लेट देयर बी ए टेम्पल - श्रील प्रभुपाद लीलामृत, वॉल्यूम 5

से श्रील प्रभुपाद लीलामृत, एचएच सतस्वरूप दास गोस्वामी द्वारा।

मायापुर परियोजना, १९७१ - भूमि तुम्हारी है

उन्होंने अपने दो शिष्यों तमाला कृष्ण और बलि-मर्दन को मायापुर में भूमि खरीदने के लिए भेजा था। हालाँकि, छह दिन बीत चुके थे, और फिर भी वे न तो लौटे थे और न ही कोई संदेश भेजा था। उसने उनसे कहा था कि जब तक वे लेन-देन पूरा नहीं कर लेते, तब तक वापस न लौटें, लेकिन छह दिन पर्याप्त समय से अधिक थे। वह चिंतित था, लगातार अपने दो शिष्यों के बारे में सोच रहा था।

तमाला कृष्ण और बलि-मर्दन को इतना समय क्यों लग रहा था? यह सिर्फ छह दिनों के इंतजार से ज्यादा हो गया था; वह वर्षों से मायापुर में जमीन हासिल करने की कोशिश कर रहा था। और इस बार संभावनाएं बेहतरीन थीं। उन्होंने स्पष्ट रूप से तमाला कृष्ण और बलि-मर्दन को निर्देश दिया था, और अब तक उन्हें वापस आ जाना चाहिए था। देरी का मतलब जटिलता, या खतरा भी हो सकता है।

वे जिस भूमि के लिए प्रयास कर रहे थे, वह भक्तिसिद्धांत रोड पर नौ-बीघा का भूखंड था, जो भगवान चैतन्य महाप्रभु के जन्मस्थल से एक मील से भी कम दूरी पर था। सेक बंधु, मुस्लिम किसान जिनके पास भूखंड था, वे ऊंची कीमत मांग रहे थे। हाल ही में कलकत्ता का एक वकील नवद्वीप से परिचित था जो उचित मूल्य पर गंभीरता से बातचीत करने में सक्षम था। सेक बंधुओं ने 14,500 रुपये में समझौता किया था, और प्रभुपाद ने कृष्णानगर में अपने बैंक से धन की निकासी को अधिकृत किया था। इस प्रकार तमाला कृष्ण और बलि-मर्दन मायापुर के लिए रवाना हो गए थे, जबकि प्रभुपाद कलकत्ता में ही रह गए थे, अपने मामलों को जारी रखते हुए लेकिन मायापुर में अपने शिष्यों की गतिविधियों के बारे में अक्सर सोचते रहते थे। उनका मिशन उनके लिए बहुत महत्वपूर्ण था, और उन्होंने उन्हें अपने दिमाग में रखा, व्यक्तिगत रूप से उन्हें अपनी चिंता से आशीर्वाद दिया।

प्रभुपाद मायापुर में एक इस्कॉन केंद्र चाहते थे; यह एक इच्छा थी जो उसके भीतर बढ़ गई थी क्योंकि उसका आंदोलन पूरे वर्षों में बढ़ गया था। वह आसानी से मायापुर जा सकता था या रह सकता था; कि कोई समस्या नहीं थी। लेकिन उन्हें अपने शिष्यों के लिए जगह चाहिए थी। उनके आध्यात्मिक गुरु ने उन्हें पश्चिम में प्रचार करने का आदेश दिया था; और अब अपने कृष्णभावनामृत समाज की सफलता के साथ, पश्चिमी वैष्णवों को मायापुर में एक केंद्र की आवश्यकता थी जहां वे निवास कर सकें और पूजा कर सकें और पवित्र धाम का अत्यधिक लाभ प्राप्त कर सकें। भक्तिसिद्धांत सरस्वती ने मायापुर के महान महत्व पर बल दिया था, और उनके कुछ संन्यासी शिष्यों के मंदिर वहां थे। इंटरनेशनल सोसाइटी फॉर कृष्णा कॉन्शियसनेस भी मायापुर की शरण लेने में सक्षम क्यों नहीं है?

