Srila Prabhupada - El Fundador-Acarya de ISKCON

Extractos de Srila Prabhupada - El Fundador-Acarya de ISKCON, por Su Gracia Ravindra Svarupa Das.

La importancia del templo del planetario védico

Hemos estado describiendo en secuencia cronológica los pasos o etapas críticos por los cuales ISKCON tomó forma bajo la supervisión de Srila Prabhupada:

1. La fundación de una institución con el nombre de "Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna".
2. El reconocimiento de ese fundador con el título "Prabhupada".

Todavía quedaban por manifestar tres elementos esenciales más en la morfología de ISKCON. Todos ellos estaban finalmente en su lugar a principios de 1971. Son:

3. El mayor reconocimiento de Prabhupada con el título "Fundador-acarya".
4. El establecimiento de la Comisión del Órgano Rector.
5. La adquisición de tierras en Sradhama Mayapura para la “sede mundial” de ISKCON y el establecimiento ceremonioso allí de la fundación del Templo del Planetario Védico.

Con eso, todos los elementos centrales de ISKCON habrán sido establecidos por su Fundador-acarya.

La etapa final en la instalación de Srila Prabhupada de los componentes esenciales en la morfología espiritual de ISKCON también se inició en esta época. Después de una gran dificultad y muchos contratiempos, ocasionados principalmente por la oposición pasiva y activa de los hermanos espirituales, Srila Prabhupada pudo comprar un terreno en Mayapura para ISKCON, y rápidamente reveló sus planes para un templo monumental allí. Al realizar la ceremonia para establecer los cimientos del templo, Srila Prabhupada se comprometió a completar la estructura. Al final resultó que, la colocación de la fundación en sí se retrasó hasta Gaura Purnima de 1972, y en los años siguientes muchas más vicisitudes enviaron a los líderes de ISKCON repetidamente a la mesa de dibujo. Sin embargo, el propio compromiso de Srila Prabhupada, establecido en 1972 como un voto, ha demostrado contener una potencia que ha impulsado el esfuerzo concertado por encima, debajo, alrededor y a través de todos los impedimentos, y el Templo del Planetario Védico se eleva sobre el suelo aluvial de Antardvipa. . Srila Prabhupada dio alta prioridad a la adquisición de tierras en Mayapura para la "sede mundial" de ISKCON y la construcción de un templo extraordinario. Gradualmente, los líderes de Srila Prabhupada comenzaron a comprender su importancia para él.

Durante su visita a Calcuta [noviembre de 1971], Prabhupada también había hablado de sus planes para Mayapur. Nara-Narayana había construido un modelo a escala del edificio que ISKCON construiría en la propiedad recién adquirida, y Prabhupada se lo mostró a todos sus invitados y les pidió ayuda. Al ver la absorción de Prabhupada en este proyecto, Giriraja se ofreció como voluntario para ayudar en cualquier forma requerida. "Parece que las dos cosas que más quieres", había dicho Giriraja, "son que se distribuyan los libros y que se construya un templo en Mayapur".
“Sí”, había dicho Prabhupada, sonriendo. "Si, gracias."

Obtenemos una comprensión más profunda de la prioridad de Srila Prabhupada cuando entendemos este templo a la luz de la eclesiología Gaudiya Vaisnava que se encuentra, como hemos visto, en la base de la institución de Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura. Ya hemos notado que Srila Prabhupada construyó ISKCON sobre la base de esa misma eclesiología. En la institución Gaudiya Matha, el Sri Caitanya Matha en Mayapura es el templo central o "padre" y todos los demás son sus ramas: "La distinción entre la Gaudiya Math [en Calcuta] y Sri Chaitanya Math es análoga a la que existe entre una lámpara iluminado por otro ”, explica el artículo de The Harmonist (con una alusión a Brahmasamhita 5.46). El templo central, ubicado en Mayapura, el reino espiritual descendiente (Svetadvipa), es realmente el complemento mundano visible o contraparte de su original ubicado trascendentalmente, donde el Señor y el acarya moran eternamente juntos. Las diversas ramas son lugares para entrenar a los aspirantes al servicio en el lugar del acarya en la trascendente Mayapura. El templo central o padre de la institución, al estar así ubicado en la frontera, por así decirlo, entre dos reinos, sirve como una especie de puerta de entrada. Sus ramas asociadas, aunque dispersas más a lo largo del reino mundano, en virtud de sus vínculos con el centro también funcionan en sí mismas como puertas de entrada.

