У этого экадаши четыре имени: Уттхана-Харибодхини-Прабодхини-Девоттхани, и это второй экадаши (Картик Шукла, две светлых недели) месяца Картика. Говорят, что Господь Вишну уходит отдыхать на четыре месяца в период, известный как Чатурмасья. Начиная с Саяна экадаши, который является первым экадаши, выпадающим на месяц ашада, Господь Вишну отдыхает и пробуждается в день Картика Шукла экадаши, поэтому он известен как Уттхана экадаши.
Рекомендуется повторять дополнительные круги и не спать всю ночь, воспевая и слушая славу Господа. Также благоприятно делать пожертвования вайшнавам и служению Господу Кришне в Экадаши, и мы приглашаем наших читателей рассмотреть возможность этого Индира Экадаши сделать пожертвование на сбор средств для Нрисимхи. Мы сосредоточены на завершении и открытии всего крыла Нрисимхадева во время фестиваля Гаура Пурнима 2024 года с 29 февраля по 2 марта. Пожалуйста, перейдите в раздел «Отдать». Отдайте сбор средств Нрисимхе страницу СЕГОДНЯ и помогите завершить это приношение Господу.
ПРИМЕЧАНИЕ: Уттхана Экадаши отмечается 23 ноября во всем мире. Пожалуйста, обратитесь к местному календарю через www.vaisnavacalendar.info.
Просматривайте, скачивайте и делитесь Календарь ХВП 2023.
Слава Уттхана экадаши
Из Сканда Пураны
Повествование об Уттана экадаши встречается в Сканда-пуране в беседе между Господом Брахмой и его сыном, великим мудрецом Нарадой.
Господь Брахма сказал Нараде Муни: «Дорогой сын, о лучший из мудрецов, я расскажу тебе о славе Харибодхини экадаши, который искореняет все виды грехов и дарует великие заслуги и, в конечном итоге, освобождение мудрым людям, предавшимся им. Верховный Господь. О лучший из брахманов, заслуги, приобретенные при омовении в Ганге, остаются значительными только до тех пор, пока не наступит Харибодхини экадаши. Этот экадаши, приходящийся на светлую половину месяца картика, очищает гораздо больше, чем омовение в океане, в месте паломничества или в озере. Этот священный экадаши более могущественен в уничтожении грехов, чем тысяча жертвоприношений Ашвамедха и сто жертвоприношений Раджасуя ».
Нарада Муни спросил: «О отец, пожалуйста, опиши относительные достоинства полного поста в экадаши, ужина (без зерен и бобов) или еды один раз в полдень (без зерен и бобов)».
Господь Брахма ответил: «Если человек ест один раз в полдень в экадаши, грехи его предыдущего рождения стираются, если он ест ужин, то грехи, приобретенные во время его предыдущих двух рождений, удаляются, а если он полностью постится, то грехи, накопленные во время его жизни», стираются. его предыдущие семь рождений искоренены. О сын, все, что редко достигается в трех мирах, достигается тем, кто строго соблюдает Харибодхини экадаши. Человек, чьи грехи по объему равны горе Сумеру, увидит, что все они сведены на нет, если он просто постится в Папахарини экадаши (другое название Харибодхини экадаши). Грехи, накопленные человеком за тысячу предыдущих жизней, сгорают дотла, если он не только постится, но и бодрствует всю ночь экадаши, точно так же, как гора хлопка может быть сожжена дотла, если кто-то зажег в ней небольшой огонь.
«О Нарада, человек, который строго соблюдает этот пост, достигает упомянутых мною результатов. Даже если в этот день кто-то совершит небольшое количество благочестивых поступков, следуя правилам и предписаниям, он заработает большие заслуги перед горе Сумеру; однако человек, который не следует правилам и предписаниям, данным в Священных Писаниях, может совершать благочестивую деятельность, равную по объему горе Сумеру, но он не заработает даже небольшого количества заслуг.