जन्म के बाद से, प्रभुपाद भगवान चैतन्य और उनके धाम, श्री मायापुर के महत्व से अवगत थे। वे कलकत्ता में पले-बढ़े थे, जहां हर कोई भगवान चैतन्य को जानता था, और क्योंकि उनके पिता, गौर मोहन डे, भगवान चैतन्य के शुद्ध भक्त थे, उन्होंने बचपन से ही गौर-निताई के बंगाली गीत और देश में उनकी लीलाएं गाई थीं। गौड़ा का। उन्होंने भगवान चैतन्य की शिक्षाओं और लीलाओं को गहराई से आत्मसात किया था, खासकर 1922 में कलकत्ता में अपने आध्यात्मिक गुरु से मिलने के बाद।

भगवान चैतन्य ने अपने पहले चौबीस वर्ष मायापुर और नवद्वीप में बिताए थे। फिर भी लगभग पांच सौ साल पहले उनकी प्रकट लीलाओं के बाद से, उन लीलाओं के स्थान अस्पष्ट हो गए थे, भगवान का जन्मस्थान खो गया था, और उनकी शिक्षाओं को भ्रमित और दुरुपयोग किया गया था। भगवान चैतन्य के शुद्ध भक्तों की अनुशासन रेखा के बावजूद, भक्तिसिद्धांत सरस्वती के पिता भक्तिविनोद ठाकुर के आगमन तक, भगवान चैतन्य के संकीर्तन आंदोलन और शुद्ध शिक्षाओं का उदय नहीं हुआ। भक्तिविनोद ठाकुर ने कई किताबें प्रकाशित कीं और चैतन्य वैष्णववाद की बौद्धिक, नैतिक और आध्यात्मिक अखंडता को फिर से स्थापित करने का उपदेश दिया। उन्होंने भगवान के सटीक जन्मस्थान का पता लगाने के लिए नवद्वीप की भूमि की खोज और खोज की। वैदिक साक्ष्यों का हवाला देते हुए, उन्होंने स्थापित किया कि विष्णु के पिछले कई अवतारों ने नवद्वीप में लीलाएं की थीं।

भक्तिविनोद ठाकुर ने न केवल नवद्वीप के अतीत के गौरव का दस्तावेजीकरण किया, बल्कि उन्होंने इसके गौरवशाली भविष्य का भी पूर्वाभास किया, जब भगवान चैतन्य की शिक्षाओं पर आधारित एक धर्म उभरकर पूरे विश्व में फैल जाएगा, और जब यूरोपीय और अमेरिकी वैष्णव अपने बंगाली में शामिल होने के लिए नवद्वीप में आएंगे "जया सचीनंदना!" का जप करते हुए भाई। समय आएगा, भक्तिविनोद ठाकुर ने लिखा, जब गंगा के मैदान में नवद्वीप की भूमि में एक भव्य मंदिर का उदय होगा, जो दुनिया को भगवान चैतन्य की महिमा की घोषणा करेगा।

भक्तिसिद्धांत सरस्वती, अपने पिता और गुरु भक्तिविनोद ठाकुर की इच्छाओं को पूरा करते हुए, भगवान चैतन्य की शिक्षाओं और नवद्वीप-धाम की महिमा के प्रचार के लिए गौड़ीय मठ का गठन किया था। उन्होंने मायापुर में भगवान चैतन्य के जन्मस्थल पर एक मंदिर बनाने के लिए अपना भाग्य खर्च करने के लिए एक धनी शिष्य को प्रेरित किया था, और उन्होंने भगवान चैतन्य के कीर्तन के स्थान की स्मृति में एक कीर्तन हॉल का निर्माण किया था। उन्होंने मायापुर में अपना आवास भी बनवाया था। उन्होंने पूरे भारत में चौंसठ मंदिर बनवाए थे, लेकिन क्योंकि वे चाहते थे कि अंग्रेजी भाषी दुनिया विशेष रूप से भगवान चैतन्य के आंदोलन को अपनाए, उन्होंने पहली प्राथमिकता के रूप में कृष्ण भावनामृत साहित्य के प्रकाशन और वितरण पर जोर दिया था।

कलकत्ता मंदिर में अपने कमरे में बैठे श्रील प्रभुपाद ने भक्तिसिद्धांत सरस्वती और भक्तिविनोद ठाकुर के महान दर्शन को साझा किया। फिर भी इस महान दर्शन को लागू करने के लिए उन्हें व्यावहारिक कदम उठाने पड़े, और वह उन्हें सबसे विनम्र तरीके से लेने के लिए संतुष्ट थे। एक भक्त को केवल दिवास्वप्न नहीं देखना चाहिए, यह अपेक्षा करते हुए कि कृष्ण "चमत्कार" के साथ सब कुछ पूरा करेंगे।

