Utpanna Ekadasi y el TOVP, 2022

El día 11 de la fase menguante de la Luna (Krishna Paksha) en el mes de Margashirsha (noviembre-diciembre) se observa como Utpanna Ekadasi. Se cree que ayunar en este Ekadasi lo alivia a uno de las reacciones a los pecados de vidas pasadas y presentes. Este día también se conoce como Uttpatti Ekadasi.

La narración a continuación de la historia de Utpanna Ekadasi, aunque bastante larga, revela los increíbles beneficios de observar Ekadasi, desde los labios del propio Sri Krishna hasta Arjuna, así como por qué este Ekadasi es el origen del ayuno de Ekadasi en general, y el identidad de Ekadasi Devi.

Se recomienda cantar rondas extra y permanecer despierto toda la noche cantando y escuchando las glorias del Señor. También es auspicioso donar a los vaisnavas y al servicio del Señor Krishna en Ekadasi e invitamos a nuestros lectores a considerar este Indira Ekadasi para donar a la recaudación de fondos Give To Nrsimha 2023. Nos estamos enfocando en la finalización y apertura de toda la sala y el altar de Nrsimhadeva para el otoño de 2023 como precursor de la Gran Inauguración del TOVP en 2024, cuando todas las Deidades serán reubicadas en Su nuevo hogar. Vaya a Dar a Dar a la recaudación de fondos de Nrsimha 2023 página HOY y ayuda a completar esta ofrenda al Señor.

  NOTA: Utthana Ekadasi se observa el sábado 19 de noviembre en los EE. UU. y el domingo 20 de noviembre en la India. Consulte su calendario local a través de www.vaisnavacalendar.info.

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Las glorias de Utthana Ekadasi

Desde Bhavisya – Uttara Purana

Suta Goswami dijo: “¡Oh, eruditos brahmanas !, hace mucho tiempo el Señor Sri Krishna, la Suprema Personalidad de Dios, explicó las auspiciosas glorias de Sri Ekadasi y las reglas y regulaciones que gobiernan cada observancia del ayuno en ese día sagrado. ¡Oh, el mejor de los brahmines !, quienquiera que se entere de los orígenes y las glorias de estos ayunos sagrados en los días de Ekadasi va directamente a la morada del Señor Vishnu después de disfrutar de muchas clases diferentes de felicidad en este mundo material.

“Arjuna, el hijo de Pritha, le preguntó al Señor: 'Oh Janardana, ¿cuáles son los piadosos beneficios del ayuno completo, comer solo la cena o comer solo una vez al mediodía en Ekadasi, y cuáles son las regulaciones para observar los diversos días de Ekadasi? Amablemente cuénteme todo esto '.

“El Señor Supremo Krishna respondió, 'Oh Arjuna, al comienzo del invierno (hemisferio norte), en el Ekadasi que ocurre durante la quincena oscura del mes de Margasirsha (noviembre-diciembre), un novicio debe comenzar su práctica de observar un ayuno en Ekadasi. En Dasami, el día antes de Ekadasi, debería limpiarse bien los dientes. Luego, durante la octava parte de Dasami, justo cuando el sol está a punto de ponerse, debería cenar.

'A la mañana siguiente, el devoto debe hacer un voto, de acuerdo con las reglas y regulaciones, de observar el ayuno. Al mediodía debe bañarse adecuadamente en un río, lago o estanque pequeño. Un baño en un río es más purificador, que en un lago lo es menos, y un baño en un estanque pequeño es el menos purificador. Si no se puede acceder a un río, lago o estanque, puede bañarse con agua de pozo.

'El devoto debe cantar esta oración que contiene los nombres de la Madre Tierra: “¡Oh, Asvakrante! ¡Oh Rathakrante! ¡Oh, Vishnukrante! ¡Oh Vasundhare! ¡Oh, Mrttike! ¡Oh Madre Tierra! Por favor, elimine todos los pecados que he acumulado a lo largo de mis muchas vidas pasadas para que pueda entrar en la sagrada morada del Señor Supremo ". 'Mientras el devoto canta, debe untarse el cuerpo con barro. Durante el día de ayuno, el devoto no debe hablar con los que han caído de sus deberes religiosos, con los comedores de perros, con los ladrones o con los hipócritas. También debe evitar hablar con calumniadores, con aquellos que abusan de los semidioses, las Escrituras védicas o brahmanas, o con cualquier otra personalidad malvada, como aquellos que tienen relaciones sexuales con mujeres prohibidas, aquellos que son conocidos saqueadores o aquellos que roban templos. Si se habla o incluso se ve a una persona así durante el Ekadasi, uno debe purificarse mirando directamente al sol.

