TOVP वैदिक विज्ञान निबंध: निषिद्ध पुरातत्वविद् द्वारा बाली की यात्रा - माइकल ए। क्रेमो (द्रुतकर्म दास)

यह एक लेख 'ए ट्रिप टू बाली' का थोड़ा संशोधित संस्करण है जो 2004 में प्रकाशित हुआ था अटलांटिस राइजिंग पत्रिका, मेरे नियमित कॉलम के हिस्से के रूप में निषिद्ध पुरातत्वविद्।

बाली के लिए एक यात्रा

निषिद्ध पुरातत्वविद् द्वारा - माइकल ए। क्रेमो (द्रुतकर्म दास)

आपके निषिद्ध पुरातत्वविद् को कभी-कभी बाली, मूल उष्णकटिबंधीय द्वीप स्वर्ग जैसी जगहों से बाहर जाने के लिए आमंत्रित किया जाता है। इसका मतलब कुछ बहुत थका देने वाली उड़ानें हो सकती हैं, जैसे कि एलए से टोक्यो और फिर सिंगापुर के लिए, जहां मैंने शहर-राज्य के नीरस ग्लास और स्टील होटलों में से एक में एक बेचैन रात बिताई। अगली शाम, मैंने बाली के मुख्य शहर और उसके अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डे की साइट देनपसार के लिए गरुड़ एयरलाइंस की उड़ान पकड़ी। जब मैं पहुंचा, तो मेरे मेजबानों ने मुझे बाली के दक्षिण-पूर्वी तट पर सानूर में एक बुटीक ट्रॉपिकल विलेज स्टाइल होटल में ठहराया। जगह का नाम तमु कामी होटल है, और मैं इसकी अत्यधिक अनुशंसा करता हूं। जो लोग अमीर और प्रसिद्ध के जीवन का अनुसरण करते हैं, उन्हें याद होगा कि मिक जैगर और जेरी हॉल की शादी 1990 के दशक में सनूर में एक हिंदू विवाह समारोह में हुई थी। सुबह में, मैं सानूर समुद्र तट के साथ सैर करता (यदि आप सर्फिंग में हैं तो चट्टान से परे कुछ अच्छे ब्रेक), मेरे मोतियों पर हरे कृष्ण का जाप करते। दूरी में, उत्तर की ओर तट पर, मैं गुनुंग अगुंग ज्वालामुखी को भोर की सुनहरी उष्णकटिबंधीय धुंध से उठते हुए देख सकता था। 1963 में वापस इसने अपना शीर्ष उड़ा दिया, लेकिन अब यह शांत है। मैंने समुद्र तट को हमेशा थोड़ा सुनसान पाया, कुछ साल पहले कुटा के मुख्य बालिनी रिसॉर्ट शहर में कुछ आतंकवादी बम विस्फोटों का प्रभाव। फिर भी, मैंने देखा कि जर्मनी, हॉलैंड और जापान के ज्यादातर बुजुर्ग पर्यटक आते हैं।

बाली जनसंख्या के हिसाब से इंडोनेशिया का हिस्सा है, जो दुनिया का पांचवा सबसे बड़ा देश है। सदियों पहले, यह हिंदू संस्कृति का प्रभुत्व था। फिर मुसलमान आए और अब इंडोनेशिया ज्यादातर इस्लामिक है। वास्तव में, यह सबसे बड़ा इस्लामी देश है। लेकिन किसी तरह बाली अछूते रहे और आज भी 95 प्रतिशत हिंदू हैं। क्योंकि पूरे इंडोनेशिया में पारंपरिक कला, संगीत और संस्कृति हिंदू विषयों पर आधारित है रामायण तथा महाभारत, यहां तक कि इस्लामी बहुमत भी उस प्रभाव में से कुछ को बरकरार रखता है।