हालाँकि, प्रभुपाद आलस्य में सपने नहीं देख रहे थे। भारत में अकेले वर्षों तक काम करते हुए, उन्होंने पश्चिम जाने की अपनी योजना बनाई थी, और कृष्ण ने आखिरकार उस इच्छा को पूरा किया। अमेरिका में, किसी भी परिस्थिति में और कृष्ण ने जो भी छोटी-छोटी सुविधा प्रदान की थी, उन्होंने उपदेश दिया था। और धीरे-धीरे, कदम दर कदम, उन्हें भक्तों के एक विश्वव्यापी समाज के अपने दृष्टिकोण को साकार करते हुए, सफलता मिली थी। उन्होंने हमेशा अपनी महान दृष्टि को ध्यान में रखा था, क्योंकि हर कदम ने उन्हें गहरी संतुष्टि दी थी और उन्हें अपने मिशन को पूरा करने के करीब लाया था।

चाहे जप करना हो या लिखना या पढ़ना या उपदेश देना, प्रभुपाद कृष्णभावनामृत फैलाने और पिछले आचार्यों के सपने को पूरा करने की अपनी योजनाओं में लीन थे। अब वह अगले चरण को पूरा करने के लिए उत्सुक था, और इसके लिए वह आधी रात तक प्रतीक्षा कर रहा था, अपने दो शिष्यों और उनके महत्वपूर्ण मिशन पर ध्यान कर रहा था।

प्रभुपाद को आश्चर्य हुआ कि क्या शायद उनके लड़कों को लूट लिया गया है। उन्हें विदा करने से पहले, उन्होंने तमाला कृष्ण को दिखाया था कि कैसे एक अस्थायी कपड़े के पैसे की बेल्ट में अपनी कमर के चारों ओर धन ले जाना है। लेकिन यह बहुत सारा पैसा था, और नवद्वीप के आसपास डकैती असामान्य नहीं थी। या शायद कुछ और देरी हो गई थी। कभी-कभी बड़ी रकम वाली भूमि की बातचीत में, अदालत को यह आवश्यकता होगी कि एक क्लर्क प्रत्येक नोट के मूल्यवर्ग और क्रम संख्या को रिकॉर्ड करे। या शायद ट्रेन खराब हो गई थी।

अचानक प्रभुपाद ने सीढ़ियों पर कदमों की आहट सुनी। किसी ने बाहर का दरवाजा खोला और अब बरामदे से बाहर ही चल दिया। एक नरम दस्तक।

"हाँ, कौन है?" प्रभुपाद ने पूछा। तमाला कृष्ण ने प्रवेश किया और श्रील प्रभुपाद के सामने स्वयं को प्रणाम किया।

"तो," प्रभुपाद ने पूछा, "तुम्हारा क्या समाचार है?"

तमाला कृष्ण ने विजयी होकर ऊपर देखा। "जमीन तुम्हारी है!"

प्रभुपाद एक आह भरते हुए पीछे झुक गए। "ठीक है," उन्होंने कहा। "अब आप आराम कर सकते हैं।"

प्रभुपाद ने यूनाइटेड किंगडम के लिए भारतीय उच्चायुक्त से प्रधानमंत्री इंदिरा गांधी को मायापुर में इस्कॉन के आगामी शिलान्यास समारोह में भाग लेने के लिए याचिका दायर करने के लिए कहा था। पहले से ही प्रभुपाद ने अपने सभी जीबीसी सचिवों को समारोह में शामिल होने का निर्देश दिया था, और उन्होंने भक्तों से कलकत्ता के कई प्रमुख नागरिकों को आमंत्रित करने के लिए कहा था। भारत में अपने शिष्यों को लिखते हुए उन्होंने कहा कि अगर वे इंदिरा गांधी को नहीं ला सकते तो उन्हें कम से कम बंगाल के राज्यपाल श्री एस.एस. धवन को तो मिलना ही चाहिए।

