Vaishnava Jaya (Bhaimi) Ekadasi é um importante ritual de jejum observado no 11º dia durante o Shukla Paksha (a quinzena brilhante da lua) no mês de Madhava no calendário Vaishnava. Esta observância cai em algum lugar entre os meses de janeiro a fevereiro no calendário gregoriano. Jaya Ekadasi também é popularmente chamado de Bhaimi Ekadasi e acredita-se fortemente que aquele que observar um jejum justo neste dia encontrará um lugar em Vaikuntha. Observar o Vaishnava Jaya Ekadasi vrata é equivalente a observar todos os outros jejuns de Ekadasi.
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NOTA: Bhaimi Ekadasi é observado na terça-feira, 20 de fevereiro, na Índia, e na segunda-feira, 19 de fevereiro, nos EUA. O jejum também é feito até o meio-dia do Ekadasi para observar a aparição do Senhor Varaha no dia seguinte. Consulte o seu calendário local através www.vaisnavacalendar.info.
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As Glórias do Bhaimi Ekadasi
Do Bhavishyottara Purana
A narração das glórias de Magha-Shukla Ekadasi ou Jaya (Bhaimi) Ekadashi é encontrada no Bhavishyottara Purana em uma conversa entre Maharaja Yudhishthira e o Senhor Krishna. Diz-se que aquele que observa upavasa (jejum) neste dia tem permissão para entrar na morada do Senhor Vishnu, mesmo não tendo realizado outros vratas do ano. O jejum de meio dia (vrata) para o dia do aparecimento do Senhor Varahadev no dia seguinte, Varaha Dvadasi, também é observado neste Ekadashi.
Yudhishthira Maharaja pergunta ao Senhor Krishna
Yudhisthira Maharaj disse: “Ó Senhor dos senhores, Sri Krishna, todas as glórias a Ti! Ó Mestre do universo, somente Você é a fonte dos quatro tipos de entidades vivas – aquelas nascidas dos ovos, da transpiração, das sementes e dos embriões. Você é a causa raiz de tudo, ó Senhor, e, portanto, o criador, mantenedor e destruidor.
“Meu Senhor, Você gentilmente me descreveu o dia auspicioso conhecido como Sat-tila Ekadashi, que ocorre durante a quinzena escura (Krishna paksha) do mês de Magha (janeiro-fevereiro). Agora eu peço que você me explique sobre o Ekadasi que ocorre na quinzena brilhante (Shukla paksha) deste mês. Por que nome é conhecido e qual é o processo para observá-lo? Quem é a Divindade que preside este dia sublime, que é tão querido por Ti?”
Senhor Krishna responde Yudhishthira
O Senhor Sri Krishna respondeu: “Ó Yudhisthira, ficarei feliz em lhe contar sobre o Ekadasi que ocorre durante a metade brilhante de Magha. Este Ekadashi apaga todos os tipos de reações pecaminosas e influências demoníacas. É conhecido como Jaya Ekadashi, e a alma afortunada que jejua neste dia sagrado é aliviada do grande fardo da existência fantasmagórica. Assim, não há melhor Ekadashi do que este, pois realmente concede a liberdade do nascimento e da morte. Deve ser observado com respeito e meticulosidade. Por favor, ouça-Me atentamente, ó Pandava, enquanto relato um episódio antigo que narrei anteriormente no Padma Purana.
Malyavan e Pushpavati atraídos
“Há muito tempo, o Senhor Indra governava bem seu reino celestial e os devas (semideuses) que viviam lá estavam contentes. Na Floresta Nandana agraciada com Flores Parijata, Indra bebeu ambrosia e desfrutou da companhia de cinquenta milhões de donzelas celestes (Apsaras), que dançavam para seu prazer. Cantores, liderados por Pushpadanta, cantaram em vozes doces. Chitrasena, o principal músico de Indra na companhia de sua esposa Malini e seu belo filho Malyavan entreteve Indra.
“Naquela época, uma Apsara chamada Pushpavati se sentiu atraída por Malyavan. As flechas afiadas de Cupido perfuraram seu coração. Com seu belo corpo, tez e encantadores movimentos de sobrancelhas, ela cativou Malyavan.
“Ó Rei, ouça enquanto descrevo a esplêndida beleza de Pushpavati: Ela tinha braços incomparavelmente graciosos com os quais abraçar um homem como um laço de seda; seu rosto parecia a Lua; seus olhos de lótus chegavam quase às orelhas adoráveis, adornadas com brincos requintados. Seu pescoço fino decorado com ornamentos parecia uma concha, com três linhas. Sua cintura era tão fina quanto o tamanho de um punho. Seus quadris eram largos e suas coxas pareciam troncos de bananeiras. Lindos ornamentos e roupas complementavam suas características naturalmente belas. Seus seios estavam levantados enfatizando seu auge da juventude e olhar para seus pés era ver lótus vermelhos recém-crescidos.
Indra amaldiçoa Malyavan e Pushpavati
“Vendo Pushpavati em toda sua beleza celestial, Malyavan ficou enfeitiçada. Eles vieram com os outros artistas para deleitar o Senhor Indra, mas apaixonados um pelo outro, eles vacilaram em seu canto e dança. Sua pronúncia vacilou e seu ritmo vacilou. O Senhor Indra pôde entender a causa de seus erros imediatamente. Ofendido com a discórdia na apresentação musical, ele ficou muito bravo e gritou: 'Tolos inúteis! Você finge cantar para mim enquanto está em um estupor de paixão um pelo outro! Você zomba de mim! Eu os amaldiçoo a sofrer doravante como pisachas (hobgoblins). Vá para as regiões terrenas como marido e mulher e colha as reações de sua ofensa.
