মার্গশীর্ষ মাসে (নভেম্বর-ডিসেম্বর) চাঁদের (কৃষ্ণপক্ষ) অস্তমিত পর্বের 11 তম দিনটি উৎপন্না একাদশী হিসাবে পালিত হয়। এটা বিশ্বাস করা হয় যে এই একাদশীর উপবাস অতীত ও বর্তমান জীবনের পাপের প্রতিক্রিয়া থেকে মুক্তি দেয়। এই দিনটি উত্তরপট্টি একাদশী নামেও পরিচিত।
উৎপন্ন একাদশীর গল্পের নীচের বর্ণনাটি বরং দীর্ঘ হলেও, একাদশী পালনের অবিশ্বাস্য উপকারিতা প্রকাশ করে, স্বয়ং শ্রীকৃষ্ণের মুখ থেকে অর্জুনের কাছে, সেইসাথে কেন এই একাদশীটিই একাদশী উপবাসের উৎপত্তি, এবং একাদশী দেবীর পরিচয়।
TOVP একাদশী ক্যাম্পেইন
অতিরিক্ত রাউন্ড জপ করার এবং সারা রাত জেগে থাকা এবং প্রভুর মহিমা শোনার পরামর্শ দেওয়া হয়। একাদশীতে বৈষ্ণব ও ভগবান কৃষ্ণের সেবায় দান করাও শুভ। আমরা আমাদের পাঠকদের এই শুভ দিনটির সদ্ব্যবহার করার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি এবং 29 ফেব্রুয়ারি - 2 মার্চ পর্যন্ত 2024 গৌর পূর্ণিমা উত্সবের সময় খোলার জন্য নির্ধারিত নৃসিংহদেব শাখার সমাপ্তির জন্য দান করুন৷ অনুগ্রহ করে এখানে যান Nrsimha 2023 তহবিল সংগ্রহকারীকে দিন পৃষ্ঠা আজ এবং প্রভুর এই নৈবেদ্য সম্পূর্ণ করতে সাহায্য করুন.
বিঃদ্রঃ: উত্পন্ন একাদশী শুক্রবার, 8 ডিসেম্বর মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে এবং 9 ডিসেম্বর শনিবার ভারতে পালিত হয়। মাধ্যমে আপনার স্থানীয় ক্যালেন্ডার পড়ুন www.vaisnavacalendar.info.
দেখুন, ডাউনলোড করুন এবং শেয়ার করুন TOVP 2023 ক্যালেন্ডার.
উত্থান একাদশীর মহিমা
ভবিষ্য - উত্তর পুরাণ থেকে
সুতা গোস্বামী বলেছেন, “হে বিদ্বান ব্রাহ্মণগণ, বহু আগে পরমেশ্বর ভগবান শ্রী কৃষ্ণ, শ্রী একাদশীর শুভ মহিমা এবং সেই পবিত্র দিনে উপবাস পালনের প্রতিটি নিয়ম-কানুন নিয়ন্ত্রিত করেছেন। হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ, যে কেউ একাদশীর দিনে এই পবিত্র উপবাসের উৎপত্তি ও মহিমার কথা শোনেন, তিনি এই জড় জগতে নানা রকম সুখ ভোগ করে সরাসরি ভগবান বিষ্ণুর গৃহে যান।
“পৃথার পুত্র অর্জুন ভগবানকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'হে জনার্দন, একাদশীর দিনে পূর্ণ উপবাস, শুধুমাত্র নৈশভোজ খাওয়া, বা একবার খাওয়ার ধার্মিক উপকারিতা কী এবং বিভিন্ন একাদশীর দিন পালনের নিয়ম কী? দয়া করে আমাকে এই সব বর্ণনা করুন'।
"পরমেশ্বর ভগবান শ্রীকৃষ্ণ উত্তর দিয়েছিলেন, 'হে অর্জুন, শীতের শুরুতে (উত্তর গোলার্ধে), মার্গশীর্ষ (নভেম্বর-ডিসেম্বর) মাসের অন্ধকার পাক্ষিকের একাদশীতে, একজন নবজাতকের উচিত পালন করার অনুশীলন শুরু করা। একাদশীর উপবাস। দশমীতে, একাদশীর আগের দিন, তাকে সুন্দরভাবে দাঁত পরিষ্কার করতে হবে। অতঃপর দশমীর অষ্টম পর্বে, ঠিক যেভাবে সূর্য অস্তমিত হতে চলেছে, তার উচিত নৈশভোজ।
'পরদিন সকালে ভক্তকে নিয়ম-কানুন মেনে উপবাস পালন করতে হবে। মধ্যাহ্নে তাকে নদী, হ্রদ বা ছোট পুকুরে সঠিকভাবে স্নান করতে হবে। একটি নদীতে স্নান সবচেয়ে শুদ্ধ হয়, একটি হ্রদে করা কম হয়, এবং একটি ছোট পুকুরে স্নান সবচেয়ে কম শুদ্ধ হয়। যদি নদী, হ্রদ বা পুকুর কোনটিই প্রবেশযোগ্য না হয় তবে তিনি কূপের জলে স্নান করতে পারেন।
'ভক্তের উচিত পৃথিবী মাতার নাম সম্বলিত এই প্রার্থনাটি উচ্চারণ করা: “হে অশ্বক্রান্তে! হে রথাক্রান্তে! হে বিষ্ণুক্রান্তে! হে বসুন্ধরে! হে মৃত্তিকে! হে পৃথিবী মাতা! দয়া করে আমার অতীত জীবনের সমস্ত পাপ সঞ্চয় করুন যাতে আমি পরম ভগবানের পবিত্র আবাসে প্রবেশ করতে পারি।" 'ভক্ত যেমন জপ করে, তার শরীরে কাদা মাখা উচিত। উপবাসের দিনে ভক্তের উচিত তাদের ধর্মীয় কর্তব্য থেকে বাদ পড়া, কুকুর ভক্ষক, চোর বা ভন্ডদের সাথে কথা বলা উচিত নয়। নিন্দুকদের সাথে, যারা দেবদেবীদের, বৈদিক সাহিত্যিকদের, বা ব্রাহ্মণদের, বা অন্য কোন দুষ্ট ব্যক্তিত্বের সাথে যারা নিষিদ্ধ মহিলাদের সাথে যৌন সম্পর্ক করে, যারা পরিচিত লুণ্ঠনকারী বা যারা মন্দির ডাকাতি করে তাদের সাথেও তার কথা বলা এড়ানো উচিত। একাদশীর সময় যদি এমন কোন ব্যক্তির সাথে কথা হয় বা দেখা যায়, তবে সরাসরি সূর্যের দিকে তাকিয়ে নিজেকে শুদ্ধ করতে হবে।
'তাহলে ভক্তের উচিত প্রথম শ্রেণীর খাবার, ফুল ইত্যাদি দিয়ে ভগবান গোবিন্দকে শ্রদ্ধার সাথে পূজা করা। তার বাড়িতে শুদ্ধ ভক্তি চেতনায় ভগবানকে প্রদীপ নিবেদন করা উচিত। তাকে দিনের বেলা ঘুমানো এড়াতে হবে এবং যৌনতা থেকে সম্পূর্ণভাবে বিরত থাকতে হবে। সমস্ত খাদ্য এবং জল থেকে উপবাস করে, তার উচিত আনন্দের সাথে প্রভুর মহিমা গাইতে হবে এবং সারা রাত তাঁর আনন্দের জন্য বাদ্যযন্ত্র বাজানো উচিত। শুদ্ধ চেতনায় সারা রাত জেগে থাকার পর, উপাসকের উচিত যোগ্য ব্রাহ্মণদের দান করা এবং তাদের প্রতি বিনম্র প্রণাম করা, তার অপরাধের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করা।
'যারা ভক্তিমূলক সেবার বিষয়ে গুরুতর তাদের বিবেচনা করা উচিত যে অন্ধকার পাক্ষিকগুলিতে হওয়া একাদশীগুলি উজ্জ্বল পাক্ষিকের মতোই ভাল। মহারাজ, এই দুই প্রকার একাদশীর মধ্যে কখনই ভেদাভেদ করা উচিত নয়।