बाली की मेरी यात्रा का केंद्रबिंदु एक सेमिनार था, जिसमें मैं मुख्य अतिथि के रूप में द्वीप के मुख्य विश्वविद्यालय, देनपसार में उदयन विश्वविद्यालय में था। संगोष्ठी मेरी नवीनतम पुस्तक की चर्चा के लिए समर्पित थी, ह्यूमन डिवोल्यूशन: ए वैदिक अल्टरनेटिव टू डार्विन्स थ्योरी, और विश्वविद्यालय के कई सौ छात्रों और प्रोफेसरों ने भाग लिया, जिसमें कई विभागों के प्रमुख और कुलपति शामिल थे। बाली के उप-राज्यपाल ने भी भाग लिया।

बाली में अपने प्रवास के दौरान, मैंने पास के जावा द्वीप पर सुरबाया की एक साइड ट्रिप भी ली, जहाँ विश्वविद्यालय के छात्रों और एक हिंदू सांस्कृतिक समाज के प्रतिनिधियों ने मुझे बोलने के लिए आमंत्रित किया। मानव विचलन शहर के अलंकृत मुख्य हिंदू मंदिर में।

बाली और जावा में अपने सभी व्याख्यानों में, मैंने दुनिया के उस हिस्से से अत्यधिक मानव पुरातनता के साक्ष्य के एक दिलचस्प मामले पर चर्चा की। 1990 के दशक में, ऑस्ट्रेलिया और इंडोनेशिया के पुरातत्वविदों ने फ्लोर्स द्वीप पर मानव कलाकृतियों को पाया, जो इंडोनेशियाई द्वीप श्रृंखला में बाली के पूर्व में कुछ द्वीपों में स्थित है।प्रकृति,1998, वॉल्यूम। 392, पीपी 173-176)। जिरकोन विखंडन ट्रैक डेटिंग पद्धति द्वारा कलाकृतियों को 800,000 वर्ष की आयु में एक परत में पाया गया था। पुरातत्वविदों को किसी को उपकरण का श्रेय देना था। उन्होंने तय किया कि निर्माता हमारे जैसे इंसान नहीं हो सकते थे क्योंकि उनकी वर्तमान सोच के अनुसार हमारे जैसे इंसान 800,000 साल पहले इंडोनेशिया में मौजूद नहीं थे। उनका मानना है कि शारीरिक रूप से आधुनिक मनुष्य एक से दो लाख साल पहले अस्तित्व में आए थे। 800,000 साल पहले किस तरह का होमिनिड मौजूद था? होमो इरेक्टस। इसलिए, पुरातत्वविदों ने पत्थर के औजारों को कर्तव्यपूर्वक जिम्मेदार ठहराया होमो इरेक्टस। लेकिन इसमें एक समस्या थी। कैसे किया होमो इरेक्टस फ्लोरेस द्वीप पर पहुंचें, जो कि 800,000 साल पहले (अब के रूप में) विस्तृत महासागर जलडमरूमध्य द्वारा निकटतम भूमि से अलग किया गया था? पुरातत्वविदों ने प्रस्तावित किया कि होमो इरेक्टस ने किसी प्रकार की नाव या बेड़ा बनाया होगा और जानबूझकर समुद्र को पार किया होगा, जावा से (तब अभी भी दक्षिण पूर्व एशिया के भूभाग से जुड़ा हुआ है)।

लेकिन इसमें एक समस्या थी। उस समय तक, पुरातत्वविदों ने सोचा था कि केवल शारीरिक रूप से आधुनिक मनुष्यों ने ही जानबूझकर समुद्री क्रॉसिंग की है। वास्तव में, जानबूझकर समुद्री क्रॉसिंग के लिए सबसे पुराना मान्यता प्राप्त प्रमाण लगभग 50,000 साल पहले दक्षिण पूर्व एशिया से ऑस्ट्रेलिया में शारीरिक रूप से आधुनिक मनुष्यों का आगमन था। तो, वानर होने के लिए होमो इरेक्टस 800,000 साल पहले समुद्र के पार नौकायन काफी असाधारण था। फ्लोर्स द्वीप पर साक्ष्य की व्याख्या करने के लिए, पुरातत्वविदों को होमो इरेक्टस के सांस्कृतिक स्तर को शारीरिक रूप से आधुनिक मानव स्तर तक उठाना पड़ा।