Тот, кто не повторяет Гаятри-мантру трижды в день, кто пренебрегает постами, кто не верит в Бога, кто критикует ведические писания, кто думает, что Веды приносят только разрушение тому, кто следует их наставлениям, кто наслаждается чужой женой, кто в высшей степени глуп и порочен, кто не ценит какую-либо услугу, оказанную ему, или кто обманывает других - такой грешный человек никогда не сможет эффективно выполнять какую-либо религиозную деятельность. Брахман он или шудра, но всякий, кто пытается насладиться женой другого человека, особенно женой дваждырожденного человека, считается не лучше, чем собакоед.
«О лучший из мудрецов, любой брахман, который наслаждается сексом с вдовой или женщиной-брахманом, вышедшей замуж за другого мужчину, приносит разрушение себе и своей семье. У любого брахмана, который наслаждается незаконным сексом, в следующей жизни не будет детей, и любые прошлые заслуги, которые он, возможно, заработал, будут разрушены. В самом деле, если такой человек проявляет какое-либо высокомерие по отношению к дваждырожденному брахману или духовному учителю, он немедленно теряет все свое духовное развитие, а также свое богатство и детей.
«Эти три типа мужчин портят свои приобретенные заслуги: тот, чей характер аморален, тот, кто занимается сексом с женой собакоеда, и тот, кто ценит общение с негодяями. Всякий, кто общается с грешными людьми и посещает их дома без духовной цели, попадет прямо в обитель Господа Ямараджа, повелителя смерти. И если кто-то ест в таком доме, его приобретенные заслуги разрушаются вместе с его славой, продолжительностью жизни, детьми и счастьем.
«Любой грешный негодяй, оскорбляющий святого, вскоре теряет свою религиозность, экономическое развитие и чувственное удовлетворение и, наконец, горит в адском огне.
Тот, кто любит оскорблять святых или не перебивает кого-то, кто оскорбляет святых, считается не лучше осла. Такой нечестивец видит, как его династия разрушается на его глазах.«Человек с нечистым характером, мошенник или мошенник или всегда придирающийся к другим, не достигает высшей цели после смерти, даже если он щедро раздает милостыню или совершает другие благочестивые поступки. Поэтому следует воздерживаться от неблагоприятных поступков и совершать только благочестивые, благодаря которым можно обрести заслуги и избежать страданий.
«Однако грехи того, кто после должного обдумывания решает поститься в Харибодхини экадаши, стираются из ста предыдущих жизней, и всякий, кто постится и остается бодрствующим в течение ночи в этот экадаши, обретает безграничные заслуги и после смерти отправляется в высшую обитель Господа. Вишну, а затем тысячи его предков, родственников и потомков также достигают этой обители. Даже если чьи-то предки были замешаны во многих грехах и страдают в аду, они все равно обретают красиво украшенные духовные тела и с радостью отправляются в обитель Вишну.
«О Нарада, даже тот, кто совершил чудовищный грех убийства брахмана, избавится от всех пятен на своем характере, если он быстрее наступит в Харибодхини экадаши и останется бодрствующим в ту ночь. Заслуги, которых нельзя добиться, купаясь во всех местах паломничества, совершая жертвоприношение коня или жертвуя коровами, золотом или плодородными землями, можно легко достичь поста в этот святой день и бодрствования всю ночь.
«Каждый, кто соблюдает Харибодхини экадаши, считается высокопоставленным и прославил свою династию. Как смерть неизбежна, так и потеря богатства неизбежна. Зная это, о лучший из мудрецов, следует соблюдать пост в этот столь дорогой для Хари день - Шри Харибодхини экадаши.
«Все места паломничества в трех мирах одновременно приходят в дом человека, соблюдающего пост в этот экадаши. Поэтому, чтобы доставить удовольствие Господу, держащему диск в руке, нужно отказаться от всех занятий, предаться и соблюдать пост в этот экадаши. Тот, кто постится в этот день Харибодхини, признан мудрым человеком, истинным йогом, аскетом и тем, чьи чувства действительно находятся под контролем.