प्रभुपाद लंदन में वास्तुकला और डिजाइन में अनुभवी अपने कई शिष्यों से मिल रहे थे; वह चाहता था कि वे उसकी मायापुर परियोजना के लिए योजनाओं का मसौदा तैयार करें। नर-नारायण ने रथ-यात्रा गाड़ियां बनाई थीं और मंदिर के अंदरूनी हिस्से को डिजाइन किया था, रणकोरा ने वास्तुकला का अध्ययन किया था, और भवानंद एक पेशेवर डिजाइनर थे, लेकिन प्रभुपाद ने खुद मायापुर भवनों की योजनाओं की कल्पना की थी। फिर उन्होंने अपनी तीन सदस्यीय समिति को रेखाचित्र और एक वास्तुकार का मॉडल उपलब्ध कराने के लिए कहा; वह तुरंत परियोजना के लिए भारत में धन जुटाना और समर्थन हासिल करना शुरू कर देगा। प्रभुपाद की योजनाओं को सुनने वाले भक्तों के लिए, यह अब तक की सबसे महत्वाकांक्षी इस्कॉन परियोजना लग रही थी।

रसेल स्क्वायर में सुबह की सैर करते समय, प्रभुपाद विभिन्न इमारतों की ओर इशारा करते थे और पूछते थे कि वे कितने ऊंचे थे। अंत में उन्होंने एक सुबह घोषणा की कि मायापुर में मुख्य मंदिर तीन सौ फीट से अधिक ऊंचा होना चाहिए! उन्होंने कहा कि मायापुर की मानसून बाढ़ और रेतीली मिट्टी अनोखी मुश्किलें पैदा करेगी, और इमारत को एक विशेष नींव पर बनाना होगा, एक तरह का तैरता हुआ बेड़ा। बाद में एक सिविल इंजीनियर ने इसकी पुष्टि की।

मुख्य भवन, विशाल मायापुर चंद्रोदय मंदिर, तीन सौ फीट से कम ऊंचा नहीं होना था और इसकी कीमत शायद दसियों मिलियन डॉलर थी। प्रभुपाद के वर्णन ने वास्तुकारों के साथ-साथ भक्तों को भी चकित कर दिया; यह यूनाइटेड स्टेट्स कैपिटल या सेंट पीटर कैथेड्रल की तुलना में अधिक भव्य लग रहा था। मंदिर के केंद्रीय गुंबद में ब्रह्मांड का त्रि-आयामी मॉडल होगा। हालांकि, डिजाइन वैदिक विवरण पर आधारित होगा और न केवल भौतिक ब्रह्मांड बल्कि आध्यात्मिक ब्रह्मांड को भी चित्रित करेगा।

मुख्य हॉल में प्रवेश करने पर, एक व्यक्ति ऊपर की ओर देखता है और श्रीमद-भागवतम में वर्णित ग्रहों को देखता है, जो नारकीय ग्रहों से शुरू होता है, फिर मध्य ग्रह, जिसमें पृथ्वी स्थित है, फिर देवताओं के स्वर्गीय ग्रह, और फिर ब्रह्मलोक , भौतिक जगत का सबसे ऊँचा ग्रह। ब्रह्मलोक के ऊपर, देखने वाले को भगवान शिव का निवास दिखाई देगा, और उसके ऊपर आध्यात्मिक आकाश, या ब्रह्म-ज्योति। ब्रह्म-ज्योति के आध्यात्मिक तेज के भीतर स्व-प्रकाशमान वैकुंठ ग्रह होंगे, जिनमें सदा मुक्त आत्माओं का निवास होगा। और सबसे ऊंचा कृष्णलोक का सर्वोच्च ग्रह होगा, जहां भगवान अपने मूल शाश्वत रूप में अपने सबसे गोपनीय भक्तों के साथ अपनी लीलाओं का आनंद लेते हैं।

मंदिर में एक छोटा महल भी होगा जिसमें राधा और कृष्ण के देवता निवास करेंगे, जो रेशम और चांदी, सोने और जवाहरात के स्तंभों से घिरा होगा। मायापुर चंद्रोदय मंदिर और मायापुर शहर इस्कॉन का विश्व मुख्यालय होगा।

