ধাম তোমার নাম ডাকছে

আমি অনেক দিন ধরেই ভক্তদের মায়াপুর ভ্রমণে আসতে উৎসাহিত করার বিষয়ে একটি ব্লগ লিখতে চেয়েছি। এটি এমন একটি বিষয় যা আমার হৃদয়ে খুব প্রিয় কারণ আমি কখনই ভাবিনি যে আমার পক্ষে একদিন এখানে আসা সম্ভব হবে; একটি একাকী 25 বছর বয়সী সবেমাত্র তার আধ্যাত্মিক জীবন ধরে রেখেছে। ভারতকে অসম্ভব মনে হচ্ছিল! আমি কাউকেই চিনতাম না, এবং অনুভব করতাম যে আমি একরকম হব না। ঠিক উল্টোটা ঘটেছে।

আমি আমার উদ্বেগ এবং বাধাগুলিকে বাতাসে ছুড়ে দিয়েছিলাম এবং পবিত্র ধামে কৃষ্ণের সেবা করে আমার নতুন জীবন শুরু করেছি… এবং আমি কখনই পিছনে ফিরে তাকাইনি। এখন আমি সবাইকে এই পরম করুণাময় স্থানে আসতে উৎসাহিত করতে চাই! ব্রজ সেবকি ডিডির লেখা এই নিবন্ধটি আমার নজরে আসে ঠিক যখন আমি লেখার বিষয়ে ধ্যান করতে শুরু করি। এটি BTG ম্যাগাজিনের জন্য 2003 সালে লেখা হয়েছিল কিন্তু আজও প্রযোজ্য। এটি পড়ুন এবং অনুপ্রাণিত হন। জীবন আমাদের খুব দ্রুত পাস করতে থাকে; তাই দয়া করে, মায়াপুর ধাম দেখার সুযোগ নিন!

- মন্দাকিনী দাসী

এটি সম্ভবত সবচেয়ে কঠিন জিনিস যা আমি লিখতে পেরেছি। বিটিজির সম্পাদকরা আমাকে মায়াপুর নিয়ে কিছু নিবন্ধ লিখতে বলেছেন। "সেখানে বসবাসকারী কারো দৃষ্টিকোণ থেকে," তারা বলেছিল। "মায়াপুরকে জনসাধারণের নজরে আনার জন্য," তারা বলেছিল। ঠিক সেখানে, এটি ছিল কঠিন অংশ - এটি বিশ্বের নজরে আনা। এটা একটা কঠিন জিনিস ধরনের. শ্রীল প্রভুপাদ চেয়েছিলেন মায়াপুরকে বিশ্বের নজরে আনতে। তিনি এটিকে মহাবিশ্বের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ স্থান বলেছেন। তিনি চেয়েছিলেন মায়াপুরে নির্মিত একটি অতুলনীয় আকার, মহিমা ও সৌন্দর্যের মন্দির। তিনি একবার বলেছিলেন,

“আমি এই মন্দিরের নাম রেখেছি শ্রী মায়াপুর ক্যান্দ্রোদয় মন্দির, মায়াপুরের উদীয়মান চাঁদ। এখন পূর্ণিমা না হওয়া পর্যন্ত এটিকে আরও বড় এবং বড় করুন। আর এই চাঁদের আলো ছড়িয়ে পড়বে সারা বিশ্বে। সারা ভারত তারা দেখতে আসবে। সারা বিশ্ব থেকে তারা আসবে..."

কলিযুগে, মায়াপুর হল সেই স্থান যেখান থেকে সমস্ত আধ্যাত্মিকতা উৎপন্ন হয়। ব্রহ্ম-মাধব-গৌড়ীয় সম্প্রদায়ে (বা বংশ) যেটি ইসকনের অন্তর্গত, মায়াপুর দীর্ঘকাল ধরে সবচেয়ে পবিত্র স্থান ছিল। এটি ভগবান চৈতন্যের জন্মস্থান, কৃষ্ণের সোনার অবতার, যিনি 500 বছর আগে আবির্ভূত হয়েছিলেন এই যুগের জন্য আধ্যাত্মিকতার নির্ধারিত পদ্ধতিকে পুনঃপ্রতিষ্ঠা করতে, বৈদিক শাস্ত্র অনুসারে: প্রভুর পবিত্র নাম জপ করা। এবং হরে কৃষ্ণেরা সেটাই করেন। আমরা জপ করি। আমরা ভগবান চৈতন্যের পূজা করি। তাই মায়াপুর গুরুত্বপূর্ণ—শুধু আমাদের জন্য নয়, যতদূর ধর্মগ্রন্থ, সমগ্র বিশ্বের জন্য।

