वैदिक ग्रंथ अनुभव को द्रष्टा, दृश्य और देखने में विभाजित करते हैं। इन्हें हम ज्ञाता, ज्ञेय और ज्ञेय भी कह सकते हैं। जिसे हम आमतौर पर 'चेतना' कहते हैं, वह देखने या जानने की प्रक्रिया है। यह देखना या जानना आत्मा की संपत्ति है - द्रष्टा या जानने वाला - लेकिन यह जानने वाले के अधीन कार्य करता है