'এইভাবে একাদশী পালনকারীর প্রাপ্ত ফলাফল আমি এখন বর্ণনা করছি, দয়া করে শুনুন। শঙ্খধারা নামে পরিচিত পবিত্র তীর্থস্থানে স্নান করে যে পুণ্য হয়, যেখানে ভগবান শঙ্খসুর রাক্ষসকে বধ করেন, কিংবা ভগবান গদাধরকে প্রত্যক্ষভাবে দেখে যে গুণটি প্রাপ্ত হয় তা উপবাসের ষোল ভাগের এক ভাগের সমান। একাদশী। কথিত আছে যে সোমবার চাঁদ পূর্ণ হলে দান করলে সাধারণ দানের এক লক্ষ গুণ ফল পাওয়া যায়। হে ধন-সম্পদের বিজয়ী, সংক্রান্তির (বিষুব) দিনে যিনি দান করেন, তিনি সাধারণ ফল থেকে চার লক্ষ গুণ লাভ করেন। তবুও একাদশীর উপবাস করলেই এই সমস্ত পুণ্য ফল পাওয়া যায়, সেই সাথে সূর্য বা চন্দ্রগ্রহণের সময় কুরুক্ষেত্রে যা কিছু ধার্মিক ফল পাওয়া যায়। তদুপরি, যে বিশ্বস্ত আত্মা একাদশীতে সম্পূর্ণ উপবাস পালন করে সে অশ্বমেধ যজ্ঞ (ঘোড়া বলি) করার চেয়ে শতগুণ বেশি পুণ্য অর্জন করে। যে ব্যক্তি একবার একাদশী পালন করে সে বেদে জ্ঞানী ব্রাহ্মণকে এক হাজার গরু দানকারী ব্যক্তির চেয়ে দশগুণ বেশি পুণ্য অর্জন করে।
'যে ব্যক্তি মাত্র একজন ব্রহ্মচারীকে খাওয়ায় সে তার নিজের ঘরে দশজন ভালো ব্রাহ্মণকে খাওয়ানোর চেয়ে দশগুণ বেশি পুণ্য অর্জন করে। কিন্তু একজন ব্রহ্মচারীকে ভোজন করে যতটা অর্জিত হয় তার থেকে হাজারগুণ বেশি পুণ্য অর্জিত হয় অভাবী ও শ্রদ্ধেয় ব্রাহ্মণকে জমি দান করে, আর তার থেকে হাজার গুণ বেশি অর্জিত হয় কুমারী মেয়েকে অল্পবয়সী, সুশিক্ষিতের বিয়ে দিয়ে। , দায়িত্বশীল মানুষ। এর চেয়ে দশগুণ বেশি উপকারী হল সন্তানদের সঠিকভাবে আধ্যাত্মিক পথে শিক্ষিত করা, বিনিময়ে কোনো পুরস্কারের আশা না করে। এর চেয়ে দশগুণ ভালো হলেও ক্ষুধার্তকে খাদ্যশস্য দিচ্ছে। প্রকৃতপক্ষে, অভাবীদেরকে দান করা সর্বোত্তম, এবং এর চেয়ে উত্তম দাতব্য আর কখনও হয়নি বা হবে না। হে কুন্তীপুত্র, স্বর্গের সমস্ত পিতৃপুরুষ ও দেবতারা দান করলে তৃপ্ত হন। কিন্তু একাদশীতে পূর্ণ উপবাস করে যে পুণ্য লাভ হয় তা পরিমাপ করা যায় না। হে অর্জুন, সর্বশ্রেষ্ঠ কুরু, এই গুণের শক্তিশালী প্রভাব দেবতাদের কাছেও অকল্পনীয়, এবং এই গুণের অর্ধেক সে অর্জন করে যে একাদশীতে শুধুমাত্র রাতের খাবার খায়।
'অতএব একজনকে ভগবান হরির দিনে উপবাস পালন করা উচিত নয়তো দুপুরে একবার আহার করে, শস্য এবং মটরশুটি পরিহার করে; অথবা সম্পূর্ণ রোজা রেখে। তীর্থস্থানে অবস্থান করা, দান করা এবং অগ্নি বলিদানের প্রক্রিয়াগুলি কেবলমাত্র যতক্ষণ না একাদশী আসে ততক্ষণ গর্ব করতে পারে। অতএব, বস্তুগত অস্তিত্বের দুর্দশা থেকে ভীত যে কেউ একাদশী পালন করা উচিত। একাদশীতে শঙ্খের জল পান করা, মাছ বা শূকরের মতো জীবকে হত্যা করা বা শস্য বা মটরশুটি খাওয়া উচিত নয়। এইভাবে, হে অর্জুন, উপবাসের সর্বোত্তম পদ্ধতি আমি তোমাকে বর্ণনা করেছি, যেমন তুমি আমার কাছ থেকে জিজ্ঞাসা করেছ।'
“অর্জুন তখন জিজ্ঞাসা করলেন, হে ভগবান, আপনার মতে এক হাজার বৈদিক যজ্ঞও এক একাদশীর উপবাসের সমান নয়। এটা কিভাবে হতে পারে? একাদশী কীভাবে সব দিনের মধ্যে সবচেয়ে পুণ্যময় হয়ে উঠেছে?'
"ভগবান শ্রীকৃষ্ণ উত্তরে বললেন, 'আমি তোমাকে বলবো কেন একাদশী সব দিনের মধ্যে সবচেয়ে পবিত্র। সত্য-যুগে একবার মুরা নামক এক আশ্চর্যজনকভাবে ভয়ঙ্কর রাক্ষস বাস করত। সর্বদা অত্যন্ত ক্রুদ্ধ, তিনি সমস্ত দেবতাকে ভয় দেখাতেন, এমনকি স্বর্গের রাজা ইন্দ্র, বিভাসবান, সূর্য-দেবতা, আট বসু, ভগবান ব্রহ্মা, বায়ু, বায়ু-দেবতা এবং অগ্নি-দেবতাকেও পরাজিত করেছিলেন। তার ভয়ানক ক্ষমতা দিয়ে তিনি তাদের সকলকে নিজের নিয়ন্ত্রণে নিয়ে আসেন।
'ভগবান ইন্দ্র তখন ভগবান শিবের কাছে এসে বললেন, "আমরা সবাই আমাদের গ্রহ থেকে পতিত হয়েছি এবং এখন পৃথিবীতে অসহায় হয়ে ঘুরে বেড়াচ্ছি। হে প্রভু, আমরা কি করে এই দুর্দশা থেকে মুক্তি পাব? আমাদের দেবতাদের ভাগ্য কি হবে?' ' ভগবান শিব উত্তর দিলেন, "হে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, গরুড়ের অশ্বারোহী ভগবান বিষ্ণু যে স্থানে থাকেন, সেখানে যান। তিনি জগন্নাথ, সমস্ত ব্রহ্মাণ্ডের কর্তা এবং তাদের আশ্রয়ও। তিনি তাঁর কাছে সমর্পিত সমস্ত আত্মাকে রক্ষা করার জন্য নিবেদিত।'
"ভগবান শ্রীকৃষ্ণ বলতে থাকেন, 'হে অর্জুন, সম্পদের বিজয়ী, ভগবান ইন্দ্র শিবের এই বাণী শোনার পর, তিনি সমস্ত দেবতাদের নিয়ে সেই জায়গায় চলে গেলেন যেখানে বিশ্বজগতের ভগবান, সমস্ত আত্মার রক্ষাকর্তা ভগবান জগন্নাথ বিশ্রাম নিচ্ছিলেন। . ভগবানকে জলের উপর ঘুমাচ্ছে দেখে দেবতারা তাদের হাতের তালুতে যোগ দিলেন এবং ইন্দ্রের নেতৃত্বে নিম্নলিখিত প্রার্থনাগুলি পাঠ করলেন: “হে পরমেশ্বর ভগবান, আপনাকে সমস্ত প্রণাম। হে প্রভুর ভগবান, হে আপনি যিনি অগ্রগণ্য দেবতাদের দ্বারা প্রশংসিত, হে সকল অসুরের শত্রু, হে কমল-চোখের ভগবান, হে মধুসূদন (মধু অসুরের হত্যাকারী), দয়া করে আমাদের রক্ষা করুন। রাক্ষস মুরার ভয়ে আমরা দেবতারা এসেছি তোমার আশ্রয় নিতে। হে জগন্নাথ, তুমিই সবকিছুর কর্তা এবং সবকিছুর স্রষ্টা। আপনি সমস্ত ব্রহ্মাণ্ডের মা ও পিতা। তুমিই