इस वर्ष के उत्सव के लिए, दुनिया भर से लगभग पाँच सौ भक्त एकत्र हुए थे, और प्रभुपाद - पास के खेतों में सुबह की सैर करते हुए, राधा-माधव के मंदिर में प्रवेश करते समय, या चैतन्य-चरितामृत से व्याख्यान देते समय - केंद्रीय थे आकर्षक विशेषता। प्रत्येक सुबह कक्षा देने के बाद, वह अपने शिष्यों के साथ मंदिर के कमरे की परिक्रमा करते थे। देवताओं की वेदी के दोनों ओर छत से एक पीतल की घंटी लटकी हुई थी, और प्रभुपाद, देवताओं की परिक्रमा करते हुए, एक घंटी के पास जाते थे और कई बार बजाते थे, रस्सी खींचते थे जबकि कीर्तन बेतहाशा जारी रहता था। फिर हाथ में बेंत लिए, वह देवता की वेदी के पीछे घूमते और दूसरी तरफ से दूसरी घंटी बजाने के लिए निकलते।
हरे कृष्ण, हरे कृष्ण, कृष्ण कृष्ण, हरे हरे / हरे राम, हरे राम, राम राम, हरे हरे गाते हुए भक्त उनके चारों ओर उछल-कूद करते थे। बड़े मजे से मुस्कुराते हुए, प्रभुपाद मंदिर के कमरे की लंबाई फिर से पहली घंटी तक जारी रखते और जोर से बजाते। ऐसी आधा दर्जन आनंदमय परिक्रमाओं के बाद, वह मंदिर से निकल जाते, जबकि कीर्तन गरजता रहा। सुबह की तेज धूप में निकलकर, वह चौड़ी सीढ़ी से चलकर अपने कमरे तक जाता।
प्रभुपाद ने फिर से अपने शासी निकाय आयोग की वार्षिक बैठक का पर्यवेक्षण किया और उनके सभी निर्णयों को व्यक्तिगत रूप से अनुमोदित या संशोधित किया। इस्कॉन वास्तव में बढ़ रहा था, लेकिन जैसा कि प्रभुपाद ने अपने मित्र, वृद्ध गोपाल आचार्य से मद्रास में कहा था,
कृष्ण और कृष्ण की संस्था अलग नहीं है । अगर भक्त कृष्ण की संस्था के बारे में सोच रहे हैं, तो वे कृष्ण को नहीं भूलेंगे।
वार्षिक भारतीय तीर्थयात्रा में भक्तों की भागीदारी पर जोर देकर, प्रभुपाद अपनी दिव्य संस्था इस्कॉन के आध्यात्मिक आधार को मजबूत कर रहे थे। अपने भक्तों को इस तरह इकट्ठा करने का यही कारण था कि उन्होंने धामों में केंद्र स्थापित करने के लिए प्रार्थना और संघर्ष किया था। वह अपने सभी अनुयायियों को अभी और भविष्य में मायापुर और वृंदावन के पवित्र आश्रय का विस्तार करना चाहता था। धीरे-धीरे, योजना एक साथ आ रही थी; भगवान चैतन्य के आंदोलन से पूरी दुनिया को बचाया जा रहा था।
- मायापुर, 23 मार्च, 1975