Только он один наслаждается этим миром должным образом, и он непременно достигнет освобождения.
Этот экадаши очень дорог Господу Вишну, и поэтому он является самой сутью религиозности. Даже одно его соблюдение приносит высшую награду во всех трех мирах.«О Нарададжи, тот, кто постится в этот экадаши, определенно не войдет в утробу снова, и поэтому верные преданные Верховного Бога оставляют все разновидности религии и просто предаются посту в этот экадаши. Для той великой души, которая соблюдает этот экадаши постом и бодрствованием всю ночь, Верховный Господь, Шри Говинда, лично прекращает греховные реакции, которые душа приобрела благодаря действиям своего ума, тела и слов.
«О сын, для каждого, кто совершает омовение в месте паломничества, раздает милостыню, воспевает святые имена Верховного Господа, совершает аскезы и совершает жертвоприношения Богу в Харибодхини экадаши, все заслуги, заработанные таким образом, становятся неточными.
Преданный, который поклоняется Господу Мадхаве в этот день с первоклассными атрибутами, становится свободным от великих грехов сотни жизней. Человек, соблюдающий этот пост и должным образом поклоняющийся Господу Вишну, свободен от большой опасности.«Этот пост в экадаши так радует Господа Джанардану, что Он забирает соблюдающего его человека обратно в Свою обитель, и, идя туда, преданный освещает десять вселенских направлений. Тот, кто желает красоты и счастья, должен стараться соблюдать Харибодхини экадаши, особенно если он выпадает на двадаши. Грехи прошлых сотен рождений - грехи, совершенные в детстве, юности и старости во всех этих жизнях, сухие они или влажные - отменяются Верховным Господом Говиндой, если человек с преданностью постится в Харибодхини экадаши.
«Харибодхини экадаши - лучший экадаши. Нет ничего недостижимого или редкого в этом мире для того, кто постится в этот день, потому что он дает зерно, большое богатство и высокие заслуги, а также искоренение всех грехов, ужасных препятствий на пути к освобождению. Пост в этот экадаши в тысячу раз лучше, чем раздача милостыни в день солнечного или лунного затмения.
«Я снова говорю тебе, о Нарададжи, какие бы заслуги ни заслужил тот, кто совершает омовение в месте паломничества, совершает жертвоприношения и изучает Веды, - это всего лишь одна десятимиллионная заслуга, полученная человеком, который постится только один раз в Харибодхини экадаши. . Любые заслуги, которые человек приобрел в своей жизни благодаря благочестивой деятельности, становятся совершенно бесплодными, если человек не соблюдает пост в экадаши и не поклоняется Господу Вишну в месяц картика. Поэтому вы всегда должны поклоняться Верховному Господу, Джанардане, и служить Ему. Так вы достигнете желаемой цели, высочайшего совершенства.
«В Харибодхини экадаши преданный Господа не должен есть в чужом доме или есть пищу, приготовленную непреданным. Если он это сделает, он достигнет заслуги поста только в день полнолуния. Философское обсуждение Священных Писаний в месяц Картика доставляет Шри Вишну больше удовольствия, чем если бы кто-то подарил слонов и лошадей в качестве милостыни или совершил дорогостоящее жертвоприношение. Тот, кто воспевает или слышит описания качеств и игр Господа Вишну, даже если это половина или даже четверть стиха, обретает чудесную заслугу, полученную в результате того, что отдал сотню коров брахману.
«О Нарада, в месяц картика человек должен отказаться от всех видов обычных обязанностей и посвятить все свое время и энергию, особенно во время поста, обсуждению трансцендентных игр Верховного Господа. Такое прославление Шри Хари в день, столь дорогой Господу, Экадаши, освобождает сотни предыдущих поколений. Тот, кто проводит время, наслаждаясь такими беседами, особенно в месяц Картика, достигает результатов, совершая десять тысяч огненных жертвоприношений и сжигая все свои грехи дотла.