বৈষ্ণব ঐতিহ্যে, মহান ভক্তদের একটি দীর্ঘ লাইন রয়েছে যাদের লক্ষ্য ছিল মায়াপুরকে বিশ্বের নজরে আনা। সম্ভবত সবচেয়ে বিশিষ্ট ছিলেন ভক্তিবিনোদ ঠাকুর। 1800-এর দশকের মধ্যে, গৌড়ীয় বৈষ্ণবধর্ম এমন একটি অবস্থায় প্রত্যাখ্যান করেছিল যা ভক্তিবিনোদ ঠাকুরের জন্য উদ্বেগজনক ছিল। ভগবান চৈতন্যের অনুসারী বলে দাবি করে বিপথগামী সম্প্রদায়গুলি তাঁর শিক্ষার সারমর্মকে এমন মাত্রায় অস্পষ্ট করেছিল যে গৌড়ীয় বৈষ্ণবধর্ম কার্যত অস্তিত্বহীন ছিল। যদিও, ভক্তিবিনোদ ঠাকুর তাঁর বিস্তৃত লেখার মাধ্যমে, ভগবান চৈতন্যের উত্তরাধিকার পুনঃপ্রতিষ্ঠিত করেছিলেন, বজায় রেখেছিলেন যে বৈষ্ণব দর্শন ছিল অ-সাম্প্রদায়িক এবং শুধুমাত্র ভারতীয়দের জন্য নয়, সমগ্র বিশ্বের জন্য। 1885 সালে তিনি লিখেছেন,

“ভগবান চৈতন্য ভারতে শুধুমাত্র কিছু মানুষকে মুক্ত করার জন্য আবির্ভূত হননি। বরং, তাঁর মূল উদ্দেশ্য ছিল সমগ্র মহাবিশ্ব জুড়ে সমস্ত দেশের সমস্ত জীবকে মুক্তি দেওয়া এবং চিরন্তন ধর্ম প্রচার করা... এই প্রশ্নাতীত আদেশ যে বাস্তবায়িত হবে তাতে কোনো সন্দেহ নেই... খুব শীঘ্রই হরি-নাম সংকীর্তনের অতুলনীয় পথ [মণ্ডলী প্রভুর পবিত্র নামের জপ] সারা বিশ্বে প্রচার করা হবে।"

ঠিক আছে, তাই ভাল. এটা গুরুত্বপূর্ণ যে মানুষ এর ইতিহাস জানে। সব পরে, এটা একটি গুরুত্বপূর্ণ জায়গা. কিন্তু বিশ্ব ফোকাস এখানে আনতে? আমি কিছুটা অনিচ্ছুক। মায়াপুর এতই অবিশ্বাস্যভাবে সুন্দর, এটি পরিবর্তনের দিকে সচেতনভাবে একটি পদক্ষেপ নেওয়া কঠিন। মায়াপুরে শান্তিপূর্ণ। এটি পশ্চিমবঙ্গের গঙ্গার তীরে একটি সুন্দর, সবুজ, সবুজ গ্রাম। এটা আশ্চর্যজনক. মায়াপুরে মূলত কোনো গাড়ি নেই। কোনোটিই নয়। ঠিক আছে, কয়েকটা ? গাড়ি আছে যারা আসে এবং বেড়াতে যায়, কিন্তু ইসকনের সম্পত্তির পাশ দিয়ে রাস্তাটি নদীর দিকে চলে যায়, যেখানে নৌকাটি নবদ্বীপে যায়। অন্য কথায়, এটি একটি মৃত প্রান্তের রাস্তা। মানে যানবাহন নেই। রিকশা আছে (কয়েকটি—সম্ভবত সাধারণ দিনে প্রায় ৫০, উৎসবের দিনে শত শত); চক্র (প্রচুর — শত শত এবং শত শত)। আর গ্রামবাসী। যারা খুব. কিন্তু গাড়ি নেই। মাঝে মাঝে একটি বাস যা যাত্রীদের নদীতে পৌঁছে দেয়, ঘুরে যায় এবং ফিরে আসে।