El Templo de ISKCON del Planetario Védico presenta la misma enseñanza descrita por Sri Caitanya Maṭha de una manera más detallada y completa. A escala cosmológica, mapea, modela e ilustra la verdad comprendida de acintyabhedabheda-tattva: que nada es diferente de Krsna, pero Krsna es diferente de todo. Dentro de la cúpula principal del templo vemos el cosmos desplegado a medida que se revela a aquellos que lo experimentan con una percepción no obstruida: tan impregnado y conectado a Krsna como las propias potencias del Señor. Así, el templo contrarresta los dos tipos de percepción falsa generalizada, que separan a Krsna de Sus energías. Uno es el camino del monismo o impersonalismo (nirvisesa-vada), que niega la realidad de las energías divinas y relega tanto la personalidad de Dios como la creación a la ilusión. El otro es el camino del materialismo o nihilismo (sunya-vada), que reconoce solo las energías, que no tienen origen ni fundamento. Al mostrar las conexiones entre el Señor y la creación, el templo puede proporcionar una especie de mapa del camino a la divinidad (junto con las diversas estaciones de paso, desvíos y desvíos). Ubicadas en la pared interior de la cúpula, las galerías concéntricas ascendentes ofrecen al visitante una secuencia de representaciones artísticamente renderizadas de las regiones encontradas en el viaje cósmico de Gopa-kumara, pasando por múltiples reinos materiales y espirituales hasta Sri Krsna en Vrndavana, como lo describe Sanatana Gosvami en Brhad Bhagavatamrta. Así, el templo anticipa el ascenso definitivo que atrae a toda la vida sensible hacia adelante.

Es el último de los cinco pasos de Srila Prabhupada, todos logrados en 1972, que pone todos los componentes centrales de ISKCON en su lugar. El templo completa toda la estructura espiritual del ISKCON visible. Los centros y templos esparcidos por todo el mundo están unidos en una red que converge en el centro de Sridhama Mayapura. Como las raíces ampliamente extendidas de un árbol que llevan agua al tronco central, ISKCON de Srila Prabhupada trae almas condicionadas a Mayapura, donde el templo central abre una puerta a la dimensión vertical, que, como el tronco de un árbol, se eleva hacia arriba para ramificarse. exuberantemente en el cielo espiritual.

Este es el trabajo de un Fundador-Acarya. Un Fundador-Acarya abre una avenida que atraviesa el cosmos y cruza hacia la trascendencia. Habiendo trazado el ilustre camino, desde la punta de la raíz inicial hasta la punta de la hoja final, el Fundador-Acarya se encarga de su mantenimiento regular y de los guías capacitados que dirigirán, protegerán y alentarán a quienes lo atraviesen. Supervisa continuamente su funcionamiento mientras haya quienes actúen bajo su dirección. En cierto sentido, este camino hacia la tierra de los vivos es idéntico a su propio artesano. Al nombrar su construcción ISKCON, Srila Prabhupada la diseñó para que este artefacto enteramente espiritual se manifieste no solo a los sabios (que reconocen lo que ven), sino incluso a los necios (que no pueden). Especialmente para ellos, reunió una amplia gama de entradas visibles al camino, esparcidas en una red que cubría el mundo. Todos convergen en el centro de Antardvipa, donde el mapa del camino luminoso —en cartografía cosmológica— se muestra maravillosamente y cada paso del viaje hacia la trascendencia está finamente representado. Así, el templo se revela a sí mismo como un portal cósmico o puerta de entrada que conduce a través de los cielos hacia los reinos eternos de Krsna.

Nuestro Fundador-Acarya marcó el inicio de su proyecto con su primer libro, Easy Journey to Other Planets, y continuó su esfuerzo a través de la escritura, impresión y distribución de libros y la construcción simultánea de una institución mundial. Su obra continúa y ahora finalmente está coronado con su vértice en consolidación, el Templo del Planetario Védico, que unifica tanto al Bhagavatam como al Bhagavata, libro y persona. Marca el núcleo y el centro de la creación del Fundador-Acarya, e indica la ubicación del verdadero eje del mundo en el sagrado Sridhama Mayapura, el reino espiritual descendiente.