«Тот, кто слышит чудесные повествования о Господе Вишну, особенно в течение месяца Картика, автоматически получает такие же заслуги, как и те, кто жертвует сотню коров на благотворительность. О великий мудрец, человек, воспевающий славу Господа Хари в экадаши, достигает заслуг, полученных, жертвуя семь островов ».
Нарада Муни спросил своего прославленного отца: «О вселенский властелин, лучший из полубогов, пожалуйста, расскажи мне, как соблюдать этот священный экадаши. Какие заслуги он наделяет верными? »
Господь Брахма ответил: «О сын, человек, который хочет соблюдать этот экадаши, должен вставать рано утром в экадаши, в час брахма-мухурты (за полтора часа до восхода солнца и за пятьдесят минут до восхода солнца). Затем он должен почистить зубы и искупаться в озере, реке, пруду, колодце или в собственном доме, в зависимости от ситуации. Поклонившись Господу Шри Кешаве, он должен внимательно выслушать священные описания Господа. Ему следует молиться Господу так: «О Господь Кешава, я буду поститься в этот день, который так дорог Тебе, а завтра я буду чествовать Твой священный прасад. О лотосоокий Господь, о непогрешимый, Ты мое единственное прибежище. Пожалуйста, защити меня. С великой любовью и преданностью произнеся эту торжественную молитву перед Господом, следует весело поститься.
«О Нарада, тот, кто бодрствует всю ночь в этот экадаши, поет прекрасные песни, прославляющие Господа, танцует в экстазе, играет восхитительную инструментальную музыку для Его трансцендентного удовольствия и повторяет игры Господа Кришны, записанные в истинной ведической литературе - таких как человек наверняка будет жить далеко за пределами трех миров, в вечном духовном царстве Бога.
«В Харибодхини экадаши следует поклоняться Шри Кришне, используя камфору, фрукты и ароматические цветы, особенно желтый цветок агару. В этот важный день не стоит зарабатывать деньги. Другими словами, жадность следует обменять на милосердие. Это процесс превращения потерь в безграничные заслуги. Следует предлагать Господу много видов фруктов и омывать Его водой из раковины. Каждая из этих практик преданного служения, выполняемая в Харибодхини экадаши, приносит в десять миллионов раз большую пользу, чем омовение во всех местах паломничества и раздача всех форм благотворительности.
«Даже Господь Индра присоединяется к своей ладони и предлагает свои поклоны преданному, который поклоняется Господу Джанардане с первоклассными цветами агастьи этого дня. Верховный Господь Хари очень доволен, когда его украшают прекрасными цветами агастья. О Нарада, я даю освобождение тому, кто преданно поклоняется Господу Кришне в этот экадаши месяца картика с листьями дерева бел. И для того, кто поклоняется Господу Джанардане свежими листьями туласи и ароматными цветами в течение этого месяца, о сын, я лично сжигаю дотла все грехи, которые он совершил за десять тысяч жизней.
«Тот, кто просто видит Тулси Махарани, прикасается к ней, медитирует на ней, рассказывает ее историю, предлагает ей поклоны, молится ей о ее милости, сажает ее, поклоняется ей или вечно поливает ее жизнь в обители Господа Хари. О Нарада, тот, кто служит Тулси-деви этими девятью способами, достигает счастья в высшем мире на столько тысяч юг, сколько корней и побочных корней вырастают из зрелого растения туласи. Когда взрослое растение туласи дает семена, многие растения вырастают из этих семян и распускают свои ветви, веточки и цветы, и эти цветы также дают множество семян. На столько тысяч кальп, сколько семян произведено таким образом, предки того, кто служит туласи этими девятью способами, будут жить в обители Господа Хари.
