TOVP El futuro en ciernes
Metafóricamente, acaryas prominentes en la línea del Señor Caitanya sentaron las bases para el Templo del Planetario Védico.por Ajita Nimai Dasa
La construcción del Templo del Planetario Védico (TOVP), el templo védico más grande del mundo, está en marcha en la ciudad santa de Mayapur, Bengala Occidental. El Señor Sri Caitanya Mahaprabhu, quien es el propio Sri Krsna en el papel de Su propio devoto, apareció en Mayapur en 1486 EC e inauguró el movimiento de sankirtana del canto congregacional de los nombres de Dios.
Desde entonces, su movimiento se ha extendido por todo el mundo gracias a la dedicación inquebrantable de Sus devotos. El devoto reciente más notable fue Su Divina Gracia AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada. Si bien el movimiento que fundó, la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna (ISKCON), continúa expandiendo la influencia esclarecedora del movimiento sankirtana de varias maneras, el TOVP es su mayor proyecto de construcción en la actualidad.
El futuro descansa en el pasado
El TOVP está lejos de ser completo, y lo mismo puede decirse de la misión astronómica del movimiento sankirtana. Pero su estado actual apunta a un futuro magnífico para ambos. El futuro descansa en el pasado, y una profunda apreciación de la cultura védica pasada puede inspirar un futuro estupendo para los proyectos védicos de hoy. La literatura védica afirma que la tradición védica no solo es antigua, sino atemporal. Al presentarle a Arjuna el tema del conocimiento trascendental, el Señor Krsna le dice:
imam vivasvate yogam
proktavan aham avyayam
vivasviin manave priiha
manur iksviikave 'bravit
"Yo instruí esta ciencia imperecedera del yoga al dios del sol, Vivasvan, y Vivasvan se la instruyó a Manu, el padre de la humanidad, y Manu a su vez se la instruyó a Iksvaku". (BG 4.1)
Srila Prabhupada escribe en su significado que este conocimiento ha existido en la sociedad humana durante al menos dos millones de años. El sistema sagrado de parampara (sucesión discipular) mantiene el conocimiento fluyendo de una generación a la siguiente. Pero esta corriente de espiritualidad no debe darse por sentada. Sus portadores en cualquier momento de la historia siempre se enfrentan a la corriente opuesta del materialismo que caracteriza al mundo material. Una y otra vez, esta incansable y siniestra corriente deja de lado la corriente espiritual y se vuelve prominente en el mundo, creando tiempos difíciles para los portadores del sistema parampara.
Para arreglar las cosas, a veces Krsna desciende para revelar conocimiento espiritual. Hace unos cinco mil años le habló el Gita a Arjuna en el dramático escenario de una guerra mundial.
sa eviiyam maya te 'dya
yogan proktali puriitanah.
bhakto 'si me sakhd ceti rahasyam
hy etad uttamam
“[Porque se ha perdido en el transcurso del tiempo] esa ciencia muy antigua de la relación con el Supremo te la he contado hoy porque eres Mi devoto y Mi amigo y, por lo tanto, puedes comprender el misterio trascendental de este ciencia ”(BG 4.3)
Y luego, hace quinientos años, el Señor Caitanya reveló el mismo conocimiento una vez más al enseñar y ejemplificar el mensaje práctico de devoción. En otras ocasiones, los acaryas, eslabones prominentes de la cadena parampara, mantienen vivo el mensaje y lo distribuyen profusamente. El TOVP es un tributo a los gloriosos acaryas del parampara Gaudiya Vaisnava del Señor Caitanya.
No es fácil mantener una llama encendida con vientos turbulentos. Es aún más difícil encender más lámparas en el proceso. Si bien todos los enlaces en el parampara son dignos de elogio, aquellos que operan en tiempos turbulentos anti-espirituales para crear un movimiento espiritual ardiente son muy especiales.
Después de que el Señor Caitanya y los Seis Gosvamis de Vrindavan dejaron este mundo, por un arreglo inconcebible del Señor, el movimiento de sankirtana se desintegró gradualmente. En la década de 1700, los invasores gobernantes Moghul habían destruido sin sentido muchos templos en Vrindavan. Los devotos vivían bajo la constante amenaza de la crueldad mogol. Durante estos tiempos opresivos, Srila Visvanatha Cakravarti Thakura mantuvo el fuerte para Gaudiya Vaisnavism en Vrindavan. A pesar de los tiempos, produjo obras literarias llenas de profundas realizaciones espirituales sobre Vrindavan. Cuando la autenticidad misma del vaisnavismo Gaudiya fue atacada, el ardiente seguidor de Visvanatha, Srila Baladeva Vidyabhusana, produjo un comentario histórico sobre los Vedanta-satras: el Govinda Bhiisya: A pesar de la oposición decidida, estos acaryas no solo mantuvieron viva la tradición, sino que también produjeron literatura que es hoy una firma del vaisnavismo Gaudiya.
En el siglo XIX, los británicos gobernaban la India. Su objetivo era borrar la literatura y la cultura védica. El sistema educativo dirigido por los británicos enseñó que la literatura védica está llena de narraciones mitológicas fantásticas sin conexión con la realidad. Este mensaje alentó a muchos jóvenes intelectuales indios a rechazar las escuelas de pensamiento védicas, incluido el vaisnavismo Gaudiya, entonces en un estado patético. Habían surgido muchos grupos que proclamaban ser Gaudiya Vaisnavas. Pero su comportamiento y comprensión filosófica estaban muy alejados de las enseñanzas puras del Señor Caitanya. Como el loto nacido en el barro, en medio de circunstancias tan duras, sucias y anti-espirituales, apareció Srlla Bhaktivinoda Thakura. Luchó duro contra las fuertes corrientes opuestas para establecer las enseñanzas originales puras del vaisnavismo Gaudiya.