Entonces el devoto debe adorar respetuosamente al Señor Govinda con comida de primera, flores, etc. En su hogar, debería ofrecer al Señor una lámpara con pura conciencia devocional. También debe evitar dormir durante el día y debe abstenerse por completo de tener relaciones sexuales. Al ayunar de toda comida y agua, debe cantar con gozo las glorias del Señor y tocar instrumentos musicales para su placer durante toda la noche. Después de permanecer despierto toda la noche con conciencia pura, el adorador debe dar caridad a los brahmanas calificados y ofrecerles sus humildes reverencias, suplicando perdón por sus ofensas.

'Aquellos que se toman en serio el servicio devocional deben considerar que los Ekadasis que ocurren durante las quincenas oscuras son tan buenos como los que ocurren durante las quincenas brillantes. Oh rey, uno nunca debe discriminar entre estos dos tipos de Ekadasis.

'Por favor escuche como ahora describo los resultados obtenidos por alguien que observa Ekadasi de esta manera. Ni el mérito que uno recibe al tomar un baño en el lugar sagrado de peregrinación conocido como Sankhoddhara, donde el Señor mató al demonio Sankhasura, ni el mérito que uno recibe al ver al Señor Gadadhara directamente es igual a un dieciseisavo del mérito que se obtiene al ayunar en Ekadasi. Se dice que al dar caridad un lunes cuando hay luna llena, se obtienen cien mil veces los resultados de la caridad ordinaria. Oh, ganador de riquezas, quien da caridad el día del sankranti (equinoccio) obtiene cuatrocientas mil veces el resultado ordinario. Sin embargo, simplemente ayunando en Ekadasi se obtienen todos estos resultados piadosos, así como los resultados piadosos que se obtienen en Kurukshetra durante un eclipse de sol o luna. Además, el alma fiel que observa un ayuno completo en Ekadasi obtiene cien veces más mérito que el que realiza un Asvamedha-yajña (sacrificio de caballo). Quien observa Ekadasi una sola vez gana diez veces más mérito que quien da mil vacas en caridad a un brahmana que ha aprendido los Vedas.

'Una persona que alimenta a un solo brahmacari gana diez veces más mérito que quien alimenta a diez buenos brahmanas en su propia casa. Pero mil veces más mérito de lo que se gana alimentando a un brahmacari se logra donando tierras a los necesitados y a un brahmana respetable, y mil veces más de lo que se gana regalando una niña virgen en matrimonio a un joven bien educado. , hombre responsable. Diez veces más beneficioso que esto es educar adecuadamente a los niños en el camino espiritual, sin esperar ninguna recompensa a cambio. Diez veces mejor que esto, sin embargo, es dar granos alimenticios a los hambrientos. De hecho, dar caridad a los necesitados es lo mejor de todo, y nunca ha habido ni habrá una caridad mejor que esta. ¡Oh, hijo de Kunti !, todos los antepasados y semidioses del cielo se sienten muy satisfechos cuando uno da granos de comida en caridad. Pero el mérito que se obtiene al observar un ayuno completo en Ekadasi no se puede medir. Oh Arjuna, lo mejor de todos los Kurus, el poderoso efecto de este mérito es inconcebible incluso para los semidioses, y la mitad de este mérito lo obtiene aquel que solo cena en Ekadasi.

'Por lo tanto, uno debe observar el ayuno en el día del Señor Hari comiendo solo una vez al mediodía, absteniéndose de granos y frijoles; o ayunando completamente. Los procesos de permanecer en lugares de peregrinaje, dar caridad y realizar sacrificios de fuego pueden jactarse solo mientras Ekadasi no haya llegado. Por lo tanto, cualquiera que tenga miedo de las miserias de la existencia material debe observar Ekadasi. En Ekadasi no se debe beber agua de una caracola, matar entidades vivientes como peces o cerdos, ni comer granos o frijoles. Por lo tanto, te he descrito, oh Arjuna, el mejor de todos los métodos de ayuno, como me has preguntado.

“Entonces Arjuna preguntó: 'Oh Señor, según Tú, mil sacrificios védicos no equivalen ni siquiera a un ayuno de Ekadasi. ¿Cómo puede ser esto? ¿Cómo se ha convertido Ekadasi en el más meritorio de todos los días? '

“El Señor Sri Krishan respondió: 'Te diré por qué Ekadasi es el más purificador de todos los días. En Satya-Yuga vivió una vez un demonio asombrosamente temible llamado Mura. Siempre muy enojado, aterrorizó a todos los semidioses, derrotando incluso a Indra, el rey del cielo, Vivasvan, el dios del sol, los ocho Vasus, el Señor Brahma, Vayu, el dios del viento y Agni, el dios del fuego. Con su terrible poder los puso a todos bajo su control.

Entonces, el Señor Indra se acercó al Señor Shiva y le dijo: “Todos hemos caído de nuestros planetas y ahora vagamos indefensos por la tierra. Oh Señor, ¿cómo podemos encontrar alivio de esta aflicción? ¿Cuál será el destino de nosotros, los semidioses? El Señor Shiva respondió: “Oh, el mejor de los semidioses, ve a ese lugar donde reside el Señor Vishnu, el jinete de Garuda. Él es Jagannatha, el maestro de todos los universos y también de su refugio. Él está dedicado a proteger a todas las almas que se le rinden '.