«Те, кто поклоняются Господу Кешаве с цветами кадамбы, которые очень нравятся Ему, получают Его милость и не видят обители Ямараджа, олицетворенной смерти.
Какой смысл поклоняться кому-то еще, если все желания можно исполнить, доставив удовольствие Господу Хари? Например, преданный, который предлагает Ему цветы бакула, ашока и патали, освобождается от страданий и страданий, пока солнце и луна существуют в этой вселенной, и, наконец, он достигает освобождения. О лучший из брахманов, подношение цветов каннера Господу Джаганнатхе приносит преданному столько же милости, сколько получено поклонением Господу Кешаве в течение четырех юг. Тот, кто предлагает цветы туласи (манджари) Шри Кришне в месяц картика, получает больше заслуг, чем можно получить, пожертвовав десять миллионов коров.
Даже подношение недавно выращенных ростков травы в преданном служении приносит в сто раз больше пользы, чем обычное ритуальное поклонение Верховному Господу.«Тот, кто поклоняется Господу Вишну листьями дерева самика, освобождается от когтей Ямараджи, повелителя смерти. Тот, кто поклоняется Вишну в сезон дождей с цветами чампака или жасмина, никогда больше не вернется на планету Земля.
Тот, кто поклоняется Господу всего лишь с одним цветком кумбхи, достигает блага, жертвуя пала золота (двести граммов). Если преданный предлагает единственный желтый цветок кетаки, или древесного яблони, Господу Вишну, который едет на Гаруде, он освобождается от грехов десяти миллионов рождений. Более того, тот, кто предлагает Господу Джаганнатхе цветы, а также сотню листьев, помазанных красной и желтой сандаловой пастой, непременно поселится в Шветадвипе, далеко за пределами этого материального творения.«О величайший из брахманов, Шри Нарада, совершив таким образом поклонение Господу Кешаве, дарователю всего материального и духовного счастья, в Харибодхини экадаши, на следующий день нужно встать рано, омыться в реке, повторить джапу святых имен Кришны и вознести любящее преданное служение Господу дома в меру своих возможностей.
Чтобы прервать пост, преданный должен сначала предложить брахманам немного прасада и только потом, с их разрешения, съесть немного злаков. После этого, чтобы доставить удовольствие Верховному Господу, преданный должен поклоняться своему духовному учителю, чистейшему из преданных Господа, и предлагать ему роскошную пищу, красивую одежду, золото и коров в зависимости от возможностей преданного. Это, безусловно, доставит удовольствие Верховному Господу, держателю диска.«Затем преданный должен пожертвовать корову брахману, и если преданный пренебрег некоторыми правилами и предписаниями духовной жизни, он должен исповедовать их перед брахманами-преданными Господа. Затем преданный должен предложить им дакшину (деньги). О царь, те, кто ужинал в экадаши, должны накормить брахмана на следующий день. Это очень приятно для Верховной Личности Бога.
«О сын, если мужчина постился, не спросив разрешения своего священника, или если женщина постилась, не спросив разрешения своего мужа, он или она должны пожертвовать быка брахману. Мед и йогурт также являются подходящими подарками для брахмана. Тот, кто голодал из топленого масла, должен пожертвовать молоко, тот, кто голодал из зерна, должен пожертвовать рис, тот, кто спал на полу, должен пожертвовать кровать с одеялом, тот, кто ел на тарелке из листьев, должен пожертвовать горшок топленого масла, Тот, кто хранил молчание, должен пожертвовать колокольчик, а тот, кто постился из кунжута, должен раздать на благотворительность золото и накормить супружескую пару брахманов обильной пищей. Мужчина, который хочет предотвратить облысение, должен подарить брахману зеркало, тот, у кого есть подержанная обувь, должен подарить обувь, а тот, кто постился из соли, должен подарить брахману немного сахара. В течение этого месяца каждый должен регулярно предлагать лампу на гхи Господу Вишну или Шримати Тулсидеви в храме.
