Vaishnava Jaya (Bhaimi) Ekadasi es un importante ritual de ayuno observado el día 11 durante el Shukla Paksha (la brillante quincena de la luna) en el mes de Madhava en el calendario Vaishnava. Esta celebración cae en algún lugar entre los meses de enero a febrero en el calendario gregoriano. Jaya Ekadasi también se conoce popularmente como Bhaimi Ekadasi y se cree firmemente que quien observa un ayuno justo en este día encontrará un lugar en Vaikuntha. Observar el vrata Vaishnava Jaya Ekadasi es equivalente a observar todos los demás ayunos de Ekadasi.
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NOTA: Bhaimi Ekadasi se celebra el martes 20 de febrero en India y el lunes 19 de febrero en Estados Unidos. El ayuno también se realiza hasta el mediodía en Ekadasi para observar la Aparición del Señor Varaha al día siguiente. Consulte su calendario local a través de www.vaisnavacalendar.info.
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Las Glorias de Bhaimi Ekadasi
Del Bhavishyottara Purana
La narración de las glorias de Magha-Shukla Ekadasi o Jaya (Bhaimi) Ekadashi se encuentra en el Bhavishyottara Purana en una conversación entre Maharaja Yudhishthira y el Señor Krishna. Se dice que a quien observa upavasa (ayuno) en este día se le concede la entrada a la morada del Señor Vishnu, incluso sin haber realizado otros vratas del año. El ayuno de medio día (vrata) para el día de la aparición del Señor Varahadev al día siguiente, Varaha Dvadasi, también se observa en este Ekadashi.
Yudhishthira Maharaja pregunta al Señor Krishna
Yudhisthira Maharaj dijo: “¡Oh Señor de los señores, Sri Krishna, todas las glorias sean para Ti! Oh Maestro del universo, solo Tú eres la fuente de los cuatro tipos de entidades vivientes: las que nacen de los huevos, de la transpiración, de las semillas y de los embriones. Tú eres la causa raíz de todo, oh Señor, y por lo tanto el creador, sustentador y destructor.
“Mi Señor, amablemente me has descrito el auspicioso día conocido como Sat-tila Ekadashi, que ocurre durante la quincena oscura (Krishna paksha) del mes de Magha (enero-febrero). Ahora te pido que por favor me expliques sobre el Ekadasi que ocurre en la quincena brillante (Shukla paksha) de este mes. ¿Con qué nombre se le conoce y cuál es el proceso para observarlo? ¿Quién es la Deidad que preside este día sublime, que es tan querido para Ti?
El Señor Krishna responde a Yudhishthira
El Señor Sri Krishna respondió: “Oh Yudhisthira, me complacerá contarte sobre el Ekadasi que ocurre durante la mitad brillante de Magha. Este Ekadashi borra todo tipo de reacciones pecaminosas e influencias demoníacas. Se conoce como Jaya Ekadashi, y el alma afortunada que ayuna en este día sagrado se libera de la gran carga de la existencia fantasmal. Por lo tanto, no hay mejor Ekadashi que este, ya que verdaderamente otorga la libertad del nacimiento y la muerte. Debe observarse con respeto y meticulosidad. Por favor, escúchame atentamente, oh Pandava, mientras relato un antiguo episodio que he narrado previamente en el Padma Purana.
Malyavan y Pushpavati atraídos
“Hace mucho tiempo, el Señor Indra gobernó bien su reino celestial y los devas (semidioses) que vivían allí estaban contentos. En el Bosque de Nandana adornado con Flores Parijata, Indra bebió ambrosía y disfrutó de la compañía de cincuenta millones de doncellas celestiales (Apsaras), que bailaban para su placer. Los cantantes, encabezados por Pushpadanta, cantaron con dulces voces. Chitrasena, el músico principal de Indra en compañía de su esposa Malini y su apuesto hijo Malyavan entretuvieron a Indra.
“En ese momento, una Apsara llamada Pushpavati se sintió atraída por Malyavan. Las afiladas flechas de Cupido atravesaron su corazón. Con su hermoso cuerpo, complexión y encantadores movimientos de cejas, cautivó a Malyavan.
“Oh Rey, escucha mientras describo la espléndida belleza de Pushpavati: Tenía brazos incomparablemente gráciles para abrazar a un hombre como una fina soga de seda; su cara se parecía a la Luna; sus ojos de loto llegaban casi hasta sus adorables orejas, que estaban adornadas con exquisitos aretes. Su delgado cuello decorado con adornos parecía una caracola, con tres líneas. Su cintura era tan delgada como el tamaño de un puño. Sus caderas eran anchas y sus muslos como troncos de plátanos. Magníficos adornos y prendas complementaron sus rasgos naturalmente hermosos. Sus pechos estaban levantados enfatizando su flor de juventud y mirar sus pies era contemplar lotos rojos recién crecidos.
Indra maldice a Malyavan y Pushpavati
“Al ver a Pushpavati en toda su belleza celestial, Malyavan quedó hechizado. Habían venido con los otros artistas para obsequiar al Señor Indra, pero enamorados el uno del otro, vacilaron en su canto y baile. Su pronunciación vaciló y su ritmo vaciló. Lord Indra pudo entender la causa de sus errores de inmediato. Ofendido por la discordia en la actuación musical, se enojó mucho y gritó: '¡Tontos inútiles! ¡Pretendes cantar para mí mientras estás en un estupor de enamoramiento el uno por el otro! ¡Te burlas de mí! Los maldigo a ambos para que en adelante sufran como pisachas (hobgoblins). Vayan a las regiones terrenales como marido y mujer y cosechen las reacciones de su ofensa.