और दुनिया के इतने अस्पष्ट हिस्से में इस तरह का एक शानदार वास्तुशिल्प आश्चर्य क्यों है? उत्तर, प्रभुपाद ने समझाया, यह था कि मायापुर वास्तव में अस्पष्ट नहीं था; यह केवल सांसारिक दृष्टिकोण से ऐसा लग रहा था। सांसारिक दृष्टि के लिए, जो केंद्रीय था वह दूरस्थ प्रतीत होता था। आत्मा और अगला जीवन दूरस्थ लग रहा था, जबकि शरीर और तत्काल इन्द्रियतृप्ति केंद्रीय लग रही थी। मायापुर में मानव समझ के मंदिर की स्थापना करके, श्रील प्रभुपाद भौतिकवादी दुनिया का ध्यान वापस सच्चे केंद्र की ओर निर्देशित कर रहे होंगे।

कोई भी ईमानदार आगंतुक इस्कॉन की मायापुर परियोजना की सुंदरता से मंत्रमुग्ध हो जाएगा और अनुभव करेगा कि वास्तव में यहां आध्यात्मिक दुनिया थी। और मायापुर में रहने वाले भक्त, हरे कृष्ण कीर्तन के गायन में निरंतर लीन रहकर और कृष्णभावनामृत के दर्शन पर चर्चा करके, किसी भी बुद्धिमान आगंतुक को यह समझाने में सक्षम होंगे कि भगवान चैतन्य महाप्रभु की शिक्षाएं सर्वोच्च सत्य थीं। भक्त परम सत्य के दर्शन की व्याख्या करेंगे, जो आगंतुकों को सांप्रदायिक धार्मिक हठधर्मिता से परे वास्तविक आध्यात्मिक सत्य को समझने में सक्षम करेगा। इसके अलावा, निरंतर हरे कृष्ण कीर्तन और भगवान कृष्ण की विभिन्न प्रकार की सेवाओं में लगे आनंदित भक्त यह प्रदर्शित करेंगे कि भक्ति-योग भगवान के सर्वोच्च व्यक्तित्व पर ध्यान करने की सबसे सरल, सबसे सीधी प्रक्रिया थी। इस्कॉन के मायापुर शहर में रहते हुए, एक व्यक्ति जल्दी से भगवान का भक्त बन जाता है और आनंद में नामजप और नृत्य करना शुरू कर देता है।

श्रील प्रभुपाद यह प्रदर्शित कर रहे थे कि भक्ति-योग के माध्यम से भौतिक वस्तुओं को परम पुरुषोत्तम भगवान कृष्ण के साथ जोड़कर दुनिया को कैसे आध्यात्मिक बनाया जा सकता है। और ऐसे आध्यात्मिक कारनामों को भौतिकवादियों की उपलब्धियों से आगे क्यों नहीं बढ़ाना चाहिए?

प्रभुपाद को भारतीय उच्चायुक्त के माध्यम से यह जानकर खेद हुआ कि प्रधानमंत्री मायापुर में शिलान्यास समारोह में शामिल नहीं हो सके। फिर भी उन्होंने इसे कृष्ण की इच्छा के रूप में लिया । उसने कहा कि वह एक प्रमुख वैष्णव को कार्य करने के लिए आमंत्रित करेगा, या वह स्वयं ऐसा कर सकता है। "कुल मिलाकर," उन्होंने लिखा, "यह भगवान चैतन्य की इच्छा थी कि एक वैष्णव किसी भौतिक पुरुष या महिला को पवित्र कार्य करने के लिए कहने के बजाय आधारशिला रखे।"

मानसून आया, और गंगा उसके किनारों पर फैल गई, जिससे इस्कॉन मायापुर की पूरी संपत्ति में बाढ़ आ गई। अच्युतानंद स्वामी ने एक पुआल और बांस की झोपड़ी बनाई थी जहां प्रभुपाद जल्द ही रहने वाले थे, लेकिन पानी तब तक बढ़ गया जब तक अच्युतानंद स्वामी को बांस की छत में रहना पड़ा। उन्होंने प्रभुपाद को लिखा कि अगर भक्तिसिद्धांत रोड नहीं होता तो नुकसान व्यापक होता। प्रभुपाद ने उत्तर दिया,

“हाँ, हम श्रील भक्तिसिद्धान्त मार्ग से बच गए। हम हमेशा उनकी दिव्य कृपा श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती गोस्वामी महाराज प्रभुपाद द्वारा बचाए जाने की अपेक्षा करेंगे। हमेशा उनके चरण कमलों से प्रार्थना करें। दुनिया भर में भगवान चैतन्य के मिशन का प्रचार करने में हमें जो भी सफलता मिली है, वह उनकी दया के कारण ही है।"