“El Señor Krishna continuó, 'Oh Arjuna, ganador de riquezas, después de que el Señor Indra escuchó estas palabras del Señor Shiva, procedió con todos los semidioses al lugar donde descansaba el Señor Jagannatha, el Señor del universo, el protector de todas las almas. . Al ver al Señor durmiendo sobre el agua, los semidioses juntaron las palmas de sus manos y, guiados por Indra, recitaron las siguientes oraciones: “¡Oh, Suprema Personalidad de Dios !, todas las reverencias a Ti. Oh Señor de señores, oh Tú, que eres alabado por los principales semidioses, oh enemigo de todos los demonios, oh Señor de ojos de loto, oh Madhusudana (asesino del demonio Madhu), por favor protégenos. Temerosos del demonio Mura, los semidioses hemos venido a refugiarnos en Ti. Oh Jagannatha, eres el hacedor de todo y el creador de todo. Eres la madre y el padre de todos los universos. Eres el creador, el sustentador y el destructor de todo. Eres el ayudante supremo de todos los semidioses, y solo Tú puedes traerles la paz. Solo tú eres la tierra, el cielo y el benefactor universal. Eres Shiva, Brahma y también Vishnu, el sustentador de los tres mundos. Ustedes son los dioses del sol, la luna y el fuego. Eres la mantequilla clarificada, la oblación, el fuego sagrado, los mantras, los rituales, los sacerdotes y el canto silencioso de japa. Tú eres el sacrificio mismo, su patrocinador y el disfrutador de sus resultados, la Suprema Personalidad de Dios. Nada dentro de estos tres mundos, ya sea movible o inamovible, puede existir independientemente de Ti. Oh Señor Supremo, Señor de señores, Tú eres el protector de aquellos que se refugian en Ti. Oh místico supremo, oh refugio de los temerosos, por favor rescátanos y protégenos. Los semidioses hemos sido derrotados por los demonios y hemos caído del reino celestial. Privados de nuestras posiciones, oh Señor del universo, ahora deambulamos por este planeta terrenal ".

“El Señor Krishna continuó: 'Habiendo escuchado a Indra y los otros semidioses decir estas palabras, Sri Vishnu, la Suprema Personalidad de Dios, respondió:“ ¿Qué demonio posee tan grandes poderes de engaño que ha podido derrotar a todos los semidioses? ¿Cómo se llama y dónde vive? ¿De dónde saca su fuerza y refugio? Dime todo, oh Indra, y no temas ”.

El Señor Indra respondió: “¡Oh, Dios Supremo, oh Señor de señores! ¡Oh, tú que vence el miedo en los corazones de tus devotos puros, oh tú que eres tan amable con tus fieles sirvientes! Una vez hubo un poderoso demonio de la dinastía Brahma cuyo nombre era Nadijangha. Era extraordinariamente temible y estaba totalmente dedicado a destruir a los semidioses, y engendró un hijo infame llamado Mura.

“La gran capital de Mura es Chandravati. Desde esa base, el terriblemente malvado y poderoso demonio Mura ha conquistado el mundo entero y ha puesto a todos los semidioses bajo su control, expulsándolos de su reino celestial. Ha asumido los roles de Indra, el rey del cielo, Agni, el dios del fuego, Yama, el señor de la muerte, Vayu, el dios del viento, Isha, o el Señor Shiva, Soma, el dios de la luna, Nairrti, el señor de las direcciones, y Pasi, o Varuna, el dios del agua. También ha comenzado a emanar luz en el papel del dios del sol y también se ha convertido en las nubes. Es imposible que los semidioses lo derroten. Oh Señor Vishnu, por favor mata a este demonio y haz que los semidioses sean victoriosos ".

'Al escuchar estas palabras de Indra, el Señor Janardana se enojó mucho y dijo: "Oh, poderosos semidioses, todos juntos ahora pueden avanzar hacia la ciudad capital de Mura, Chandravati". Animados así, los semidioses reunidos se dirigieron a Chandravati con el Señor Hari a la cabeza.

Cuando Mura vio a los semidioses, el primero de los demonios comenzó a rugir muy fuerte en compañía de innumerables miles de otros demonios, que sostenían armas brillantemente brillantes. Los demonios de poderosos brazos golpearon a los semidioses, quienes comenzaron a abandonar el campo de batalla y huir en las diez direcciones. Al ver al Señor Supremo Hrsikesha, el maestro de los sentidos, presente en el campo de batalla, los demonios furiosos corrieron hacia Él con varias armas en sus manos. Mientras cargaban contra el Señor, que sostiene una espada, un disco y un garrote, Él inmediatamente traspasó todos sus miembros con Sus flechas afiladas y venenosas. Por lo tanto, muchos cientos de demonios murieron por la mano del Señor.

