Ensayo de ciencia védica: una interacción de tres cuerpos entre la ciencia, el hinduismo y el cristianismo

Por Michael A. Cremo (Drutakarma Das): El arqueólogo prohibido

Presenté este artículo en la conferencia The Sanskrit Tradition in the Modern World en la
Universidad de Newcastle, Inglaterra, el 19 de mayo de 2000.

Las interacciones entre la ciencia, el hinduismo y el cristianismo son tan complejas como las del problema de los tres cuerpos de la astrofísica. En la práctica, los astrofísicos seleccionan un cuerpo central, digamos la Tierra, con un segundo cuerpo, la Luna orbitando, y luego tratan de determinar las perturbaciones inducidas en el movimiento de la Luna por la atracción del tercer cuerpo, el Sol. No existe una solución general para este problema. Esto significa que, independientemente de las observaciones, no se puede calcular con mucha anticipación (o muy en el pasado) la posición exacta de la Luna en relación con los otros dos cuerpos. Las perturbaciones de la órbita de la Luna, inducidas por las atracciones de la Tierra y el Sol, son incalculablemente complejas, al igual que los movimientos del hinduismo en relación con las influencias gemelas de la ciencia y el cristianismo. Las reacciones provocadas por mi libro Arqueología Prohibida, de científicos, eruditos y religiosos, proporcionan datos útiles para examinar un problema de tres cuerpos en el estudio del hinduismo, el cristianismo y la ciencia.

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