সৃষ্টিকর্তা, রক্ষণাবেক্ষণকারী এবং সকলের বিনাশকারী। আপনি সমস্ত দেবতাদের পরম সাহায্যকারী এবং আপনিই তাদের শান্তি দিতে পারেন। তুমি একাই পৃথিবী, আকাশ এবং সর্বজনীন কল্যাণদাতা। তুমি শিব, ব্রহ্মা এবং বিষ্ণুও, তিন জগতের রক্ষক। তুমি সূর্য, চন্দ্র ও আগুনের দেবতা। আপনিই স্পষ্ট মাখন, অর্ঘ্য, পবিত্র অগ্নি, মন্ত্র, আচার, পুরোহিত এবং নীরব জপ। আপনি স্বয়ং যজ্ঞ, এর পৃষ্ঠপোষক, এবং এর ফলাফলের ভোগকারী, পরমেশ্বর ভগবান। এই তিনটি জগতের কোন কিছুই, যা চলনযোগ্য বা অস্থাবর, আপনার থেকে স্বাধীন হতে পারে না। হে পরমেশ্বর ভগবান, প্রভুদের প্রভু, আপনিই তাদের আশ্রয়দাতা। হে পরম রহস্যময়ী, হে ভীতদের আশ্রয়, দয়া করে আমাদের উদ্ধার করুন এবং রক্ষা করুন। আমরা দেবতারা অসুরদের কাছে পরাজিত হয়েছি এবং এইভাবে স্বর্গীয় রাজ্য থেকে পতিত হয়েছি। হে মহাবিশ্বের প্রভু, আমাদের অবস্থান থেকে বঞ্চিত হয়ে আমরা এখন এই পার্থিব গ্রহে ঘুরে বেড়াচ্ছি।"
"ভগবান শ্রীকৃষ্ণ বলতে থাকলেন, 'ইন্দ্র ও অন্যান্য দেবতাদের এই কথা বলতে শুনে, পরমেশ্বর ভগবান শ্রী বিষ্ণু উত্তর দিয়েছিলেন, "কোন অসুরের এত বড় মায়া শক্তি আছে যে সে সমস্ত দেবতাকে পরাজিত করতে পেরেছে? তার নাম কি এবং তিনি কোথায় থাকেন? কোথায় সে তার শক্তি ও আশ্রয় পায়? হে ইন্দ্র, আমাকে সব বল, ভয় পেয়ো না।"
ভগবান ইন্দ্র উত্তর দিলেন, “হে পরমেশ্বর ভগবান, হে পরমেশ্বর ভগবান, হে আপনি যিনি আপনার শুদ্ধ ভক্তদের হৃদয়ে ভয়কে জয় করেন, হে আপনি যিনি আপনার বিশ্বস্ত দাসদের প্রতি অত্যন্ত দয়ালু। একদা ব্রাহ্ম বংশের এক শক্তিশালী রাক্ষস ছিল যার নাম ছিল নদীজঙ্ঘ। তিনি অসাধারণভাবে ভয়ানক এবং দেবতাদের ধ্বংস করার জন্য সম্পূর্ণরূপে নিবেদিত ছিলেন এবং তিনি মুরা নামে একটি কুখ্যাত পুত্রের জন্ম দেন।
“মুরার মহান রাজধানী শহর চন্দ্রাবতী। সেই ঘাঁটি থেকে ভয়ঙ্কর দুষ্ট এবং শক্তিশালী মুরা রাক্ষস সমগ্র বিশ্ব জয় করেছে এবং সমস্ত দেবদেবতাকে তাদের স্বর্গীয় রাজ্য থেকে তাড়িয়ে দিয়েছে। তিনি স্বর্গের রাজা ইন্দ্র, অগ্নি, অগ্নি-দেবতা, যম, মৃত্যুর অধিপতি, বায়ু, বায়ু-দেবতা, ঈশা, বা ভগবান শিব, সোম, চন্দ্র-দেবতা, নৈর্তি, এর ভূমিকা গ্রহণ করেছেন। নির্দেশের অধিপতি, এবং পাসি বা বরুণ, জল-দেবতা। তিনিও সূর্যদেবতার ভূমিকায় আলো ছড়াতে শুরু করেছেন এবং নিজেকে মেঘে পরিণত করেছেন। দেবতাদের পক্ষে তাকে পরাজিত করা অসম্ভব। হে ভগবান বিষ্ণু, দয়া করে এই অসুরকে বধ করে দেবতাদের বিজয়ী করুন।"
ইন্দ্রের এই কথা শুনে ভগবান জনার্দন অত্যন্ত ক্রুদ্ধ হয়ে বললেন, "হে শক্তিশালী দেবতাগণ, তোমরা সবাই মিলে এখন মুরার রাজধানী চন্দ্রাবতীর দিকে অগ্রসর হও।" 'এইভাবে উত্সাহিত হয়ে, সমবেত দেবতারা ভগবান হরিকে পথ দেখিয়ে চন্দ্রাবতীর দিকে যাত্রা করলেন।
'মুরা যখন দেবদেবীদের দেখল, তখন সেই অগ্রগণ্য রাক্ষসরা অগণিত সহস্র রাক্ষসদের সাথে খুব জোরে গর্জন করতে লাগলো, যাদের সকলের হাতে চকচকে চকচকে অস্ত্র ছিল। পরাক্রমশালী সশস্ত্র রাক্ষসরা দেবতাদের আঘাত করেছিল, যারা যুদ্ধক্ষেত্র পরিত্যাগ করে দশ দিকে পালিয়ে যেতে শুরু করেছিল। ইন্দ্রিয়ের কর্তা পরমেশ্বর ভগবান হৃষীকেশকে যুদ্ধক্ষেত্রে উপস্থিত দেখে ক্রুদ্ধ রাক্ষসরা বিভিন্ন অস্ত্র হাতে নিয়ে তাঁর দিকে ছুটে আসেন। যখন তারা প্রভুকে অভিযুক্ত করেছিল, যিনি একটি তলোয়ার, চাকতি এবং ক্লাব ধারণ করেছিলেন, তিনি অবিলম্বে তাঁর তীক্ষ্ণ, বিষাক্ত তীর দিয়ে তাদের সমস্ত অঙ্গ বিদ্ধ করেছিলেন। এইভাবে, প্রভুর হাতে বহু শত রাক্ষস মারা গেল।
'অবশেষে প্রধান রাক্ষস, মুরা, ভগবানের সাথে যুদ্ধ শুরু করে। পরমেশ্বর ভগবান হৃষীকেশ যে অস্ত্রগুলি মুক্ত করেছিলেন তা অকেজো করতে মুরা তার রহস্যময় শক্তি ব্যবহার করেছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, রাক্ষসের কাছে অস্ত্রগুলি তাকে আঘাত করার মতো ফুলের মতো মনে হয়েছিল। ভগবান যখন বিভিন্ন ধরনের অস্ত্র দিয়েও রাক্ষসকে পরাস্ত করতে পারেননি – যেগুলো নিক্ষিপ্ত হোক বা আটকে রাখা হোক – তিনি তার খালি হাতে যুদ্ধ শুরু করলেন, যেগুলো ছিল লোহার মতো শক্তিশালী। ভগবান মুরার সাথে এক হাজার স্বর্গীয় বছর কুস্তি করেন এবং তারপরে স্পষ্টতই ক্লান্ত হয়ে বদরিকাশ্রমে চলে যান। সেখানে ভগবান যোগেশ্বর, সমস্ত যোগীদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ, মহাবিশ্বের প্রভু, বিশ্রামের জন্য হিমবতী নামে একটি খুব সুন্দর গুহায় প্রবেশ করেন। হে ধনঞ্জয়, সম্পদের বিজয়ী, সেই গুহাটির ব্যাস ছিল ছিয়ান্ন মাইল এবং এর একটি মাত্র প্রবেশ পথ ছিল। আমি ভয়ে সেখানে গিয়েছিলাম, এবং ঘুমাতেও। হে পাণ্ডুর পুত্র, এতে কোন সন্দেহ নেই, মহাযুদ্ধ আমাকে ক্লান্ত করে তুলেছিল। রাক্ষসটি সেই গুহায় আমার পিছু নিল এবং আমাকে ঘুমন্ত দেখে মনে মনে ভাবতে লাগল, "আজ আমি সমস্ত রাক্ষসদের হত্যাকারী হরিকে হত্যা করব।"