'Por fin, el demonio principal, Mura, comenzó a pelear con el Señor. Mura usó su poder místico para inutilizar cualquier arma que el Señor Supremo Hrsikesa desatara. De hecho, para el demonio, las armas se sentían como flores golpeándolo. Cuando el Señor no pudo derrotar al demonio ni siquiera con varios tipos de armas, ya fueran lanzadas o sostenidas, comenzó a pelear con sus propias manos, que eran tan fuertes como garrotes con clavos de hierro. El Señor luchó con Mura durante mil años celestiales y luego, aparentemente fatigado, partió hacia Badarikashrama. Allí, el Señor Yogeshvara, el más grande de todos los yoguis, el Señor del universo, entró en una cueva muy hermosa llamada Himavati para descansar. Oh Dhananjaya, ganador de la riqueza, esa cueva tenía noventa y seis millas de diámetro y solo tenía una entrada. Fui allí por miedo y también para dormir. No hay duda de esto, oh hijo de Pandu, porque la gran pelea me cansó mucho. El demonio Me siguió a esa cueva y, al verme dormido, comenzó a pensar en su corazón: "Hoy mataré a este asesino de todos los demonios, Hari".

Mientras el perverso Mura hacía planes de esta manera, de Mi cuerpo se manifestó una joven que tenía una tez muy brillante. Oh, hijo de Pandu, Mura vio que estaba equipada con varias armas brillantes y estaba lista para luchar. Retado por esa mujer a luchar, Mura se preparó y luego luchó con ella, pero se asombró mucho cuando vio que ella luchaba contra él sin cesar. El rey de los demonios dijo entonces: "¿Quién ha creado a esta chica temible y enojada que está luchando contra mí con tanta fuerza, como un rayo cayendo sobre mí?" “Después de decir esto, el demonio continuó peleando con la niña.

De repente, la refulgente diosa destrozó todas las armas de Mura y en un momento lo privó de su carro. Corrió hacia ella para atacarla con sus propias manos, pero cuando ella lo vio venir, enojada le cortó la cabeza. Así, el demonio cayó de inmediato al suelo y fue a la morada de Yamaraja. El resto de los enemigos del Señor, por miedo e impotencia, ingresaron a la región subterránea de Patala.

Entonces el Señor Supremo se despertó y vio al demonio muerto ante Él, así como a la doncella inclinándose ante él con las palmas juntas. Su rostro expresando Su asombro, el Señor del universo dijo: “¿Quién ha matado a este demonio vicioso? Derrotó fácilmente a todos los semidioses, Gandharvas, e incluso al propio Indra, junto con los compañeros de Indra, los Maruts, y también derrotó a los Nagas (serpientes), los gobernantes de los planetas inferiores. Incluso me derrotó, haciéndome esconderme en esta cueva por miedo. ¿Quién es el que me ha protegido tan misericordiosamente después de que salí corriendo del campo de batalla y me fui a dormir a esta cueva?

La doncella dijo: “Soy yo quien mató a este demonio después de aparecer de Tu cuerpo trascendental. De hecho, oh Señor Hari, cuando te vio durmiendo, quiso matarte. Entendiendo la intención de esta espina en el costado de los tres mundos, maté al malvado bribón y esto liberó a todos los semidioses del miedo. Soy Tu gran Maha Sakti, Tu potencia interna, que infunde miedo en los corazones de todos Tus enemigos. He matado a este demonio universalmente aterrador para proteger los tres mundos. Por favor, dime por qué te sorprende ver que este demonio ha sido asesinado, oh Señor ”. La Suprema Personalidad de Dios dijo: “¡Oh, sin pecado !, estoy muy satisfecho de ver que eres tú quien ha matado a este rey de los demonios. De esta manera has hecho a los semidioses felices, prósperos y llenos de dicha. Como has dado placer a todos los semidioses de los tres mundos, estoy muy satisfecho contigo. Pide cualquier bendición que desees, oh auspicioso. Te lo daré sin lugar a dudas, aunque es muy raro entre los semidioses ".

La doncella dijo: “Oh Señor, si estás complacido conmigo y deseas darme una bendición, entonces dame el poder para librar de los pecados más grandes a esa persona que ayuna en este día. Deseo que la mitad de los créditos piadosos obtenidos por quien ayuna se acumule en quien come solo por la noche (absteniéndose de granos y frijoles), y que la mitad de este crédito piadoso se lo gane quien come solo al mediodía. También, que alguien que observa estrictamente un ayuno completo el día de mi aparición, con los sentidos controlados, vaya a la morada del Señor Vishnu por mil millones de kalpas después de haber disfrutado de todo tipo de placeres en este mundo. Esta es la bendición que deseo obtener por Tu misericordia, mi Señor, oh Señor Janardana, ya sea que una persona observe un ayuno completo, coma solo por la noche o coma solo al mediodía, por favor concédele una actitud religiosa, riqueza y, por último, liberación."

