso neste mundo. Ele se tornará perfeitamente liberado na morte e retornará à morada espiritual de Vaikuntha. Disso não há dúvida. Além disso, aquele que simplesmente ouve as glórias do Saphala Ekadasi obtém o mesmo mérito obtido por aquele que realiza um Rajasuya-yajna, e no mínimo ele vai para o céu em seu próximo nascimento, então onde está a perda?”
Assim termina a narração das glórias de Pausha-krishna Ekadasi, ou Saphala Ekadasi, do Bhavishya-uttara Purana.
Este artigo foi usado como cortesia de ISKCON Desire Tree
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