'দুষ্ট চিত্তের মুরা যখন এইভাবে পরিকল্পনা করছিল, তখন আমার দেহ থেকে একটি যুবতীর প্রকাশ ঘটল যার গায়ের রং খুব উজ্জ্বল ছিল। হে পান্ডুর পুত্র, মুরা দেখলেন যে তিনি বিভিন্ন উজ্জ্বল অস্ত্রে সজ্জিত এবং যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত। যুদ্ধ করার জন্য সেই মহিলার দ্বারা চ্যালেঞ্জ হয়ে, মুরা নিজেকে প্রস্তুত করেছিল এবং তারপরে তার সাথে যুদ্ধ করেছিল, কিন্তু সে খুব অবাক হয়ে গিয়েছিল যখন সে দেখেছিল যে সে তার সাথে বিনা বাধায় যুদ্ধ করেছে। রাক্ষসদের রাজা তখন বললেন, 'এই ক্রুদ্ধ, ভয়ঙ্কর বালিকা কে সৃষ্টি করেছে যে আমার উপর বজ্রপাতের মতো এত শক্তিশালীভাবে আমার সাথে লড়াই করছে?' এই কথা বলার পর রাক্ষস মেয়েটির সাথে যুদ্ধ করতে থাকে।
'হঠাৎ সেই দীপ্তিময়ী দেবী মুরার সমস্ত অস্ত্র ছিন্নভিন্ন করে দিলেন এবং মুহূর্তের মধ্যে তাকে তার রথ থেকে বঞ্চিত করলেন। সে তার খালি হাতে তাকে আক্রমণ করার জন্য তার দিকে ছুটে গেল, কিন্তু যখন সে তাকে আসতে দেখে সে রেগে তার মাথা কেটে দিল। এইভাবে, রাক্ষস তৎক্ষণাৎ মাটিতে পড়ে যমরাজের আবাসে চলে গেল। ভগবানের বাকি শত্রুরা ভয় ও অসহায়ত্বে ভূগর্ভস্থ পাতালা অঞ্চলে প্রবেশ করেছিল।
'তখন পরমেশ্বর ভগবান জেগে উঠলেন এবং মৃত রাক্ষসকে তাঁর সামনে দেখতে পেলেন, সেইসাথে কন্যাটি হাতের তালু নিয়ে তাঁকে প্রণাম করছে। তার মুখ তার বিস্ময় প্রকাশ করে, মহাবিশ্বের প্রভু বললেন, “এই দুষ্ট রাক্ষসকে কে মেরেছে? তিনি সহজেই সমস্ত দেবদেবতা, গন্ধর্ব, এমনকি ইন্দ্র স্বয়ং ইন্দ্রের সহচর মারুতদেরকেও পরাজিত করেছিলেন এবং তিনি নিম্ন গ্রহের শাসক নাগদের (সাপ)ও পরাজিত করেছিলেন। এমনকি তিনি আমাকে পরাজিত করেছেন, ভয়ে আমাকে এই গুহায় লুকিয়ে রেখেছেন। আমি যুদ্ধক্ষেত্র থেকে পালিয়ে এই গুহায় ঘুমাতে যাওয়ার পর কে এমন করুণার সাথে আমাকে রক্ষা করেছে?
মেয়েটি বললো, "তোমার অতীন্দ্রিয় দেহ থেকে আবির্ভূত হয়ে আমিই এই রাক্ষসকে বধ করেছি। সত্যিই, হে ভগবান হরি, তোমাকে ঘুমন্ত দেখে সে তোমাকে হত্যা করতে চেয়েছিল। ত্রিভুবনের পাশে এই কাঁটার অভিপ্রায় বুঝতে পেরে আমি দুষ্ট বদমাশকে হত্যা করেছি এবং এটি সমস্ত দেবতাকে ভয় থেকে মুক্তি দিয়েছে। আমি আপনার মহান মহাশক্তি, আপনার অভ্যন্তরীণ শক্তি, যিনি আপনার সমস্ত শত্রুদের হৃদয়ে ভয়কে আঘাত করেন। আমি এই বিশ্বব্যাপী ভয়ঙ্কর রাক্ষসকে হত্যা করেছি তিন জগতের রক্ষা করার জন্য। দয়া করে আমাকে বলুন, হে প্রভু, এই রাক্ষসকে হত্যা করা দেখে আপনি কেন আশ্চর্য হলেন।" পরমেশ্বর ভগবান বললেন, “হে পাপহীন, তুমিই এই অসুরদের রাজাকে বধ করেছ দেখে আমি খুবই সন্তুষ্ট। এইভাবে আপনি দেবতাদের সুখী, সমৃদ্ধ এবং আনন্দে পূর্ণ করেছেন। তুমি তিন জগতের সকল দেবতাকে আনন্দ দিয়েছ বলে আমি তোমার প্রতি প্রসন্ন। তুমি যে কোন বর চাও, হে মঙ্গলময়। আমি নিঃসন্দেহে এটি আপনাকে দেব, যদিও এটি দেবতাদের মধ্যে খুব বিরল।"
মেয়েটি বলল, "হে প্রভু, আপনি যদি আমার প্রতি সন্তুষ্ট হন এবং আমাকে একটি বর দিতে চান, তবে যে ব্যক্তি এই দিনে রোজা রাখে, আমাকে সবচেয়ে বড় পাপ থেকে মুক্তি দেওয়ার ক্ষমতা দিন। আমি চাই যে রোজাদারের প্রাপ্ত অর্ধেক পূণ্যের কৃতিত্ব সেই ব্যক্তি যে কেবল সন্ধ্যায় খায় (শস্য এবং মটরশুটি থেকে বিরত থাকা) তার অর্ধেক হবে এবং যে অর্ধেক পুণ্য অর্জন করবে সে কেবল মধ্যাহ্নভোজন করবে। এছাড়াও, যিনি নিয়ন্ত্রিত ইন্দ্রিয়ের সাথে আমার আবির্ভাবের দিনে সম্পূর্ণ উপবাস পালন করেন, তিনি এই জগতে সকল প্রকার আনন্দ ভোগ করার পর এক কোটি কল্পের জন্য ভগবান বিষ্ণুর গৃহে যেতে পারেন। এই বর আমি তোমার রহমতে পেতে চাই, হে ভগবান জনার্দন, আমার প্রভু, হে জনার্দন, কেউ সম্পূর্ণ উপবাস করুক, সন্ধ্যাবেলায় আহার করুক, বা মধ্যাহ্নে খায়, দয়া করে তাকে ধার্মিক মনোভাব, ধন-সম্পদ এবং পরিশেষে দান করুন। মুক্তি।"
পরমেশ্বর ভগবান বললেন, “হে পরম মঙ্গলময়ী, আপনি যা চেয়েছেন তা মঞ্জুর হয়েছে। এই পৃথিবীতে আমার সমস্ত ভক্ত অবশ্যই আপনার দিনে উপবাস করবে, এবং এইভাবে তারা তিন জগতে বিখ্যাত হয়ে উঠবে এবং অবশেষে এসে আমার সাথে আমার বাড়িতে থাকবে। কারণ তুমি, আমার অতীন্দ্রিয় শক্তি, অস্তমিত চন্দ্রের একাদশ দিনে আবির্ভূত হয়েছ, তোমার নাম হোক একাদশী। যদি কেউ একাদশীর উপবাস করে তবে আমি তার সমস্ত পাপ পুড়িয়ে দেব এবং তাকে আমার অতীন্দ্রিয় বাসস্থান দান করব। এগুলি হল মোম হয়ে যাওয়া এবং অস্তমিত চাঁদের দিনগুলি যা আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয়: তৃতীয়া (তৃতীয় দিন), অষ্টমী (অষ্টম দিন), নবমী (নবম দিন), চতুর্দশী (চতুর্দশী) এবং বিশেষ করে একাদশী (চতুর্দশী) একাদশ দিন)। একাদশীর উপবাসের দ্বারা যে পুণ্য অর্জিত হয় তা অন্য যে কোন উপবাস বা তীর্থস্থানে গিয়ে অর্জিত হয় এবং ব্রাহ্মণকে দান করে যা অর্জন করা হয় তার চেয়েও বড়। আমি আপনাকে সবচেয়ে জোর দিয়ে বলছি যে এটি সত্য।"
'এইভাবে দাসীকে তাঁর আশীর্বাদ দান করে পরমেশ্বর ভগবান হঠাৎ অদৃশ্য হয়ে গেলেন। সেই সময় থেকে একাদশী দিনটি সারা বিশ্বে সবচেয়ে গুণী ও বিখ্যাত হয়ে ওঠে। হে অর্জুন, যদি কেউ কঠোরভাবে একাদশী পালন করে, আমি তার সমস্ত শত্রুকে হত্যা করে তাকে সর্বোচ্চ গন্তব্য দান করি। প্রকৃতপক্ষে, যদি কেউ এই মহান একাদশীর উপবাসটি নির্ধারিত উপায়ে পালন করে তবে আমি তার আধ্যাত্মিক উন্নতির সমস্ত বাধা দূর করে তাকে জীবনের পরিপূর্ণতা দান করি।