La Suprema Personalidad de Dios dijo: «¡Oh, muy auspiciosa dama !, se te concede lo que has pedido. Todos Mis devotos en este mundo seguramente ayunarán en tu día, y así se harán famosos en los tres mundos y finalmente vendrán y se quedarán conmigo en Mi morada. Porque tú, Mi potencia trascendental, has aparecido en el undécimo día de la luna menguante, deja que tu nombre sea Ekadasi. Si una persona ayuna en Ekadasi, quemaré todos sus pecados y le otorgaré Mi morada trascendental. Estos son los días de la luna creciente y menguante que son más queridos para Mí: Tritiya (el tercer día), Ashthami (el octavo día), Navami (el noveno día), Chaturdasi (el decimocuarto día) y especialmente Ekadasi (el día 14). undécimo día). El mérito que se obtiene al ayunar en Ekadasi es mayor que el que se obtiene al observar cualquier otro tipo de ayuno o al ir a un lugar de peregrinaje, e incluso mayor que el que se logra al dar caridad a los brahmanas. Les digo de la manera más enfática que esto es cierto ".

'Habiendo dado así a la doncella Su bendición, el Señor Supremo desapareció repentinamente. Desde ese momento en adelante, el día de Ekadasi se volvió más meritorio y famoso en todo el universo. Oh Arjuna, si una persona observa estrictamente a Ekadasi, mato a todos sus enemigos y le concedo el destino más alto. De hecho, si una persona observa este gran ayuno de Ekadasi de cualquiera de las formas prescritas, elimino todos los obstáculos a su progreso espiritual y le concedo la perfección de la vida.

'Por lo tanto, oh hijo de Prtha, te he descrito el origen de Ekadasi. Este día quita todos los pecados eternamente. De hecho, es el día más meritorio para destruir todo tipo de pecados, y ha aparecido para beneficiar a todos en el universo al otorgar todas las variedades de perfección. No se debe discriminar entre el Ekadasis de las lunas creciente y menguante; Ambos deben ser observados, oh Partha, y no deben diferenciarse de Maha-Dvadasi. Todos los que ayunan de Ekadasi deben reconocer que no hay diferencia entre estos dos Ekadasis, ya que comprenden el mismo tithi.

'Quien ayune completamente en Ekadasi, siguiendo las reglas y regulaciones, alcanzará la morada suprema del Señor Vishnu, que cabalga sobre Garuda. Son gloriosos los que se dedican al Señor Vishnu y pasan todo su tiempo estudiando las glorias de Ekadasi. Aquel que jura no comer nada en Ekadasi, sino comer solo al día siguiente, obtiene el mismo mérito que quien ejecuta un sacrificio de caballo. De esto no hay duda.

'En Dvadasi, el día después de Ekadasi, uno debe orar: “¡Oh, Pundarikaksha, oh Señor de ojos de loto !, ahora comeré. Por favor, resguardame ". Después de decir esto, el devoto sabio debe ofrecer algunas flores y agua a los pies de loto del Señor e invitarlo a comer cantando el mantra de ocho sílabas tres veces. Si el devoto desea obtener el fruto de su ayuno, entonces debe beber el agua tomada del recipiente santificado en el que ofreció agua a los pies de loto del Señor.

'En Dvadasi uno debe evitar dormir durante el día, comer en la casa de otro, comer más de una vez, tener relaciones sexuales, comer miel, comer de un plato metálico de campana, comer urad-dal y frotar aceite en el cuerpo. El devoto debe renunciar a estas ocho cosas en Dvadasi. Si quiere hablar con un paria ese día, debe purificarse comiendo una hoja de Tulasi o una fruta amalaki. ¡Oh, el mejor de los reyes !, desde el mediodía en Ekadasi hasta el amanecer en Dvadasi, uno debe dedicarse a tomar baños, adorar al Señor y ejecutar actividades devocionales, incluida la ofrenda de caridad y la realización de sacrificios de fuego. Si uno se encuentra en circunstancias difíciles y no puede romper el ayuno de Ekadasi correctamente en Dvadasi, puede romperlo bebiendo agua, y entonces no tiene la culpa si vuelve a comer después de eso.

'Un devoto del Señor Vishnu que día y noche escuche estos auspiciosos temas relacionados con el Señor de la boca de otro devoto será elevado al planeta del Señor y residirá allí durante diez millones de kalpas. Y aquel que escucha incluso una frase sobre las glorias de Ekadasi se libera de las reacciones a pecados como matar a un brahmana. No hay duda de esto. Por toda la eternidad, no habrá mejor manera de adorar al Señor Vishnu que observar un ayuno en Ekadasi '.