Os sofrimentos de Malyavan e Pushpavati
“Aturdidos pelo castigo, Malyavan e Pushpavati caíram da celestial Floresta Nandana para um pico do Himalaia na Terra. Atormentados, com sua inteligência celestial amplamente diminuída pelos efeitos da maldição feroz do senhor Indra, eles perderam o paladar, o olfato e o tato.
“Era tão frio no alto deserto do Himalaia de neve e gelo que eles não podiam nem mesmo desfrutar do esquecimento do sono. Vagando sem rumo na dura altitude, Malyavan e Pushpavati sofriam mais a cada momento. Mesmo em uma caverna, seus dentes batiam incessantemente devido ao frio. Seus cabelos estavam em pé devido ao medo e perplexidade. Nesta condição miserável, Malyavan disse a Pushpavati, 'Que pecados abomináveis nós cometemos para sofrer nestes corpos pisacha, em um ambiente insuportável? Isso é absolutamente infernal! O inferno é feroz, mas esse sofrimento é ainda mais abominável. Oh! Nunca se deve cometer pecados!'
As Bênçãos do Bhaimi Ekadasi
Por sua boa sorte, entretanto, aquele dia passou a ser o auspicioso Jaya (Bhaimi) Ekadashi, o Ekadasi da quinzena clara do mês de Magha. Devido à sua intensa miséria, eles deixaram de beber água, matar qualquer caça, ou mesmo comer frutas e folhas disponíveis naquela altitude. Eles observaram sem saber Ekadasi jejuando completamente de toda comida e bebida. Afundados na miséria, Malyavan e Pushpavati desmoronaram sob uma árvore Pipal incapaz de se levantar. O Sol havia se posto. A noite estava mais fria e ainda mais miserável do que o dia. Eles estremeceram em uma nevasca congelante. Seus dentes batiam em uníssono, e quando ficaram completamente dormentes, eles se abraçaram apenas para se aquecer. Trancados nos braços um do outro, incapazes de desfrutar do sono ou do sexo, eles sofreram a noite toda sob a poderosa maldição de Indra.
“No entanto, ó Yudhishthira, pela misericórdia do jejum que eles inadvertidamente observaram em Jaya Ekadasi, e porque eles permaneceram acordados a noite toda, eles foram abençoados no dia seguinte. Quando Dvadasi amanheceu, Malyavan e Pushpavati abandonaram suas formas demoníacas e mais uma vez alcançaram belos corpos celestes com ornamentos lustrosos e roupas requintadas. Enquanto ambos se olhavam com espanto, um avião celestial (vimana) chegou no local para eles. Um coro de habitantes celestiais cantou seus louvores quando o casal entrou na bela aeronave e seguiu diretamente para as regiões celestiais, aplaudido pelos bons votos de todos. Logo Malyavan e Pushpavati chegaram a Amaravati, a capital do Senhor Indra, e imediatamente foram diante de seu senhor (Indradeva) e lhe ofereceram suas reverências.
“Lorde Indra ficou surpreso ao vê-los restaurados às suas formas originais tão logo depois de tê-los amaldiçoado. Indradeva perguntou: 'Que atos extraordinariamente meritórios você realizou para desistir de seus corpos pisacha tão rapidamente depois que eu o amaldiçoei? Quem o libertou da minha maldição irresistível?
“Malyavan respondeu, 'Ó senhor, foi pela extrema misericórdia da Suprema Personalidade de Deus, Senhor Sri Krishna (Vasudeva) e também pela poderosa influência do Jaya Ekadashi, que fomos libertados de nosso sofrimento como pisachas. Ó mestre, porque executamos involuntariamente serviço devocional ao Senhor Vishnu observando o dia mais querido por Ele, fomos restaurados ao nosso estado anterior.'
“Indradeva então disse: 'Porque você serviu ao Supremo Senhor Sri Keshava observando Ekadashi, você se tornou adorável até mesmo por mim, e posso ver que agora você está completamente purificado do pecado. Qualquer um que se engaje em serviço devocional ao Senhor Sri Hari é louvável para mim.' O Senhor Indradeva então deu liberdade a Malyavan e Pushpavati para desfrutar um do outro e vagar pelos planetas celestiais como desejassem.
Senhor Krishna conclui
“Ó Maharaj Yudhisthira, deve-se jejuar estritamente no dia sagrado do Senhor Hari, especialmente no Jaya Ekadashi, que liberta até mesmo do pecado de matar um brâmane duas vezes nascido. Uma grande alma que observa este jejum com plena fé e devoção, com efeito, dá profusa caridade, realiza todo tipo de sacrifício e se banha em todos os lugares sagrados de peregrinação. Jejuar no Jaya Ekadashi qualifica a pessoa para residir em Vaikuntha e desfrutar da felicidade eterna.”
“Ó grande rei”, concluiu o Senhor Sri Krishna, “aquele que ouve ou lê essas maravilhosas glórias de Jaya Ekadashi alcança o mérito de realizar um Agnistoma sacrifício de fogo, durante o qual os hinos do Sama-Veda são recitados”.
Assim termina a narração das glórias de Magha-shukla Ekadasii, ou Jaya Ekadasi, do Bhavishya-uttara Purana.
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