এইভাবে হে পৃথ পুত্র, আমি তোমাকে একাদশীর উৎপত্তি বর্ণনা করেছি। এই একদিন সব পাপ চিরতরে দূর করে দেয়। প্রকৃতপক্ষে, এটি সমস্ত ধরণের পাপ ধ্বংস করার জন্য সবচেয়ে পুণ্যময় দিন, এবং এটি সমস্ত ধরণের পূর্ণতা দান করে বিশ্বজগতের সকলের উপকার করার জন্য আবির্ভূত হয়েছে। মোমের একাদশী এবং অস্তমিত চাঁদের মধ্যে বৈষম্য করা উচিত নয়; হে পার্থ, উভয়কেই পালন করতে হবে এবং মহা-দ্বাদসী থেকে তাদের আলাদা করা উচিত নয়। যারা একাদশীর উপবাস করেন তাদের প্রত্যেকেরই উপলব্ধি করা উচিত যে এই দুটি একাদশীর মধ্যে কোন পার্থক্য নেই, কারণ তারা একই তিথি নিয়ে গঠিত।
'যে ব্যক্তি নিয়ম-কানুন মেনে একাদশীর উপবাস করেন, তিনি গরুড়ের উপরে অশ্বারোহণকারী ভগবান বিষ্ণুর পরম বাসস্থান লাভ করবেন। তারা মহিমান্বিত যারা ভগবান বিষ্ণুর কাছে নিজেদের উৎসর্গ করেন এবং একাদশীর মহিমা অধ্যয়নে তাদের সমস্ত সময় ব্যয় করেন। যে ব্যক্তি একাদশীতে কিছু না খেয়ে পরের দিন খাওয়ার প্রতিজ্ঞা করে সে ঘোড়া বলিদানকারীর সমান যোগ্যতা অর্জন করে। এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
একাদশীর পরের দিন দ্বাদশীতে প্রার্থনা করা উচিত, “হে পুণ্ডরীকাক্ষ, হে পদ্মচক্ষু ভগবান, এখন আমি ভক্ষণ করব। দয়া করে আমাকে আশ্রয় দিন।" এই কথা বলার পরে, জ্ঞানী ভক্তের উচিত ভগবানের পদ্মের চরণে কিছু ফুল ও জল নিবেদন করা এবং আট-অক্ষরযুক্ত মন্ত্রটি তিনবার উচ্চারণ করে ভগবানকে খাওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানানো। যদি ভক্ত তার উপবাসের ফল লাভ করতে চান, তাহলে তাকে পবিত্র পাত্র থেকে নেওয়া জল পান করতে হবে যেখানে তিনি ভগবানের পদ্মের চরণে জল নিবেদন করেছিলেন।
'দ্বাদশীতে দিনে ঘুমানো, অন্যের বাড়িতে খাওয়া, একাধিকবার খাওয়া, সহবাস, মধু খাওয়া, বেল-ধাতুর থালা থেকে খাওয়া, উরদ-ডাল খাওয়া, শরীরে তেল মালিশ করা থেকে বিরত থাকতে হবে। দ্বাদশীতে ভক্তকে এই আটটি জিনিস ত্যাগ করতে হবে। ওই দিন তিনি যদি কোনো বর্জিত লোকের সাথে কথা বলতে চান তবে তাকে একটি তুলসী পাতা বা একটি আমলকি ফল খেয়ে নিজেকে শুদ্ধ করতে হবে। হে শ্রেষ্ঠ রাজাগণ, একাদশীর মধ্যাহ্ন থেকে দ্বাদশীর ভোর পর্যন্ত, স্নান, ভগবানের উপাসনা, দান এবং অগ্নি বলিদান সহ ভক্তিমূলক কর্মে নিজেকে নিযুক্ত করা উচিত। যদি কেউ কঠিন পরিস্থিতিতে পড়ে এবং দ্বাদশীতে একাদশীর উপবাস সঠিকভাবে ভঙ্গ করতে না পারে, তাহলে জল পান করে ভঙ্গ করতে পারে, এবং তারপরে আবার খেয়ে ফেললে দোষ নেই।
'ভগবান বিষ্ণুর একজন ভক্ত যিনি দিনরাত্রি অন্য ভক্তের মুখ থেকে ভগবান সম্পর্কিত এই সমস্ত শুভ বিষয় শ্রবণ করেন, তিনি ভগবানের গ্রহে উন্নীত হবেন এবং দশ কোটি কল্পে সেখানে বাস করবেন। এবং যিনি একাদশীর মহিমা সম্বন্ধে একটি বাক্যও শ্রবণ করেন, তিনি ব্রাহ্মণ হত্যার মতো পাপের প্রতিক্রিয়া থেকে মুক্ত হন। এতে কোন সন্দেহ নেই। সর্বকালের জন্য ভগবান বিষ্ণুর উপাসনার জন্য একাদশীর উপবাসের চেয়ে উত্তম উপায় আর হতে পারে না।'
এইভাবে ভবিষ্য-উত্তর পুরাণ থেকে মার্গশীর্ষ-কৃষ্ণ একাদশী বা উৎপন্ন একাদশীর মহিমার বর্ণনা শেষ হয়।
এই নিবন্ধটি সৌজন্যে ব্যবহৃত হয়েছে ইসকন ডিজায়ার ট্রি
এটি গর্গ সংহিতা থেকে এই ইতিহাসের একটি বিকল্প বয়ান যা গোপিকাদের কাছে শ্রী রাধা নিজে ছাড়া অন্য কেউ বর্ণনা করেননি।.
শ্রী রাধা তার অনেক মেয়ে বন্ধুদের মধ্যে একটি সুন্দর বনের গর্তে বসেছিলেন, দেখতে দেখতে চকচকে তারা দ্বারা বেষ্টিত প্রাণবন্ত চাঁদের মতো। তারা একে অপরের সাথে হাসছিল, বৃন্দাবনের উপকারী, ইচ্ছা-পূরণকারী গাছের নীচে, দুপুরের উত্তপ্ত সূর্য থেকে আশ্রয় খুঁজছিল। বৃন্দাবন গ্রামের কুমারী গোপীরা তাদের রাজকন্যা শ্রী রাধার দিকে তাকিয়ে কথা বলল।
"ওহে রাধা, সুন্দর, ভদ্র প্রকৃতির, রাজা বৃষভানুর পদ্মচক্ষু কন্যা, দয়া করে বলুন আমরা শ্রীকৃষ্ণের কৃপা লাভের জন্য কোন ব্রত পালন করতে পারি।"কৃষ্ণের নামের উল্লেখে রাধা লাজুকভাবে তার মাথা নিচু করে, তার গাল জুড়ে একটি লাল রঙের ব্লাশ প্রস্ফুটিত হয়। ব্রজের রাজপুত্র ছিলেন প্রতিটি যুবতীর হৃদয়ের নায়ক, গোপীদের অন্তর্ভুক্ত। এটা কোন গোপন ছিল না যে যদিও প্রতিটি কুমারী, যুবতী এবং বৃদ্ধ, কৃষ্ণের কাছে দৌড়েছিল, তিনি রাধার কাছে দৌড়েছিলেন। তারা জানত যে মোহনীয় গোপাকে ধরে রাখার জন্য নিশ্চয়ই কিছু গোপনীয়তা রয়েছে এবং তারা জানতে আগ্রহী ছিল কিভাবে তারাও তার দৃষ্টি আকর্ষণ করতে পারে। তারা যেকোন কিছু করবে, যে কোন তপস্যা গ্রহণ করবে, যে কোন ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করবে, এবং কোন কষ্ট সহ্য করবে যদি এর অর্থ হয় যে তাদের কৃষ্ণ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হবেন।
"রাধে, তুমি কৃষ্ণ বানিয়েছ, যাঁর কাছে ব্রহ্মা ও মহাদেবের মতো মহান দেবতারাও পারে না, ঠিক তোমার অনুগত সেবকের মতো!"
