श्रील प्रभुपाद ने बार-बार वैज्ञानिकों के आधुनिक वर्ग को "धूर्त" और "धोखेबाज" कहा, और उन पर "बकवास" बोलने का आरोप लगाया। तथ्य यह है कि वह एक सिद्धांत के रूप में विज्ञान के खिलाफ नहीं थे, लेकिन उन्होंने आधुनिक वैज्ञानिकों के अधिकार को स्वीकार नहीं किया, जिनके लगातार बदलते निष्कर्ष अपूर्ण इंद्रिय धारणा और अटकलों पर आधारित हैं। "हमारे पास हमारे अधिकार हैं", उन्होंने कहा, "और उनके पास उनका है"। और हमारे अधिकारी अपनी समझ को वैदिक शास्त्रों के सख्त क्रमिक प्रसार के माध्यम से अवरोही प्रकट ज्ञान पर आधारित करते हैं, जो स्वयं भगवान से उत्पन्न होते हैं।
हालाँकि, श्रील प्रभुपाद ने अपने वैज्ञानिक-दिमाग वाले शिष्यों को वैज्ञानिकों को चुनौती देने और भगवान के अस्तित्व, चेतना, पुनर्जन्म और निश्चित रूप से, भागवतम और अन्य शास्त्रों के अनुसार ब्रह्मांड की संरचना और प्रकृति को साबित करने के लिए विज्ञान का उपयोग करने के लिए प्रोत्साहित किया। आध्यात्मिक दुनिया के अस्तित्व के रूप में। 'विज्ञान' के बिना वैदिक निष्कर्षों को केवल धर्मशास्त्र या पौराणिक कथाओं के रूप में गलत समझा जा सकता है, जिसका कोई ठोस, मौलिक प्रमाण नहीं है। कीर्तन और पूजा के स्थान के अलावा, और श्री श्री राधा माधव, श्री पंच तत्व और श्री नृसिंहदेव का नया घर होने के अलावा, वैदिक तारामंडल के मंदिर का यह मुख्य उद्देश्य है।
"पुराणों और वैदिक साहित्य के अलावा, वैज्ञानिक रूप से यह आधुनिक विज्ञान है, उनके अनुसार हम विश्वास कर सकते हैं। पुराणों में आप शायद सत्ता पर विश्वास न करें, मुझे विश्वास न हो। लेकिन वैज्ञानिक सत्य को स्वीकार करना होगा।"
रूम कन्वर्सेशन, मार्च 31, 1977, मुंबई
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