Las glorias de Sridhama Mayapur son ilimitadas e inconcebibles, ya que es la morada de Sri Caitanya Mahaprabhu y Sus asociados, donde "Las porciones finales de los pasatiempos de Gokula existen eternamente como los pasatiempos de Navadvipa". (Brahma-samhita 5.5). En este reino divino, el Señor saborea el amor por Dios mismo en el estado de ánimo de Srimati Radharani, como lo explica Srila Bhaktisiddhanta Sarawati en el mismo significado del Brahma-samhita:
“Goloka como Svetadvipa se manifiesta eternamente porque los placeres del disfrute del rasa no se pueden obtener en su totalidad en los pasatiempos de Krishna en Vraja. Él acepta la emoción y la refulgencia de Su mitad predominante, Sri Radhika, y hace allí un pasatiempo eterno para disfrutar de Krishna-rasa. Sri Krishnachandra codicia probar los siguientes placeres, a saber, realizar (1) la naturaleza de la grandeza del amor de Sri Radha; (2) la naturaleza de la maravillosa dulzura de Su amor que Sri Radha ha probado; (3) la naturaleza del gozo exquisito que acumula Sri Radha al comprender la dulzura de Su amor, nació, como la luna, en el océano del útero de Sri Saci-devi”.
Uno bien podría preguntarse, ¿cuál es el papel directo de Srimati Radharani en estos 'pasatiempos finales de Gokula'? ¿Cuál es la relación de Navadvipa con ella? Podemos encontrar la respuesta sumergiéndonos más profundamente en la naturaleza esotérica del Señor y Sus amorosos intercambios con Sus hladini sakti, potencia de placer, Sri Radha, en esta narración del Señor Siva a Parvati en el Ananta-samhita, presentado por SS Bhakti Purushottama Swami en su libro Las glorias y pasatiempos de Srimati Radharani.
Las maravillosas glorias de Sridham Mayapur
Sri Mayapur-dhama, sin embargo, fue la propia creación de Srimati Radharani, para alejar a Krishna de otro amante. En el Ananta-samhita, Siva le explica a Parvati por qué Srimati Radharani creó al misericordioso Sri Mayapur-dhama.
El Señor Siva le dijo a Parvati: “Mientras una abeja juega en un loto, Krishna disfrutaba con Viraja en los agradables bosques de Vrndavana. Radhika, con cara de luna y ojos de ciervo, escuchó esta noticia de un sakhi y corrió apresuradamente a buscar a Krishna. Al ver que Radha venía, Krishna desapareció repentinamente y Viraja se convirtió en un río. Cuando Srimati Radharani llegó allí, no pudo encontrarlos. Absorta en pensamientos sobre Krishna, Radha comenzó a pensar en cómo alejarlo de Viraja. Reunió sus sakhis entre los ríos Ganges y Yamuna.
“Ella creó un lugar hermoso, decorado con enredaderas y árboles y lleno de abejorros machos y hembras. Ciervos y machos disfrutaban felices mientras deambulaban, y toda la zona se llenó de la fragancia de flores de jazmín, mallika y malati. Esa morada trascendental estaba adornada con bosques de tulasi y decorada con varias arboledas. Por orden de Radha, el Ganges y Yamuna, con sus agradables aguas y orillas, actuaron como un foso para proteger el jardín. El mismo Cupido, junto con la primavera, reside eternamente allí, y los pájaros cantan constantemente el auspicioso nombre de Krishna.
“Radha, vestida con telas de colores, comenzó a tocar una hermosa melodía con una flauta para atraer a Krishna. Atraído por esa melodía, Krishna apareció en ese lugar encantador. Radha, la atractora de la mente de Krishna, al ver que Krishna había venido, tomó Su mano y experimentó un deleite extático. Entonces Krishna, comprendiendo el estado de ánimo de Radha, habló con una voz ahogada por el amor.
'Oh Radha de rostro adorable, Tú eres Mi misma vida. No hay nadie más querido para Mí que Tú. Por lo tanto, nunca te dejaré. Solo para mí has creado este maravilloso lugar. Quedándome contigo, transformaré este lugar, llenándolo de nuevas sakhis y arboledas. Los devotos glorificarán este lugar como el Nuevo (nava) Vrndavana. Como este lugar es como una isla (dvipa), los sabios lo llamarán Navadvipa. Por Mi orden, todos los lugares santos residirán aquí.
Porque has creado este lugar para Mi placer, viviré aquí eternamente. Aquellas personas que vienen aquí y nos adoran alcanzarán eternamente nuestro servicio eterno en el estado de ánimo de las sakhis. Oh querida Radha, como Vrndavana, este lugar es extremadamente puro. Si alguien viene aquí solo una vez, obtendrá los resultados de ir a todos los lugares sagrados. Obtendrá rápidamente el servicio devocional, que nos satisface '.
“Oh, Parvati”, continuó el Señor Siva, “te he descrito la razón de la aparición de Navadvipa. Cuando es escuchada por la humanidad, esta narración elimina todos los pecados y otorga servicio devocional. Quien se levante temprano en la mañana y con devoción a Gaura recite u escuche esta historia de la creación de Navadvipa ciertamente alcanzará Gauranga ".
El Templo del Planetario Védico (TOVP) que se levanta en Sridham Mayapur es una manifestación y expansión adicional de las glorias de esta morada tan sagrada. Como Sri Krishna le dijo a Radhika en la narración anterior: “Permaneciendo contigo, transformaré este lugar, llenándolo de nuevas sakhis y arboledas”. Esto indica la aparición del Señor como Su encarnación más munífica y misericordiosa de Sri Caitanya:
“El deseo del Señor de aparecer nació de dos razones: quería saborear la dulce esencia de las melosidades del amor de Dios y quería propagar el servicio devocional en el mundo en el plano de la atracción espontánea. Por eso se le conoce como supremamente jubiloso y como el más misericordioso de todos”.
(CC Adi-lila 5.15-16)
El TOVP será fundamental para “llenándolo (Navadvipa) con nuevas sakhis y arboledas”. Nuevos sakhis significan de las almas condicionadas aquí en el mundo material. Y durante los próximos 10.000 años el movimiento Hare Krishna ayudará al Señor a cumplir Su promesa a Sri Radhika. Y podemos recibir el beneficio de ayudar en este pasatiempo trascendental construyendo el TOVP que traerá a cientos y miles de personas a la conciencia de Krishna.
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