শ্রী রাধা তার ঘোমটা দিয়ে তার মুখ ঢেকে দিয়েছিলেন, তাদের প্রশংসায় ক্ষণিকের জন্য বিনীত হয়েছিলেন। একটি হৃদস্পন্দনের পরে, তিনি তার সংযম পুনরুদ্ধার করেছিলেন এবং একটি মিষ্টি, করুণাময় হাসি দিয়ে দেবী যিনি ব্রজ নামক গ্রামে একজন সাধারণ দুধের দাসীর ভূমিকা গ্রহণ করেছিলেন, তার বন্ধুদের সমাবেশে কথা বলেছিলেন।
“শ্রী কৃষ্ণের কৃপা লাভের জন্য একাদশীর উপবাসের ব্রত পালন করা উচিত। এইভাবে আপনি প্রভুকে আপনার বশীভূত দাসে পরিণত করবেন। এতে কোনো সন্দেহ নেই।” গোপীরা তাদের রাজকন্যার দিকে মুগ্ধ দৃষ্টিতে তাকাল। তারা তার প্রতিটি শব্দকে ধরে রেখেছিল যেমন তিনি তাদের কাছে বর্ণনা করেছিলেন যে ব্রত তাদের জীবনের পরিপূর্ণতা প্রদান করবে। শ্রী রাধা তার বন্ধুদের মনোযোগ সহকারে শোনার নির্দেশ দেওয়ার সাথে সাথে তার হাত ধরে রেখেছিলেন। প্রতিটি মোম এবং ক্ষয়প্রাপ্ত চন্দ্র চক্রের একাদশ দিনটি একটি উপবাসের দিন হিসাবে সংরক্ষিত ছিল যেখানে একজন স্বেচ্ছায় পরমেশ্বরকে খুশি করার জন্য তপস্যা করেছিলেন, তবে এটি একটি করুণাময় দেবীর গল্পও ধারণ করেছিল।
শ্রী রাধার মুখের উজ্জ্বল সূর্য থেকে সূর্যের রশ্মির মতো আলোকিত একটি বিস্তৃত হাসি দিয়ে, তিনি শুরু করলেন: “অস্তিমিত চাঁদের সময়, মার্গশীর্ষ মাসের অন্ধকার পাক্ষিক, দৈব দেবী একাদশী দেবী মুরাকে বধ করার জন্য। ভগবান বিষ্ণুর দেহ থেকে জন্মেছিলেন।"
স্বর্গের রাজা ইন্দ্র, অন্যান্য সমস্ত স্বর্গীয় দেবতাদের সাথে দুধ সাগর এবং স্বেতাদ্বীপের তীরে এসেছিলেন, দেবী লক্ষ্মীর সাথে পরমেশ্বর ভগবান বিষ্ণুর আবাসস্থল ছিল। এই জায়গাটি ছিল তাদের নিরাপদ আশ্রয়স্থল, এবং একত্রিত দেবতারা অনুভব করতে পারত যে তাদের ভয় এবং উদ্বেগ তাদের দূর হয়ে যাচ্ছে ঠিক যেমন দুধের সাগরের ঢেউ ইথারিয়াল দ্বীপের তীরে নেমে আসে। ইন্দ্র নিশ্চিত ছিলেন যে ভগবান তাদের সাহায্য করতে সক্ষম হবেন এবং সেই বিশ্বাসের সাথে তিনি তার আবেদন প্রকাশ করেছিলেন।
"হে মহাবিশ্বের প্রভু, হে পরমেশ্বর ভগবান, আমরা আপনাকে আমাদের শ্রদ্ধাভরে প্রণাম জানাই।" ইন্দ্র থেমে চোখ বন্ধ করে কপাল ছুঁয়ে অভিবাদন জানালেন। সহগামী দেবতারা সকলেই ভগবান বিষ্ণুকে তাদের শ্রদ্ধা জানিয়ে অনুসরণ করলেন।“আপনি এই সমগ্র মহাজাগতিক প্রকাশের স্রষ্টা, রক্ষণাবেক্ষণকারী এবং ধ্বংসকারী। তুমি মা, পিতা এবং সকলের পরম আশ্রয়স্থল।" ইন্দ্র ফিরে তাকালেন এবং অন্যান্য দেবতাদের বিষণ্ণ চেহারা যারা সমস্যায় পড়েছিল তাকে চালিয়ে যাওয়ার শক্তি দিয়েছিল। ইন্দ্র তাঁর একমাত্র ত্রাণকর্তা ভগবানের কাছে প্রার্থনায় তাঁর বাহু প্রসারিত করলেন।
"যদিও এটা মনে হতে পারে যে আমরা অনেক সার্বজনীন বিষয়ের নিয়ন্ত্রক, আসলে, আমরা কেবল আপনার দাস, আপনার দ্বারা আমাদের অবস্থানে নিযুক্ত। আমরা সর্বদা আপনার অধীনস্থ, আমাদের মালিক, এবং চিরকাল আপনার প্রচুর অনুগ্রহের উপর নির্ভরশীল। আপনি পরম পুরুষ! আপনি আত্মসমর্পিত আত্মার রক্ষক যারা আপনার আশ্রয়ের উপর নির্ভর করে যেমন আপনার গলার সুন্দর মুক্তাগুলি আপনার প্রশস্ত বুকে বিশ্রাম নেয়। ওহ পরম রহস্যময়, দেবতারা আমাদের স্বর্গীয় রাজ্য থেকে বিতাড়িত হয়েছে এবং আমাদের বাড়ি হারিয়েছে। আমরা একটি নিষ্ঠুর এবং দুষ্ট রাক্ষস দ্বারা বহিষ্কৃত হয়ে পৃথিবী গ্রহে পালিয়ে এসেছি। আমাদের রাজ্য ছাড়া আমরা এখন দুঃখের সাগরে নিমজ্জিত। আমরা আপনার সাহায্যের জন্য ভিক্ষা চাই! প্রভু, আমাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন!” ইন্দ্র সচেতন ছিলেন যে প্রতিটি অনুরোধের সাথে, তার কণ্ঠস্বর বেড়ে ওঠে এবং আরও বেশি জরুরি হয়ে ওঠে।
দেবরাজের কাছ থেকে এমন করুণ প্রার্থনা শুনে ভগবান বিষ্ণু তাদের ভয়াবহ অবস্থা বুঝতে শুরু করলেন। এক গভীর কণ্ঠে যা মনে হচ্ছিল সব জায়গা থেকে একযোগে এসেছে, তিনি ইন্দ্রের সঙ্গে কথা বললেন। “কে এই অজেয় রাক্ষস যে দেবতাদেরও পরাজিত করেছে? তার নাম কি এবং তার পরাক্রমের উৎস কি? আমাকে বিস্তারিতভাবে সবকিছু ব্যাখ্যা করুন. ভয় কর না." ভগবান বিষ্ণু তাঁর ডান হাত ইন্দ্রের কাছে ধরেছিলেন যাতে তিনি তাকে কথা বলতে উত্সাহিত করেন, তাঁর নরম, লাল করতল দেবতাদের দিকে মুখ করে এবং নির্ভীকতার সাথে তাদের আশীর্বাদ করেন।