মায়াপুরে এই মুহূর্তে বর্ষাকাল। আমি যখন লিখছি, বৃষ্টি মৃদুভাবে পড়ছে, এবং একটি শীতল বাতাস পর্দা তুলছে। এটি সুন্দর: তাজা গন্ধযুক্ত, মনোরম, প্রশান্ত। পাখার মৃদু ঘূর্ণি এবং জলঙ্গী নদীর ওপার থেকে মাঝে মাঝে দূরবর্তী ট্রেনের হর্নের পাশাপাশি পাখিরা গান গাইছে, এবং এটিই একমাত্র শব্দ। বারান্দায় মৃদুভাবে বৃষ্টি পড়ছে। আবার আমি ভাবছি কেন আমি সম্ভবত মহাবিশ্বের এই পকেটে বিশ্বের দৃষ্টি আকর্ষণ করতে অবদান রাখতে চাই যা এত সুখী, বিশ্বাস করা সহজ যে একজন আধ্যাত্মিক জগতে আছেন। এবং সবুজ - আমি কখনই কল্পনা করিনি এত লীলাময়, এত সমৃদ্ধ, এত তীব্র। এবং সবুজ অনেক ছায়া গো. আমি বিশ্বাস করতে পারি না যে এখানে যারা আসে তাদের মনে চিরকালের জন্য এমবেড করা একটি অত্যাশ্চর্য সুন্দর ছাপ নিয়ে চলে যাবে না; তাদের হৃদয়ে

আমি অনুমান করি যে এটি আমাকে এখানে প্রাথমিক লক্ষ্যে ফিরিয়ে নিয়ে যায়: মায়াপুরকে বিশ্বের দৃষ্টি আকর্ষণ করা। যখন আমি মায়াপুর নিয়ে লিখি, তখন আমি এর সৌন্দর্য, এর রসালোতা, এর প্রশান্তি - এর ব্যক্তিত্বের একটি ক্ষুদ্র অংশই ধরতে পারি। বর্ণনা করা অসম্ভব। এর সৌন্দর্যকে সত্যিকার অর্থে উপলব্ধি করার জন্য একজনকে ব্যক্তিগতভাবে এটি অনুভব করতে হবে। তারপর আবার, পৃথিবীতে অনেক সুন্দর জায়গা আছে। আজ সকালে আমি থাইল্যান্ডের একটি ম্যাগাজিন দেখছিলাম। একটা সুন্দর দেশ আছে। অথবা ইন্দোনেশিয়া - একইভাবে আকর্ষণীয়। আমি অস্ট্রেলিয়া থেকে আছি; যেখানে সাদা বালুকাময় সৈকত এবং ফিরোজা জল একটি আদর্শ, বিশেষ করে দেশের উত্তর-পশ্চিম কোণে, যেখানে ভারত মহাসাগর প্রত্যন্ত, এখনও-অস্পৃশ্য উপকূলীয় শহরে মৃদুভাবে গড়িয়েছে। যখন আমি সেখানে থাকতাম, তখন আমি আমার পরিবারের কাছে ছবি পাঠাতাম, এবং আমি নিশ্চিত যে তারা ভেবেছিল যে ছবিগুলি পৃথকভাবে উন্নত করা হয়েছে, কারণ রঙগুলি এতটাই অবিশ্বাস্য ছিল। এই গ্রহের অনেক জায়গা মনকে দখল করে, ইন্দ্রিয়গুলিকে মোহিত করে, হৃদয়ে নিজেকে সমাহিত করে।

কিন্তু মায়াপুর আত্মাকে আকর্ষণ করে। সেইটার জন্য ভাবেন. কত জায়গায় যে দাবি করতে পারেন? মায়াপুর কোনো সাধারণ পর্যটন কেন্দ্র নয়। এটি একটি অসাধারণ পর্যটন স্থানও নয়। এটা আসলে আধ্যাত্মিক জগত. ধর্মগ্রন্থে একে আধ্যাত্মিক জগত থেকে "অভিন্ন" হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। এটি কোন পর্যটক ব্রোশিওর বাইলাইন নয়...এটি এক প্রকার গুরুত্বপূর্ণ। দ্য সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ মায়াপুর শুধু ইন্দ্রিয়ের পরব নয়; এটি আত্মাকে সন্তুষ্ট করে। মায়াপুরের আধ্যাত্মিক শক্তি অনস্বীকার্য। প্রধান সড়ক বরাবর - একমাত্র রাস্তা - প্রায় 40টি মন্দির রয়েছে, সবকটিই সেখানে থাকার কারণ একই: প্রভুর পবিত্র নাম জপ প্রচার করার জন্য। এটাই এর বিশেষত্বের চাবিকাঠি। অন্য কোন গন্তব্য যে অফার করতে পারেন.