Así termina la narración de las glorias de Margasirsa-krsna Ekadasi, o Utpanna Ekadasi, del Bhavisya-uttara Purana.

Este artículo ha sido utilizado por cortesía de Árbol del deseo de ISKCON

Esta es una narración alternativa de esta historia del Garga Samhita narrada por nada menos que Sri Radha Misma a las gopikas.

Sri Radha se sentó en un hermoso bosque entre Sus muchas amigas, luciendo como la luna vibrante rodeada de estrellas titilantes. Se reían entre sí, buscando refugio del ardiente sol de la tarde, bajo los benévolos árboles de Vrindavan que cumplían todos los deseos. Las gopis, las doncellas de la aldea de Vrindavan miraron a su princesa, Sri Radha y hablaron.
"Oh Radha, hermosa, de naturaleza gentil, hija de ojos de loto del rey Vrishabhanu, por favor dinos qué voto podemos seguir para lograr el favor de Sri Krishna".

Ante la mención del nombre de Krishna, Radha inclinó la cabeza tímidamente, un rubor carmesí floreció suavemente en sus mejillas. El Príncipe de Vraja era el héroe del corazón de todas las jóvenes, incluidas las gopis. No era ningún secreto que aunque todas las doncellas, jóvenes y mayores, corrían hacia Krishna, Él corrió hacia Radha. Sabían que debía haber algún secreto en el dominio que tenía sobre la encantadora gopa y anhelaban saber cómo ellos también podrían captar su atención. Harían cualquier cosa, tomarían cualquier austeridad, orarían a cualquier Dios y soportarían cualquier dificultad si eso significaba que su Krishna estaría complacido con ellos.

"Radhe, has creado a Krishna, a quien ni siquiera los grandes semidioses como Brahma y Mahadeva pueden acercarse, ¡al igual que Tu sumiso sirviente!"

Sri Radha cubrió Su rostro con la tela vaporosa de Su velo, momentáneamente humillada por sus alabanzas. Después de un latido del corazón, recuperó la compostura y con una dulce y compasiva sonrisa la diosa que aceptó el papel de una simple lechera en la trascendental aldea de Vraja, habló con su asamblea de amigos.

“Para obtener la misericordia de Sri Krishna, debes seguir el voto de ayunar en Ekadasi. De esa manera convertirás al Señor en tu siervo sumiso. De esto no hay duda." Las gopis miraron a su princesa con gran atención. Se aferraron a cada palabra de Ella mientras les describía el voto que les otorgaría la perfección de sus vidas. Sri Radha levantó Su mano mientras les indicaba a Sus amigos que escucharan con atención. El undécimo día de cada ciclo lunar creciente y menguante estaba reservado como un día de ayuno en el que uno voluntariamente tomaba penitencia para complacer al Señor Supremo, pero también contenía la historia de una diosa compasiva.

Con una amplia sonrisa que brillaba como los rayos del sol del brillante sol del rostro de Sri Radha, comenzó: “Durante la luna menguante, la quincena oscura del mes de Margasirsa, para matar al demonio Mura, la diosa divina Ekadasi Devi. nació del cuerpo del Señor Vishnu ".

Indra, rey de los cielos, junto con todos los demás semidioses celestiales se acercaron a la orilla del océano de leche y Svetadvipa, la isla refulgente que era el hogar del Señor Supremo Vishnu junto con la diosa Lakshmi. Este lugar era su refugio seguro, y los semidioses reunidos podían sentir que sus miedos y ansiedades se desvanecían justo cuando las olas del océano de leche se retiraban de la orilla de la isla etérea. Indra estaba seguro de que el Señor podría ayudarlos, y con esa fe, hizo su llamado.
“Oh, Señor del universo, oh Suprema Personalidad de Dios, te ofrecemos nuestras respetuosas reverencias”. Indra hizo una pausa para cerrar los ojos y se tocó la frente con las palmas unidas a modo de saludo. Todos los devas acompañantes lo siguieron, ofreciendo al Señor Vishnu sus respetos.

“Tú eres el creador, sustentador y destructor de toda esta manifestación cósmica. Eres la madre, el padre y el refugio supremo de todos ". Indra miró hacia atrás y la mirada abatida de los otros semidioses que estaban en problemas le dio la fuerza para continuar. Indra extendió sus brazos en súplica al Señor, quien era su único salvador.

“Aunque pueda parecer que somos controladores de los muchos asuntos universales, en realidad, somos simplemente Tus sirvientes, puestos en nuestras posiciones por Ti. Siempre estamos subordinados a Ti, nuestro maestro, y siempre dependemos de Tu abundante gracia. ¡Eres la Persona Suprema! Eres el protector de las almas entregadas que confían en Tu refugio así como las hermosas perlas de Tu collar descansan sobre Tu amplio pecho. Oh Supremo Místico, los semidioses han sido expulsados de nuestro reino celestial y han perdido nuestro hogar. Fuimos expulsados por un demonio cruel y vicioso y hemos huido al Planeta Tierra. Ahora estamos sumergidos en un océano de miserias sin nuestro reino. ¡Te suplicamos tu ayuda! ¡Señor, alégrate de nosotros! " Indra era consciente de que con cada súplica, su voz se elevaba y se volvía cada vez más urgente.