Los sufrimientos de Malyavan y Pushpavati
“Atónitos por el castigo, Malyavan y Pushpavati cayeron del bosque celestial de Nandana a un pico del Himalaya en la Tierra. Angustiados, con su inteligencia celestial enormemente disminuida por los efectos de la feroz maldición del señor Indra, perdieron el sentido del gusto, el olfato y el tacto.
“Hacía tanto frío en el alto desierto de nieve y hielo del Himalaya que ni siquiera podían disfrutar del olvido del sueño. Vagando sin rumbo en la dura altitud, Malyavan y Pushpavati sufrían más a cada momento. Incluso en una cueva, sus dientes castañeteaban incesantemente debido al frío. Sus cabellos se erizaron por el susto y el desconcierto. En esta miserable condición, Malyavan le dijo a Pushpavati: '¿Qué pecados abominables cometimos como para sufrir en estos cuerpos pisacha, en un ambiente insoportable? ¡Esto es absolutamente infernal! El infierno es feroz, pero este sufrimiento es aún más abominable. ¡Vaya! ¡Uno nunca debe cometer pecados!'
Las bendiciones de Bhaimi Ekadasi
Sin embargo, por su buena fortuna, ese día resultó ser el auspicioso Jaya (Bhaimi) Ekadashi, el Ekadasi de la quincena de luz del mes de Magha. Debido a su intensa miseria, se habían olvidado de beber agua, matar cualquier juego o incluso comer frutas y hojas disponibles a esa altitud. Sin saberlo, habían observado Ekadasi ayunando completamente de toda comida y bebida. Hundidos en la miseria, Malyavan y Pushpavati colapsaron debajo de un árbol Pipal sin poder levantarse. El sol se había puesto. La noche era más fría e incluso más miserable que el día. Se estremecieron en una nevada helada. Sus dientes castañearon al unísono, y cuando se entumecieron por completo, se abrazaron solo para mantener el calor. Encerrados en los brazos del otro, incapaces de disfrutar del sueño o del sexo, sufrieron toda la noche bajo la poderosa maldición de Indra.
“Sin embargo, oh Yudhishthira, por la misericordia del ayuno que sin darse cuenta observaron en Jaya Ekadasi, y debido a que permanecieron despiertos toda la noche, fueron bendecidos al día siguiente. Cuando Dvadasi amaneció, Malyavan y Pushpavati habían abandonado sus formas demoníacas y una vez más alcanzaron hermosos cuerpos celestiales con adornos lustrosos y prendas exquisitas. Mientras ambos se miraban con asombro, un avión celestial (vimana) llegó al lugar para ellos. Un coro de habitantes celestiales cantó sus alabanzas mientras la pareja subía al hermoso avión y se dirigía directamente a las regiones celestiales, animada por los buenos deseos de todos. Pronto, Malyavan y Pushpavati llegaron a Amaravati, la ciudad capital del Señor Indra, e inmediatamente fueron ante su señor (Indradeva) y le ofrecieron sus reverencias.
“Lord Indra se asombró de verlos restaurados a sus formas originales tan pronto después de haberlos maldecido. Indradeva preguntó: '¿Qué acciones extraordinariamente meritorias realizaron para entregar sus cuerpos de pisacha tan rápidamente después de que los maldije? ¿Quién te liberó de mi irresistible maldición?
“Malyavan respondió, 'Oh señor, fue por la extrema misericordia de la Suprema Personalidad de Dios, el Señor Sri Krishna (Vasudeva) y también por la poderosa influencia de Jaya Ekadashi, que fuimos liberados de nuestro sufrimiento como pisachas. Oh maestro, debido a que sin darnos cuenta ejecutamos servicio devocional al Señor Vishnu al observar el día más querido para Él, fuimos restaurados a nuestro estado anterior.'
“Indradeva dijo entonces: 'Debido a que serviste al Señor Supremo Sri Keshava al observar Ekadashi, te has vuelto adorable incluso para mí, y puedo ver que ahora estás completamente purificado del pecado. Cualquiera que se dedique al servicio devocional del Señor Sri Hari es encomiable para mí.' El Señor Indradeva luego le dio a Malyavan y Pushpavati rienda suelta para disfrutarse mutuamente y vagar por los planetas celestiales como quisieran.
El Señor Krishna concluye
“Oh Maharaj Yudhisthira, uno debe ayunar estrictamente en el día sagrado del Señor Hari, especialmente en Jaya Ekadashi, que lo libera incluso del pecado de matar a un brahmán nacido dos veces. Una gran alma que observa este ayuno con plena fe y devoción en efecto da profusa caridad, realiza toda clase de sacrificios y se baña en todos los lugares santos de peregrinación. Ayunar en Jaya Ekadashi califica a uno para residir en Vaikuntha y disfrutar de la felicidad eterna”.
“Oh, gran rey”, concluyó el Señor Sri Krishna, “aquel que incluso escucha o lee estas maravillosas glorias de Jaya Ekadashi obtiene el mérito de realizar una agnistoma sacrificio de fuego, durante el cual los himnos de la Sama Veda se recitan.”
Así termina la narración de las glorias de Magha-shukla Ekadasii, o Jaya Ekadasi, del Bhavishya-uttara Purana.
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