এই মুহুর্তে বিশ্বের অবস্থা মায়াপুরের আকর্ষণের জন্য আরেকটি কারণ। বিশ্ব, সাধারণভাবে, সংগ্রাম করছে। এটা সেখানে নরক আছে. আমি সবসময় শান্তিপূর্ণ গ্রামে বাস করিনি। লন্ডন, সিডনি, সান ফ্রান্সিসকো, লস অ্যাঞ্জেলেস, স্টকহোম, আপনি এটির নাম: আমি এটি সব দেখেছি। আমি অবশ্যই যথেষ্ট দেখেছি, অন্তত. তাদের কারো কাছেই উত্তর নেই। তারা শীতল জায়গা হতে পারে; তারা এমনকি সাময়িকভাবে সন্তুষ্ট হতে পারে. কিন্তু মানবজাতির চিরন্তন সুবিধার জন্য এগুলোর অস্তিত্ব নেই। ভগবান চৈতন্যের বার্তা এবং তাঁর দূত, শ্রীল প্রভুপাদের প্রচার মিশন, সীমানা, সীমানা এবং শারীরিক উপাধিতে বিশ্ব অভিপ্রায়ের মধ্যে আত্মার প্রকৃত পরিচয়কে শক্তিশালী করার জন্য বিদ্যমান। প্রভুপাদের ইন্টারন্যাশনাল সোসাইটি ফর কৃষ্ণ কনসাসনেস সেই সীমানা অতিক্রম করে, যা প্রভু চৈতন্যের চরিত্রের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উপাদান দ্বারা উজ্জীবিত: কলিযুগের পতিত আত্মার জন্য তাঁর সমবেদনা, যাদের সকলেই শান্তির সন্ধান করছে — নিজের এবং তাদের পরিবেশের মধ্যে। একটি পুলের মাঝখানে নিক্ষিপ্ত একটি পাথর যেমন এককেন্দ্রিক বৃত্ত তৈরি করে, তেমনি একটি বিশ্ব সম্প্রদায়, কেন্দ্রের দিকে মনোযোগ নিবদ্ধ করে, সম্প্রীতির আন্তর্জাতিক পরিবেশ তৈরি করতে পারে। সেই কেন্দ্রই আধ্যাত্মিকতার সারাংশ। সেই সারমর্ম শ্রী মায়াপুর ধামা।

তাই যে আমার সমস্যা. এই সবচেয়ে অত্যাশ্চর্য জায়গাটি যাকে আমি বাড়ি বলে ডাকি সেটিকে আমি লালন করতে চাই, যেমন আছে তেমন রাখতে চাই, রক্ষা করতে চাই৷ আমি মায়াপুরকে ভালোবাসি যেমনটা আগে কখনো ভালোবাসিনি। এবং এটি সেই ভালবাসা ফিরিয়ে দেয়। সত্যিই. তাহলে কেন আমি লোকেদের এখানে নিয়ে আসতে চাই এবং আমার কাছে যা পরিপূর্ণতা তা "ধ্বংস" করতে চাই?

কারণ, আমি যেমন বলেছি, এটা আধ্যাত্মিক জগত। এবং আধ্যাত্মিক জগতে, হাজার হাজার বা লক্ষাধিক মানুষের সাথে ভাগ করে নেওয়ার মাধ্যমে কিছুই "ধ্বংস" হয় না। এটা কিছুই হারায় না; এটি তার কমনীয়তা থেকে বিচ্ছিন্ন হয় না, এটি খারাপ বা হ্রাস পাবে না, বা কিছু কম হবে না। এটি প্রসারিত হবে, এবং এবং উপর এবং, হাজার হাজার বছর ধরে, এমন একটি জায়গায় যা সমগ্র মহাবিশ্ব জানবে এবং ভালবাসবে। আমি যেমন করি। এবং আমি এটি বন্ধ করতে পারি না, যতটা আমি এমনকি কখনও কখনও করতে পারি। একভাবে, আমি অবশ্যই এটি বন্ধ করতে চাই না। আমি চাই সবাই মায়াপুর দেখুক, মায়াপুরকে অনুভব করুক, মায়াপুরকে আমার মতো করে ভালোবাসুক। যখন কিছু ভাল হয় তখন আপনি এটি নিজের কাছে রাখতে চান, কিন্তু কিছুক্ষণ পরে, আপনি জানেন যে এটি যতটা সম্ভব 'উপভোগ' করার জন্য, আপনাকে কাউকে বলতে হবে।

সুতরাং, এটি এখানে: মায়াপুর চূড়ান্ত গন্তব্য। টিকিট নাও, যেভাবে পারো, তবে এখানে আসো। এবং সত্যিই একটি ভাল মানের স্যুটকেস আনুন, কারণ আপনাকে এটি করতে হবে টানুন আপনার হৃদয় বাড়ি… এটা ছেড়ে যেতে চাইবে না.

গডহেড ম্যাগাজিনে ফিরে যান, ইস্যু নভেম্বর/ডিসেম্বর 2003।