Al escuchar una oración tan patética del rey de los devas, Lord Vishnu comenzó a comprender su terrible situación. Con una voz profunda que parecía provenir de todas partes a la vez, le habló a Indra. “¿Quién es este demonio invencible que ha derrotado incluso a los semidioses? ¿Cuál es su nombre y cuál es la fuente de su destreza? Por favor explícame todo en detalle. No temas." El Señor Vishnu levantó Su mano derecha hacia Indra para animarlo a hablar, Su suave palma roja mirando a los semidioses y bendiciéndolos con valentía.

Indra respiró sintiéndose instantáneamente aliviada. “Hay un demonio feroz llamado Mura. La gran ciudad de Chandravati es la capital de este horrible ser, pero ahora se ha apoderado de nuestra ciudad capital de Amaravati y no hemos podido resistir sus ataques. No ha superado nuestra ciudad, pero está viviendo en nuestros palacios e incluso se ha atrevido a hacerse cargo de algunos de los devas más importantes como Agnideva, Yamaraja y Varuna. Nos ha vuelto ineficaces. Aunque todos hemos unido fuerzas, ha sido imposible derrotarlo. Completamente agotados y sin otro recurso, hemos venido a Ti. Tu eres nuestra única esperanza."

La suave sonrisa de Lord Vishnu se desvaneció. Sus ojos parecían intensos y sus cejas elegantemente curvadas se juntaron con molestia. Lanzó una mirada seria y sobria a todos los semidioses. Cuando los hermosos ojos del Señor, por lo general tan llenos de amor, se posaron en Indra nuevamente, el rey de los cielos pudo ver el fuego ardiendo detrás de ellos. El Señor estaba enojado.

“Mi querida Indra, no te preocupes. Yo personalmente mataré a este enemigo tuyo. Todos ustedes deberían viajar conmigo a la ciudad de Chandravati ".

Los semidioses soltaron un suspiro colectivo de alivio y gratitud y, de repente, levantaron las palmas de las manos por encima de la cabeza y murmuraron cánticos de agradecimiento al Señor que volvería a acudir en su rescate.

Los semidioses, rejuvenecidos por la presencia del Señor Vishnu, marcharon sobre la ciudad de Chandravati para luchar una vez más con Mura y su ejército de demonios. El Señor derrotó a la horda de demonios, dispersándolos como si no fueran más que un enjambre de mosquitos. Sin embargo, cuando se enfrentó a la batalla con el propio Mura, el Señor Supremo usó varias armas, pero el demonio se negó a morir.
Finalmente, Lord Vishnu participó en un combate cuerpo a cuerpo, luchando con el demonio durante diez mil años. Sus golpes sonaban como si los planetas mismos estuvieran siendo aplastados en polvo, pero la batalla siguió y siguió, los devas observando con gran expectación, esperando que su Señor traiga y termine su sufrimiento pronto.

Vencido por los castigadores golpes del Señor Supremo, Mura fue derrotado y quedó inconsciente en el campo de batalla manchado de sangre. Sintiéndose cansado, Lord Vishnu dejó Mura y el campo de batalla y viajó a Badarikasrama en lo alto del Himalaya para descansar. Una vez en Badarikashrama, entró en una hermosa cueva llamada Hemavati y se acostó. Entró en un profundo sueño, sus hermosos ojos de loto se cerraron contra la fatiga que sentía por luchar tanto tiempo con el demonio.

De repente, el demonio Mura, que había recuperado la conciencia poco después de que el Señor Vishnu partiera hacia el ashrama, siguió al Señor hasta Su lugar de descanso y entró en la cueva. El interior de la cueva estaba oscuro y tranquilo, pero Mura podía ver fácilmente la forma refulgente de Lord Vishnu. Al ver a su oponente durmiendo tan pacíficamente, el demonio sonrió con maldad. Esta sería la oportunidad perfecta para acabar con Vishnu que había destruido todos sus planes y muchos de sus soldados demonios, sin mencionar a los innumerables gobernantes demoníacos antes que él. Alzando una espada, que brillaba amenazadoramente en la luz reflejada de las muchas joyas del Señor y la brillante armadura, Mura casi pudo saborear la victoria cuando la derribó con un swoosh !!