मैंने प्रस्तावित किया कि समस्या का एक और समाधान था। और समाधान जावा पर है (जावा में यह कहना वाकई अच्छा था)। उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, जावा में, त्रिनिल नामक स्थान पर, डच शोधकर्ता यूजीन डुबॉइस ने पहला जीवाश्म पाया था। होमो इरेक्टस। एक साल उन्होंने एक प्रमुख भौंह रिज के साथ एक आदिम खोपड़ी पाया। एक साल बाद, उन्हें लगभग 15 गज की दूरी पर एक फीमर (जांघ की हड्डी) मिली। उन्होंने दोनों को एक साथ रखा, और विज्ञान की दुनिया में जावा एपमैन की घोषणा की। डुबॉइस ने जीव को बुलाया पिथेकेन्थ्रोपस इरेक्टस, लेकिन वैज्ञानिक अब इसे विभिन्न प्रकार के रूप में वर्गीकृत करते हैं होमो इरेक्टस।

डुबॉइस की खोज की कहानी हर पुरातत्व पाठ्यपुस्तक में दर्ज है। अधिकांश पाठ्यपुस्तकों में हम जो नहीं देखते हैं वह यह है कि 1970 के दशक में दो प्रमुख ब्रिटिश भौतिक मानवविज्ञानी ने जावा (माइकल डे और टीआई मोल्सन,) द्वारा पाई गई फीमर का सावधानीपूर्वक अध्ययन किया। मानव जीव विज्ञान के अध्ययन के लिए सोसायटी की संगोष्ठी,खंड 2, पीपी. 127-154)। उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि यह आधुनिक मानव मादाओं के समान था और यह प्रत्येक से महत्वपूर्ण तरीकों से भिन्न था होमो इरेक्टस फीमर जो बाद में पाया गया था। यह दिलचस्प है, क्योंकि साइट के डुबोइस चित्र से पता चलता है कि उसने खोपड़ी और फीमर दोनों को एक ही परत में पाया। और आधुनिक भूवैज्ञानिकों ने त्रिनिल में उस परत को 800,000 वर्ष की तिथि देने के लिए पोटेशियम-आर्गन विधि का उपयोग किया है।

सबूत बताते हैं कि 800,000 साल पहले जावा में दो तरह के होमिनिड्स रहते थे। सबसे पहले, की आबादी होमो इरेक्टस, जैसा कि आदिम खोपड़ी द्वारा दर्शाया गया है। और दूसरा, शारीरिक रूप से आधुनिक मानवों की आबादी, जैसा कि शारीरिक रूप से आधुनिक मानव फीमर द्वारा दर्शाया गया है। और मैं प्रस्ताव करता हूं कि यह उस संरचनात्मक रूप से आधुनिक मानव आबादी के सदस्य थे, जो 800,000 साल पहले जावा पर मौजूद थे, जिन्होंने फ्लोर्स द्वीप के लिए समुद्र को पार किया, और पत्थर के औजारों को वहीं छोड़ दिया।

इसलिए, फ्लोर्स द्वीप पर पत्थर के औजारों की व्याख्या करने के लिए यह आवश्यक नहीं है कि के सांस्कृतिक स्तर को ऊपर उठाया जाए होमो इरेक्टस शारीरिक रूप से आधुनिक मानव स्तर तक। (इस बिंदु पर बातचीत में, मैंने a . की एक छवि दिखाई होमो इरेक्टस एक ड्रेस शर्ट और बो टाई पहने हुए आदमी, जिस पर दर्शकों ने दया की उम्मीद के साथ हँसी का जवाब दिया - मुझे एक दृश्य मजाक की शर्मिंदगी से बचा लिया।)