ইন্দ্র তৎক্ষণাৎ স্বস্তির নিঃশ্বাস ফেলল। “মুরা নামে এক ভয়ংকর রাক্ষস আছে। চন্দ্রাবতী মহান শহর এই ভয়ঙ্কর সত্তার রাজধানী, কিন্তু সে এখন আমাদের রাজধানী শহর অমরাবতী দখল করেছে এবং আমরা তার আক্রমণ প্রতিহত করতে পারিনি। তিনি আমাদের শহরকে ছাড়িয়ে যাননি, তবে তিনি আমাদের প্রাসাদে বাস করছেন এবং এমনকি অগ্নিদেব, যমরাজ এবং বরুণের মতো কিছু গুরুত্বপূর্ণ দেবতার পদ গ্রহণ করার সাহস করেছেন। তিনি আমাদের অকার্যকর করে দিয়েছেন। যদিও আমরা সবাই বাহিনীতে যোগ দিয়েছি, তাকে পরাজিত করা অসম্ভব। সম্পূর্ণরূপে ক্লান্ত এবং অন্য কোন উপায় ছাড়াই, আমরা আপনার কাছে এসেছি। তুমিই আমাদের একমাত্র ভরসা।"
ভগবান বিষ্ণুর মৃদু হাসি নিভে গেল। তার চোখগুলি তীব্র দেখাচ্ছিল এবং তার করুণাময়ভাবে বাঁকা ভ্রুগুলি বিরক্তিতে একত্রিত হয়েছিল। তিনি সমস্ত দেবতাদের উপর একটি কবর এবং শান্ত দৃষ্টি নিক্ষেপ করলেন। যখন ভগবানের সুন্দর চোখ, সাধারণত এত ভালবাসায় পূর্ণ, আবার ইন্দ্রের উপর বিশ্রাম নেয়, তখন স্বর্গের রাজা তাদের পিছনে আগুন জ্বলতে দেখতে পান। প্রভু রাগান্বিত হলেন।
“আমার প্রিয় ইন্দ্র, চিন্তা করো না। আমি ব্যক্তিগতভাবে তোমার এই শত্রুকে হত্যা করব। তোমরা সকলে আমার সাথে চন্দ্রাবতী নগরীতে যাও।”
দেবতারা স্বস্তি ও কৃতজ্ঞতার একটি সম্মিলিত দীর্ঘশ্বাস ছেড়েছিল এবং একযোগে, তারা তাদের আঁকড়ে থাকা হাতগুলি তাদের মাথার উপরে তুলেছিল এবং প্রভুকে ধন্যবাদ জানিয়ে বিড়বিড় করে বলেছিল যিনি আবার তাদের উদ্ধারে আসবেন।
দেবতারা, ভগবান বিষ্ণুর উপস্থিতিতে পুনরুজ্জীবিত হয়ে চন্দ্রাবতী নগরীতে মুরা এবং তার রাক্ষস বাহিনীর সাথে আবার যুদ্ধ করার জন্য যাত্রা করেন। ভগবান রাক্ষস বাহিনীকে পরাজিত করলেন, তাদের ছত্রভঙ্গ করে দিলেন যেন তারা ছানাদের ঝাঁক ছাড়া আর কিছুই নয়। যাইহোক, যখন তিনি নিজেই মুরার সাথে যুদ্ধে লিপ্ত হন, তখন পরমেশ্বর ভগবান বিভিন্ন অস্ত্র ব্যবহার করেছিলেন কিন্তু অসুরটি মৃত্যুবরণ করতে অস্বীকার করেছিল।
অবশেষে, ভগবান বিষ্ণু দশ হাজার বছর ধরে রাক্ষসের সাথে কুস্তি করে হাতে হাতে যুদ্ধে লিপ্ত হন। তাদের আঘাতে মনে হচ্ছিল যেন গ্রহগুলো নিজেই গুঁড়ো হয়ে চুরমার হয়ে যাচ্ছে, কিন্তু যুদ্ধ চলতেই থাকল, দেবতারা নিঃশ্বাস নিয়ে দেখছিলেন, এই আশায় যে তাদের প্রভু শীঘ্রই তাদের দুঃখকষ্টের অবসান ঘটাবেন।পরমেশ্বর ভগবানের শাস্তিমূলক আঘাতে পরাজিত হয়ে মুরা পরাজিত হন এবং রক্তাক্ত যুদ্ধক্ষেত্রে অজ্ঞান হয়ে পড়েন। ক্লান্ত বোধ করে, ভগবান বিষ্ণু মুরা এবং যুদ্ধক্ষেত্র ত্যাগ করেন এবং বিশ্রামের জন্য হিমালয়ের উচ্চ বদরিকাশ্রমে যাত্রা করেন। বদরিকাশ্রমে একবার তিনি হেমবতী নামক একটি সুন্দর গুহায় প্রবেশ করে শায়িত হন। তিনি গভীর নিদ্রায় প্রবেশ করলেন, তাঁর সুন্দর পদ্মের চোখ বন্ধ হয়ে যাওয়া ক্লান্তির বিরুদ্ধে তিনি অনুভব করেছিলেন যে তিনি অসুরের সাথে এতদিন লড়াই করেছেন।
হঠাৎ করে, ভগবান বিষ্ণু আশ্রমের উদ্দেশ্যে রওয়ানা হওয়ার কিছুক্ষণ পরেই চেতনা ফিরে পেয়ে রাক্ষস মুরা ভগবানকে তাঁর বিশ্রামস্থলে অনুসরণ করে গুহায় প্রবেশ করেন। গুহার ভিতরে অন্ধকার এবং শান্ত ছিল, কিন্তু মুরা সহজেই ভগবান বিষ্ণুর উজ্জ্বল রূপ দেখতে পায়। প্রতিপক্ষকে এত শান্তিতে ঘুমোতে দেখে রাক্ষস দুষ্ট হাসি হাসল। এটি হবে বিষ্ণুকে শেষ করার উপযুক্ত সুযোগ যিনি তার সমস্ত পরিকল্পনা এবং তার অনেক রাক্ষস সৈন্যকে ধ্বংস করেছিলেন, তার আগে অগণিত রাক্ষস শাসকের কথা উল্লেখ না করা। একটি তলোয়ার উঁচিয়ে, যা প্রভুর অনেক রত্ন এবং চকচকে বর্ম থেকে প্রতিফলিত আলোতে ভয়ঙ্করভাবে জ্বলজ্বল করে, মুরা প্রায় জয়ের স্বাদ পেতে পারে যখন সে এটিকে একটি ঝাঁকুনি দিয়ে নামিয়ে আনে!!