Mura quedó momentáneamente cegado por una luz feroz y brillante que era casi tan caliente como intensa. La luz iluminó todos los rincones de la cueva, pero Mura no se dejó disuadir. Presionó hacia adelante con el filo de su espada pensando que este era otro truco de ese astuto Vishnu, pero no importaba. No había nada que pudiera derrotarlo. Cuando la luz se atenuó, Mura miró hacia abajo para ver a Vishnu con los ojos aún cerrados, descansando tan pacíficamente como antes. Los ojos del demonio se agrandaron mientras se preguntaba quién o qué era lo que lo estaba deteniendo. Miró hacia arriba y vio el rostro furioso de una mujer.

El brillo de su forma todavía iluminaba el interior de la cueva. Tenía una armadura deslumbrante y sostenía una espada firmemente contra la que él derribó para decapitar al salvador de los semidioses. Tenía varias armas, pero parecía que cuanto más la miraba Mura para tratar de descifrar todos los detalles de su oponente, más brillante se volvía su refulgencia hasta que era demasiado doloroso tratar de mirarla directamente. No importa, quienquiera que fuera, Mura pelearía con ellos, y él ganaría. No se detendría ante nada hasta que matara a Vishnu.

Tanto el demonio como la diosa guerrera perdieron tiempo mientras luchaban, el sonido metálico de sus espadas resonaba implacablemente en las paredes internas de la cueva, pero Vishnu nunca se movió. Finalmente Mura levantó su espada por encima de su cabeza, listo para asestar un golpe mortal a la diosa, pero ella fue más rápida que el demonio, y con una velocidad borrosa, su espada cortó el aire con y la cabeza de Mura rodó a sus pies mientras su cuerpo quedó suspendido en movimiento, congelándose por un momento en su última postura de batalla antes de caer al suelo de la cueva en un montón sin vida.

La diosa retrocedió y miró la forma dormida de su hermoso Señor con las manos juntas. Él abrió los ojos y los de ella se posaron en el suelo ante ella, abrumados por una tímida reverencia. El Señor Vishnu miró a la hermosa mujer que estaba frente a él. Tenía un rostro hermoso con lo que el Señor sabía que eran grandes ojos de loto incluso cuando miraba hacia abajo y lejos de Él. Una corona dorada adornaba su cabeza y su cabello negro colgaba suelto en ondas que fluían a su alrededor. Tenía muchas armas que mantenía en reposo, pero su espada goteaba sangre. Lord Vishnu siguió el rastro de sangre y vio el cuerpo del demonio Mura tendido, olvidado en el suelo de la cueva Hemavati. Asombrado, Lord Vishnu volvió a mirar hacia la diosa.

"Devi, ¿quién eres tú?" Su tono era gentil y ella lo miró tímidamente, pero en sus ojos estaba el inconfundible coraje y competencia de un guerrero nato.

“Mi Señor, nací de Tu propio cuerpo, en el momento en que este demonio levantó su espada para matarte. He matado a este miserable demonio que quiso matarte cuando te vio durmiendo ". Lanzó una última mirada feroz al demonio antes de volver su mirada hacia el Señor. Una hermosa sonrisa se curvó en Sus labios.

“Oh diosa, estoy muy complacido contigo. Por favor, pida cualquier bendición que desee ". Vishnu miró a la hermosa niña esperando escuchar su deseo.

“Oh mi Señor, si estás complacido conmigo y deseas darme una bendición, entonces así como me has permitido protegerte a Ti que proteges al universo entero, con mi esencia misma, arrasando con este demonio pecador, por favor dame para mí el poder de liberar a cualquier persona que me honre en este día erradicando todos y cada uno de sus pecados más grandes ". La diosa sonrió una vez que pidió la bendición que inmediatamente trajo alegría a su corazón.

“Que así sea, Devi. Eres Mi energía espiritual. Desde que apareciste en este día de Ekadasi, tu nombre será Ekadasi Devi. Cualquiera que siga el voto de Ekadasi, honrándote, será liberado de todas las reacciones pecaminosas y alcanzará una felicidad celestial y trascendental inagotable ". El Señor levantó su mano derecha, cumpliendo con benevolencia los deseos de la compasiva diosa Ekadasi Devi.

Sri Radha miró al grupo de gopis atónitas. Sus rostros brillaban de alegría al escuchar los pasatiempos del Señor Vishnu. Sri Radha sonrió, lleno de secreta alegría.

“Incluso hoy, uno puede alcanzar un reino como Kuvera, el dios de la riqueza y más, simplemente siguiendo a Ekadasi. Este día es el más querido por el Señor Hari. Mis queridas gopis, sepan que Ekadasi es la reina de todos los días santos. Ningún otro día santo es igual a ella ".

Aplaudiendo en agradecimiento a las palabras de Radha, las otras gopis comenzaron a hablar entre ellas, todas resolviendo en ese mismo momento en su corazón seguir estricta y seriamente las palabras de su propia reina y observar el ayuno de Ekadasi que les otorgaría el deseo de su corazón, el favor de Govinda.

Este artículo ha sido utilizado por cortesía de Árbol del deseo de ISKCON

 

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