«Пост в экадаши завершается, когда кто-то предлагает квалифицированному брахману золотой или медный горшок, наполненный гхи и фитилями с гхи, а также восемь горшков для воды, содержащих немного золота и покрытых тканями. Тот, кто не может позволить себе эти дары, должен хотя бы сказать брахману несколько ласковых слов. Поступающий так непременно получит все блага от поста в экадаши.
«Предложив поклоны и попросив разрешения, преданный должен съесть свою еду. В этот экадаши заканчивается чатурмасья, поэтому все, от чего человек отказался во время чатурмасьи, теперь следует пожертвовать брахманам. Тот, кто следует этому процессу Чатурмасьи, получает безграничные заслуги, о царь царей, и после смерти отправляется в обитель Господа Васудевы. О сын, всякий, кто соблюдает полную Чатурмасью без перерыва, обретает вечное счастье и больше не рождается.
Но если кто-то нарушит пост, он станет либо слепым, либо прокаженным.«Таким образом, я рассказал вам полный процесс соблюдения Харибодхини экадаши.
Тот, кто читает или слышит об этом, достигает заслуг, полученных, жертвуя коров квалифицированному брахману ».
Так заканчивается повествование о славе Карттика-шукла экадаши, также известного как Уттхана, Прабодхини, Харибодхини или Девоттхани экадаши, из Сканда-пураны.
Из Хари-Бхакти-Вилас
ПРАБОДИНИМ УПОСЬЯ ЕВА НА ГАРБХЕ ВИСАТЭ НАРА САРВА
ДХАРМАН ПАРИТЬЯДЖА ТАСМАТ КУРВИТА НАРАДА
(ХАРИ БХАКТИ ВИЛАСА 16/289 из СКАНДА ПУРАНА, произнесенная Господом Брахмой)О Нарада Муни, тот, кто постится в прабодхини (когда Господь встает) экадаши, больше не войдет в чрево другой матери. Поэтому в этот день экадаши человек должен оставить все виды занятий и поститься.
ДУГДХАБДХИ БХОГИ САЯНЕ БХАГАВАН АНАНТО ЯСМИН
DINE SVAPITI CA ATHA VIBHUDHYATE CA TASMINN ANANYA MANASAM
УПАВАСА БХАДЖАМ КАМАМ ДАДАТИ АБХИМАТАМ ГАРУДАНКА САИ
(ХАРИ БХАКТИ ВИЛАСА 16/293 от ПАДМА ПУРАНА)Тот, кто постится с острым разумом в тот день, когда Верховный Господь Шри Хари, Который спит на ложе врага Гаруды (змеи), отправляется отдыхать в Молочном океане на ложе Ананта Шеши, а также в тот день, когда Он получает вверх, исполняет все свои желания.
БХАКТИПРАДА ХАРЕХ САТУ НАМНА КШАТА ПРАВОДХИНИ
ЯСА ВИСНОХ ПАРА МУРТИР АВЬЯКТА АНЕКА РУПИНИ
SA KSIPTA MANUSE LOKE DVADADI MUNI PUNGAVA
(ХАРИ БХАКТИ ВИЛАСА 16/301 из ВАРАХА ПУРАНА, беседа между Ямараджей и Нарадой Муни)Прабодхини экадаши славится тем, что вознаграждает преданность Господу Шри Хари.
О лучший из мудрецов (Нарада Муни), личность Экадаши присутствует на этой земной планете в непроявленной форме Господа Хари.
Шрила Санатана Госвами отмечает в своей Дигдарсини-тика Тот, кто точно соблюдает пост в экадаши, он непосредственно поклоняется Господу Шри Хари. В этом смысл этого стиха. Поэтому Экадаши считается равным Самому Господу Шри Хари.
