मायापुर से संकीर्तन का विस्तार

श्री चैतन्य-चरितामृत में, श्रील प्रभुपाद श्रीकृष्ण चैतन्य के प्रकट होने के कारणों की व्याख्या करते हैं। भगवान कृष्ण, अपनी लीलाओं में, श्रीमती राधारानी के प्रेम की महिमा का अनुभव करने में असमर्थ थे, कृष्ण में वे अद्भुत गुण जो वह अपने प्रेम के माध्यम से प्राप्त करती हैं, और उनके प्रेम की मिठास का एहसास होने पर उन्हें जो अवर्णनीय खुशी महसूस होती है। इस प्रकार, भगवान कृष्ण ने एक भक्त का रूप धारण करते हुए, श्रीमती राधारानी की मनोदशा और रंग को अपनाया और उनकी अंतरतम इच्छा को पूरा करने के लिए नवद्वीप-धाम में अवतरित हुए: उनके लिए श्रीमती राधारानी के परम प्रेम का अनुभव करने के लिए।

तो, नवद्वीप-धाम श्रीमति राधारानी के कृष्ण के प्रति प्रेम का प्रकटीकरण है। पुराणों में यह भी वर्णन किया गया है कि जब, महाभाव की अवस्था में, श्रीमती राधारानी भगवान कृष्ण से अलग होने की परमानंद की भावनाओं में चरम पर पहुंच गईं, तो उन्होंने उनके हृदय में प्रवेश किया और उनकी महाभाव की भावना को "चुरा" लिया। वह महाभाव नवद्वीप-धाम के रूप में प्रकट हुआ।

इस प्रकार, श्री मायापुर-धाम और चैतन्य महाप्रभु की मनोदशा, साथ ही श्रील प्रभुपाद और हमारी अपनी भक्ति सेवा को बेहतर ढंग से समझने के लिए, हमें राधारानी के अलगाव के मूड को समझना चाहिए।

एक बार, जब कृष्ण ने गोपियों की संगति छोड़ी, तो राधारानी गहन अलगाव में रोती हुई एक के बाद एक जंगल में उन्हें खोजने लगीं। वह कदम्ब के पेड़ के पास पहुंची, "कृष्ण कहाँ हैं?" वह गोवर्धन हिल के पास पहुंची, "कृष्ण कहाँ हैं?" वह रोते-रोते वृंदावन में इधर-उधर भटकती रही, "कहाँ हैं कृष्ण? वह मुझे अपने प्राण से भी अधिक प्रिय है। मैं उनकी सेवा के बिना कैसे रह सकता हूँ?” फिर, दिव्य पागलपन में, वह बेहोश हो गई।

कुछ समय बाद, जब कृष्ण प्रकट हुए, उन्होंने श्रीमती राधारानी को संबोधित किया, "मैं आप पर अत्यंत प्रसन्न हूँ। तुम मुझसे जो चाहो मांग सकते हो।" और राधारानी ने तीन चीजों का अनुरोध किया: "कृपया मुझसे वादा करें कि आप हमेशा व्रज में रहेंगे, बिना भक्ति के उन लोगों द्वारा अनदेखी; कृपया उन भक्तों को कभी निराश न करें जो यहाँ निवास करते हैं, केवल आपके लिए अपने प्रेम से अपना जीवन बनाए रखते हैं, आपके चरण कमलों को प्राप्त करने की आशा करते हैं; और कृपया अपने भक्तों पर हमेशा अपनी कृपा बरसाएं और उन्हें अपने चरण कमलों में आश्रय दें।"

हम देखते हैं कि भले ही श्रीमती राधारानी कृष्ण से अत्यधिक अलगाव का अनुभव कर रही थीं, जब कृष्ण ने उनसे पूछा कि वह क्या चाहती हैं, तो उन्होंने अपने बारे में नहीं सोचा; वह दूसरों की पीड़ा के बारे में सोचती थी। यह अलगाव का मूड है। श्रीमति राधारानी की कृष्ण को प्रसन्न करने की इच्छा इतनी शुद्ध और इतनी तीव्र है कि वह हर जीव को कृष्ण की खुशी के लिए, उन्हें कृष्ण की सेवा और संगति देने के लिए संलग्न करना चाहती है।

कृष्ण के पास आनंद लेने की असीमित इच्छा है। राधा के पास कृष्ण की इच्छाओं को पूरा करने की असीमित इच्छा है। और भगवान चैतन्य और श्रील प्रभुपाद की कृष्ण की सेवा में असीमित संख्या में जीवों को संलग्न करने की समान इच्छा है। श्रीमती राधारानी की तरह, उपदेशक दूसरों के लिए कृष्ण की संगति प्राप्त करने, उनकी सेवा करने की व्यवस्था करना चाहता है।

श्रील प्रभुपाद विशेष रूप से असीमित संख्या में पुस्तकें वितरित करना चाहते थे ताकि असीमित संख्या में व्यक्ति भक्ति सेवा में लगे रहें। वितरित की गई प्रत्येक पुस्तक का अर्थ मायापुर शहर के मंदिर के लिए एक और ईंट है, और जैसे-जैसे शहर प्रकट होगा, संकीर्तन के समान मूड को विकसित करने के लिए, अधिक से अधिक भक्त धाम की ओर आकर्षित होंगे। और जैसे-जैसे वे अधिक से अधिक पुस्तकें बांटने के लिए प्रेरित होंगे, वैसे-वैसे अधिक से अधिक लोग भक्त बनेंगे। और इस प्रकार वैष्णव की इच्छा पूरी होगी।

1971 में, कलकत्ता में एक युवा भक्त के रूप में, गिरिराज स्वामी ने श्रील प्रभुपाद से संपर्क किया, "मैं यह समझने की कोशिश कर रहा हूं कि आपकी इच्छा क्या है, और दो चीजें आपको सबसे ज्यादा खुश करती हैं: अपनी किताबें बांटना और मायापुर में बड़ा मंदिर बनाना।" प्रभुपाद का चेहरा खिल उठा, उनकी आँखें चौड़ी हो गईं, और वे मुस्कुराते हुए बोले: "हां, आप समझ गए हैं... यदि आप सभी इस मंदिर का निर्माण करते हैं, तो श्रील भक्तिविनोद ठाकुर व्यक्तिगत रूप से आएंगे और आप सभी को वापस भगवान के पास ले जाएंगे।"

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