В этом году на фестиваль собралось почти пятьсот преданных со всего мира, и Прабхупада, совершая утреннюю прогулку по близлежащим полям, входя в храм Радхи-Мадхавы или читая лекции по «Чайтанья-чаритамрите», был главным привлекательная черта. Каждое утро после лекции он обходил храмовую комнату в сопровождении своих учеников. Медный колокольчик свисал с потолка по обе стороны от алтаря Божеств, и Прабхупада, обходя Божества, подходил к одному из колоколов и звонил в него несколько раз, дергая за веревку, в то время как киртан продолжался лихорадочно. Затем с тростью в руке он обходил заднюю часть алтаря Божества и выходил с другой стороны, чтобы звонить в другой колокол.
Преданные прыгали вокруг него, распевая Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Улыбаясь от большого удовольствия, Прабхупада снова проходил вдоль храмовой комнаты до первого колокола и сильно звонил в него. После полудюжины таких блаженных обходов он покидал храм, а киртан продолжал реветь. Выйдя на яркое утреннее солнце, он поднимался по широкой лестнице в свою комнату.
Прабхупада снова руководил ежегодным собранием своей Комиссии Руководящего совета и лично одобрял или модифицировал все их решения. ИСККОН действительно рос, но, как сказал Прабхупада своему другу, престарелому Гопала Ачарье, в Мадресе,
Кришна и учреждение Кришны неотличны. Если преданные думают об институте Кришны, они не забудут Кришну.
Настаивая на участии преданных в ежегодном индийском паломничестве, Прабхупада укреплял духовную основу ИСККОН, своей трансцендентной организации. Чтобы собрать своих преданных таким образом, он молился и боролся за возведение центров в дхамах. Он хотел распространить очищающее прибежище Маяпура и Вриндавана на всех своих последователей сейчас и в будущем. Шаг за шагом план начал складываться; весь мир был спасен благодаря движению Господа Чайтаньи.
- Маяпур, 23 марта 1975 г.