ЧАТУР ДХА ГРАХЬЯ ВАИ ЧИРНАМ ЧАТУР МАСЬЯ ВРАТАМ НАРА
КАРТИКЕ СУКЛАПАКСЕ ТУ ДВАДАСЯМ ТАТ САМАКАРЕТ
(ХАРИ БХАКТИ ВИЛАСА 16/412 из Махабхараты)Человек, соблюдающий пост Чатурмасья, сформулированный четырьмя различными способами, должен закончить свой пост в день двадаши светлой половины месяца карттика.
(Конечно, в ИСККОН мы проводим Чатурмасью и Картика-врату от Пурнимы до Пурнимы.)
EKADASYAM PARER DATTAM DIPAM PRAJVALYA MUSIKA
МАНУСЬЯМ ДУРЛАБХАМ ПРАПЬЯ ПАРАМ ГАТИМ АВАПА С.А.
(ХАРИ БХАКТИ ВИЛАСА 16/129 из СКАНДА ПУРАНА)Одна крыса (мышь-самка) однажды зажгла лампу на гхи, которую кто-то поднес в день экадаши. Поступив так, она достигла редко достижимого человеческого облика и, наконец, достигла высшей цели.
Шрила Санатана Госвами пишет в своей Дигдаршини-тике:
В этом стихе говорится, что можно достичь результатов, непосредственно предлагая светильник в экадаши. Эта история мыши очень известна в Падма Пуране, Картика Махатмья. (В храме Господа Вишну жила мышь, которая ела гхи из погашенных ламп с гхи, которые были предложены Ему другими. Однажды, когда она почувствовала голод, чтобы съесть гхи, она попыталась съесть гхи из гхи. лампа, которая еще не погасла. Когда она ела топленое масло из лампы, ватный фитиль застрял в ее зубах. Так как фитиль гхи имел пламя, мышь начала прыгать перед формой Божества Господа и, таким образом, умерла из-за пожара. Господь Шри Вишну принял прыжок этой мыши с зажженным гхи во рту как Свой аратик.
В конце концов, Он дал ей освобождение, высшую цель.)
Слава бодрствования в ночь в Прабодхини экадаши из Падма Пураны, Картика Махатмья:
Грехи, накопленные в тысячах предыдущих жизней, горят, как вата, для того, кто не спит во время Прабодхани-экадаши. Даже если он виновен в самых отвратительных грехах, таких как убийство брахмана, о мудрец, человек избавляется от своих грехов, оставаясь бодрствующим в честь Вишну на протяжении всего Прабодхани-экадаши. Все его умственные, речевые и физические грехи будут смыты Шри Говиндой. Результаты, которых трудно достичь даже с помощью великих яджн, таких как Ашвамедха, легко достигаются теми, кто бодрствует во время прабодхани-экадаши. В этот день Господа следует принять на грандиозный праздник Ратха-ятры после того, как Он пробудил Его от сна на четыре месяца Чатурмасья, то есть из Саяни экадаши, когда Господь отдыхал в Молочном океане.
Эта статья была использована Древо желаний ИСККОН
НОВОСТИ И ОБНОВЛЕНИЯ ХВП - Оставайтесь на связи
Посещение: www.tovp.org
Служба поддержки: https://tovp.org/donate/
Эл. адрес: tovpinfo@gmail.com
Следовать: www.facebook.com/tovp.mayapur
Смотреть: www.youtube.com/c/TOVPinfoTube
Twitter: https://twitter.com/TOVP2022
Телеграмма: https://t.me/TOVP_GRAM
WhatsApp: https://chat.whatsapp.com/LQqFCRU5H1xJA5PV2hXKrA
Instagram: https://m.tovp.org/tovpinstagram
Приложение: https://m.tovp.org/app
Новости и тексты: https://m.tovp.org/newstexts
RSS-лента новостей: https://tovp.org/rss2/
Хранить: https://tovp.org/tovp-gift-store/