व्याख्यान के बीच, मेरे मेजबानों ने मुझे बाली के कुछ दिलचस्प स्थानों पर ले जाने की व्यवस्था की। उनमें से एक पेजेंग में पुरा पेनातरन सशिह, गिरते हुए चंद्रमा का मंदिर था। अधिकांश बाली मंदिरों की तरह, आप बाहरी प्रांगण में पहले द्वार में प्रवेश करते हैं। फिर आप एक दूसरे अधिक विस्तृत नक्काशीदार पत्थर के द्वार से एक आंतरिक आंगन में जाते हैं, जहां आपको वास्तविक पवित्र मंदिर संरचनाएं मिलती हैं, जो छोटे पगोडा की तरह दिखती हैं। शिवालयों में से एक के शीर्ष पर, आंशिक रूप से दृश्य से छिपा हुआ, एक बड़ा कांस्य केतली घंटा है। घंटे के कांच के आकार की केतली, लगभग 6 फीट लंबी, इसके किनारे पर टिकी हुई है। यह कांस्य के एक टुकड़े के रूप में डाली गई थी, और यह दुनिया की सबसे बड़ी एकल-टुकड़ा कांस्य वस्तु है। स्थानीय किंवदंतियों के अनुसार, हालांकि, यह मानव निर्मित नहीं है। अपनी किताब में बाली की कला और संस्कृति, उर्स रामसेयर, कहते हैं, "गोंग 'चंद्रमा' के रूप में जाना जाता है (ससिहो) पेजेंग उन वस्तुओं की श्रेणी में से एक है जिन पर अथाह शक्ति का आरोप लगाया जाता है; कई बालिनी लोगों का मानना है कि किसी समय ये वस्तुएं स्वर्ग से गिरीं (पिटुरुण), और इस प्रकार मनुष्य द्वारा नहीं बनाए गए थे। समय के साथ इस गोंग के इर्द-गिर्द कई कहानियाँ सामने आई हैं, जिनमें से सभी चंद्रमा से जुड़ी एक घटना से शुरू होती हैं। कुछ के लिए यह चाँद की 'गाड़ी' का पहिया है। . . . अन्य लोग इसे चन्द्रमा देवी रतिह के कान के खूंटे के रूप में या स्वयं चंद्रमा के प्रतीक के रूप में देखते हैं।

बाली में, आपको यह महसूस होता है कि आत्माएं हर जगह हैं, सभी मित्रवत प्रकार की नहीं हैं। मैं पारंपरिक नए साल के जश्न के लिए बाली में हुआ था। नया साल शुरू होने से एक दिन पहले, बालिनी लोग कस्बों और गांवों के मुख्य चौराहे पर विस्तृत भूत भगाने का काम करते हैं (दुष्ट आत्माएं चौराहे पर इकट्ठा होती हैं)। दुष्ट आत्माएँ आकाश में विदा हो जाती हैं। भोर में समारोह समाप्त हो जाते हैं, और अगले चौबीस घंटों के लिए, सभी को अपने घरों के अंदर रहना चाहिए, कोई शोर नहीं करना चाहिए और कोई रोशनी नहीं दिखाना चाहिए। यदि दुष्टात्माएँ जिन्हें आकाश में उड़ा दिया गया है, उन्हें नीचे कोई व्यक्ति न दिखे, तो वे सोचेंगे कि वहाँ कोई नहीं है और वे कहीं और चली जाएँगी। बाहर जाने पर प्रतिबंध का सख्ती से पालन किया जाता है, और यहां तक कि पर्यटकों को भी इसका पालन करने के लिए कहा जाता है (हालांकि मुझे सलाह दी गई थी कि मैं अपने होटल के सुइट में एक छोटी सी रोशनी रख सकता हूं अगर मैं अपने पर्दे कसकर खींचे रखता हूं)। और अंदर रहो मैंने किया। मैं निश्चित रूप से वह आदमी नहीं बनना चाहता था जिसने बुरी आत्माओं को वापस नीचे आने दिया।

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