মুরা ক্ষণিকের জন্য একটি প্রচণ্ড, উজ্জ্বল আলো দ্বারা অন্ধ হয়ে গিয়েছিল যা প্রায় তীব্র ছিল যতটা গরম ছিল। গুহার প্রতিটি কোণে আলো জ্বলে উঠল, কিন্তু মুরাকে বাধা দেওয়া হয়নি। সে তার তরবারির ধার দিয়ে সামনের দিকে এগিয়ে গেল এই ভেবে যে এটা সেই ধূর্ত বিষ্ণুর অন্য কৌশল, কিন্তু কিছু যায় আসে না। এমন কিছু ছিল না যা তাকে পরাজিত করবে। আলো ম্লান হওয়ার সাথে সাথে, মুরা নিচের দিকে তাকিয়ে বিষ্ণুকে তার চোখ বন্ধ করে দেখল, সে আগের মতোই শান্তিতে বিশ্রাম নিচ্ছে। রাক্ষসের চোখ চওড়া হয়ে গেল যখন সে ভাবছিল কে বা কী এমন ছিল যে বর্তমানে তাকে বাধা দিচ্ছে। তিনি একজন মহিলার ক্রুদ্ধ মুখের দিকে তাকালেন।
তার রূপের ঔজ্জ্বল্য তখনও গুহার ভিতর আলোকিত করছে। তার চকচকে বর্ম ছিল এবং তিনি দেবতাদের ত্রাণকর্তার শিরশ্ছেদ করার জন্য যাকে নামিয়েছিলেন তার বিরুদ্ধে শক্তভাবে একটি তলোয়ার ধরে রেখেছিলেন। তার কাছে বিভিন্ন অস্ত্র ছিল, কিন্তু মনে হচ্ছিল যেন মুরা তার প্রতিপক্ষের সমস্ত খুঁটিনাটি ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করার জন্য যতক্ষণ তার দিকে তাকাচ্ছেন ততই তার উজ্জ্বলতা উজ্জ্বল হয়ে উঠেছে যতক্ষণ না তার দিকে সরাসরি তাকানোর চেষ্টা করা খুব বেদনাদায়ক ছিল। যাই হোক না কেন, মুরা তাদের সাথে যুদ্ধ করবে এবং সে জয়ী হবে। যতক্ষণ না তিনি বিষ্ণুকে হত্যা করেন ততক্ষণ তিনি কিছুতেই থামবেন না।
রাক্ষস এবং যোদ্ধা দেবী উভয়েরই যুদ্ধের সময় সময় হারিয়ে গিয়েছিল, তাদের তরবারির ঝনঝন নিরবচ্ছিন্নভাবে গুহার ভিতরের দেয়াল থেকে প্রতিধ্বনিত হয়েছিল, কিন্তু বিষ্ণু কখনও আলোড়িত হননি। অবশেষে মুরা তার মাথার উপরে তার তলোয়ার তুলেছিল, দেবীকে মৃত্যু ঘা দেওয়ার জন্য প্রস্তুত ছিল, কিন্তু সে অসুরের চেয়ে দ্রুত ছিল, এবং অস্পষ্ট গতিতে, তার তলোয়ারটি বাতাসের মধ্য দিয়ে কেটে যায় এবং মুরার মাথা তার পায়ের কাছে গড়িয়ে পড়ে যখন তার শরীর একটি প্রাণহীন স্তূপে গুহার মেঝেতে চূর্ণবিচূর্ণ হওয়ার আগে তার শেষ যুদ্ধের অবস্থানে এক মুহুর্তের জন্য হিমায়িত অবস্থায় তাকে স্থগিত করা হয়েছিল।
দেবী ফিরে দাঁড়ালেন এবং হাত জোড় করে তার সুন্দর প্রভুর ঘুমন্ত রূপের দিকে তাকিয়ে রইলেন। তার চোখ খুলে গেল, এবং তার চোখ তার সামনে মাটিতে নেমে গেল, লজ্জায় শ্রদ্ধায় পরাস্ত হল। ভগবান বিষ্ণু তাঁর সামনে দাঁড়িয়ে থাকা সুন্দরী মহিলার দিকে তাকালেন। তার একটি সুন্দর মুখ ছিল যা ভগবান জানতেন যে প্রশস্ত পদ্মচোখ ছিল এমনকি তিনি তাঁর কাছ থেকে নিচের দিকে তাকিয়ে ছিলেন। একটি সোনার মুকুট তার মাথায় সজ্জিত এবং তার কালো চুলগুলি তার চারপাশে প্রবাহিত তরঙ্গের মধ্যে মুক্ত ছিল। তার কাছে অনেক অস্ত্র ছিল যা সে বিশ্রামে রেখেছিল, কিন্তু তার তলোয়ার রক্তে ঝরছিল। ভগবান বিষ্ণু রক্তের পথ অনুসরণ করে হেমবতী গুহার মেঝেতে বিস্মৃত রাক্ষস মুরার দেহ পড়ে থাকতে দেখেন। বিস্মিত হয়ে ভগবান বিষ্ণু আবার দেবীর দিকে তাকালেন।
"দেবী, তুমি কে?" তার সুর ছিল মৃদু এবং সে তার দিকে ভীতুভাবে তাকাল, কিন্তু তার চোখে ছিল একজন জন্মগত যোদ্ধার অদম্য সাহস এবং যোগ্যতা।
“হে আমার প্রভু, আমি আপনার নিজের শরীর থেকে জন্মগ্রহণ করেছি, যে মুহূর্তে এই রাক্ষস আপনাকে হত্যা করার জন্য তার তলোয়ার তুলেছিল। আমি এই হতভাগ্য রাক্ষসকে মেরে ফেলেছি যে তোমাকে ঘুমিয়ে থাকতে দেখে তোমাকে হত্যা করতে চেয়েছিল।" ভগবানের দিকে তার দৃষ্টি ফেরানোর আগে তিনি রাক্ষসের দিকে একটি শেষ উগ্র দৃষ্টি নিক্ষেপ করেছিলেন। তার ঠোঁটে বাঁকা একটা সুন্দর হাসি।
“হে দেবী, আমি তোমার প্রতি খুব খুশি। অনুগ্রহ করে আপনার ইচ্ছামত যেকোন আশীর্বাদের জন্য জিজ্ঞাসা করুন।" বিষ্ণু অপেক্ষমাণ সুন্দরী মেয়ের দিকে তাকালেন তার আকুতি শোনার জন্য।
“হে আমার প্রভু, আপনি যদি আমার প্রতি সন্তুষ্ট হন এবং আমাকে বর দিতে চান, তবে আপনি যেমন আমাকে এই পাপী রাক্ষসকে নষ্ট করে দিয়ে সমগ্র বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের রক্ষাকারী, আমার সারমর্ম দিয়ে আপনাকে রক্ষা করার অনুমতি দিয়েছেন। যে কোনো ব্যক্তিকে যারা এই দিনে আমাকে সম্মান করে তাদের যে কোনো এবং সমস্ত বড় পাপকে মুছে ফেলার মাধ্যমে আমি তাকে বিতরণ করার ক্ষমতা রাখি।" আশীর্বাদ চাইলে দেবী হাসলেন যা অবিলম্বে তার হৃদয়ে আনন্দ নিয়ে আসে।
“তাই হোক, দেবী। আপনি আমার আধ্যাত্মিক শক্তি. যেহেতু এই একাদশীর দিনে আপনি আবির্ভূত হয়েছেন তাই আপনার নাম হবে একাদশী দেবী। যে কেউ একাদশীর ব্রত পালন করে, আপনাকে সম্মান করে, সে সমস্ত পাপ প্রতিক্রিয়া থেকে মুক্তি পাবে এবং অক্ষয় স্বর্গীয় ও অতীন্দ্রিয় সুখ লাভ করবে।" করুণাময় দেবী একাদশী দেবীর ইচ্ছা পূরণ করে ভগবান তার ডান হাত তুলেছিলেন।
শ্রী রাধা স্তব্ধ গোপীদের দলের দিকে তাকাল। ভগবান বিষ্ণুর আমোদ-প্রমোদ শুনে তাদের মুখ আনন্দে উজ্জ্বল হয়ে উঠল। শ্রী রাধা হাসলেন, গোপন আনন্দে পূর্ণ।
“আজও একাদশী পালন করেই কেউ কুবেরের মতো রাজ্য লাভ করতে পারে, সম্পদের দেবতা এবং আরও অনেক কিছু। এই দিনটি ভগবান হরির সবচেয়ে প্রিয়। আমার প্রিয় গোপীরা, দয়া করে জেনে রাখুন একাদশী হল সমস্ত পবিত্র দিনের রাণী। অন্য কোনো পবিত্র দিন তার সমান নয়।
রাধার কথায় প্রশংসায় হাততালি দিয়ে অন্য গোপীরা নিজেদের মধ্যে কথা বলতে লাগলেন, সেই মুহূর্তেই তাদের নিজের রাণীর কথা কঠোরভাবে ও আন্তরিকতার সাথে পালন করবেন এবং একাদশীর উপবাস পালন করবেন যা তাদের মনের বাসনা পূরণ করবে। গোবিন্দের পক্ষে।
এই নিবন্ধটি সৌজন্যে ব্যবহৃত হয়েছে ইসকন ডিজায়ার ট্রি
টপ নিউজ এবং আপডেট - স্পর্শে থাকুন
দেখুন: www.tovp.org
সমর্থন: https://tovp.org/donate/seva-opportunities
ইমেল: tovpinfo@gmail.com
ফেসবুক: www.facebook.com/tovp.maypur
YouTube: www.youtube.com/user/tovpinfo
টুইটার: https://twitter.com/TOVP2022
টেলিগ্রাম: https://t.me/TOVP_GRAM
হোয়াটসঅ্যাপ: https://m.tovp.org/whatsapp7
ইনস্টাগ্রাম: https://s.tovp.org/tovpinstagram
অ্যাপ: https://s.tovp.org/app
সংবাদ ও পাঠ্যসমূহ: https://s.tovp.org/newstexts
আরএসএস নিউজ ফিড: https://tovp.org/rss2/
স্টোর: https://tovp.org/tovp-gift-store/
বাংলা 
English 
العربية 
简体中文 
हिन्दी 
Português do Brasil 
Русский 
Español