Escribió extensamente, predicó de puerta en puerta en las aldeas y publicó auténticas obras filosóficas de los Seis Gosvamis. Su hijo Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura llevó adelante la misión de su padre con ardiente celo, estableciendo sesenta y cuatro templos de Gaudiya Matha en toda la India. Su principal discípulo, Srila AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada, estableció ISKCON. Volúmenes de libros describen su vida monumental y su espectacular éxito. Pero no debemos olvidar las dificultades que atravesó para servir a su maestro espiritual y al Señor Caitanya, impulsado por su compasión por nosotros.
Si apreciamos profundamente lo que estos exaltados acaryas han hecho por Krishna, el mundo y nosotros, siempre los adoraremos en nuestro corazón con gratitud y afecto. El TOVP expresará estos sentimientos espirituales altamente elevados colocando quince acaryas, desde los Seis Gosvamis hasta Srila Prabhupada, en el altar principal. Esta será la primera vez en la historia de la Gaudiya Vaisnava que tantos acaryas pasados residen en el altar principal de un templo. Artistas dedicados están utilizando la última tecnología y una cuidadosa investigación para crear deidades realistas que representen el estado de ánimo y la personalidad de cada acarya. A diferencia del Señor, que puede lograr todo sin esfuerzo, estos acaryas trabajaron inimaginablemente duro. Usaron su perspicacia espiritual mientras dependían únicamente de la misericordia del Señor. Lograron lo que normalmente es imposible. El TOVP es un homenaje a sus sacrificios y contribuciones. De hecho, el TOOVP y la misión de sankirtana están creciendo en todo el mundo sobre la base filosófica, institucional, literaria y cultural que establecieron.
Tomando forma
La Fase Uno de la construcción de TOVP está casi terminada. Consiste en el marco de columnas RCC (hormigón de cemento armado), el ladrillo y las cúpulas masivas que serán la característica más llamativa del templo. El marco de RCC está completo. Los espacios están ahora bien definidos, la inmensidad de la estructura es evidente. El ladrillo está definiendo los bordes del edificio, que ha comenzado a parecerse más a un templo que a un sitio de construcción. El tercer anillo de hormigón y acero que forma la cúpula central está en construcción. Las cúpulas estarán listas para el primer trimestre de 2015.
La mejor empresa de impermeabilización del mundo utiliza la mejor tecnología para proteger la superestructura contra grietas y filtraciones de agua. El objetivo es construir un edificio que dure al menos mil años sin necesidad de renovación. La estructura masiva del TOVP ya es visible desde millas de distancia. Los residentes del área, que ya podían ver el Samadhi de Srila Prabhupada, ahora pueden ver su regalo al Señor Caitanya.
La Fase Dos tendrá que ver con el acabado, interior y exterior. Habrá al menos veintidós tipos de trabajos de acabado, que incluyen carpintería, carpintería, pisos, puertas y ventanas. También se incluyen el asombroso trabajo en oro y el revestimiento de mármol, y el kalasa ("cántaro") en la parte superior de cada una de las tres cúpulas. Aparte de las incrustaciones de oro en el interior del templo, las cúpulas estarán decoradas en el exterior con una malla de orfebrería. Mármol blanco impecable para el interior y el exterior del templo ha comenzado a llegar desde Vietnam. De Bolivia ha llegado un exquisito y raro mármol azul oscuro para embellecer el magnífico altar de la cúpula central.
Se ha comenzado a trabajar en el diseño del kalasa, que simboliza la abundancia, el crecimiento y la nueva vida. La kalasa en la parte superior de la cúpula central tendrá cuatro pisos (sesenta y ocho pies) de altura. Estará recubierto con el material cerámico extremadamente duro conocido como nitruro de titanio (TiN), que parece oro, dura mucho y hará que el kalasa no requiera mantenimiento.
Un equipo de artistas considera cada detalle de los diversos aspectos del diseño. Cada componente recibe atención antes de finalizar. El sitio del templo está limpio. El trabajo de construcción es de la más alta calidad, garantizado no solo por un estricto seguimiento de la obra sino también por la inspiración de los trabajadores. Recientemente todos los trabajadores asistieron a una clase sobre la importancia y trascendencia del proyecto.
Desde lo alto de la cúpula central colgará el candelabro más grande del mundo, una de las ideas más preciadas de Srila Prabhupada para el templo. Representará la estructura del universo como se describe en el Shrimad-Bhagavatam, así como el mundo espiritual más allá, hasta el planeta espiritual más elevado, Goloka Vrndavana. Los visitantes podrán estudiar el universo desde múltiples niveles. Las galerías y exhibiciones en cada nivel explicarán el propósito del universo y sus diversos aspectos. El nivel más alto llevará a los visitantes a un recorrido por el mundo espiritual.
El deseo de Prabhupada Srila Prabhupada solía decir que Bombay era su oficina, Vrindavan su hogar y Mayapur su lugar de adoración. Por orden del Señor Caitanya, los Seis Gosvamis descubrieron y excavaron muchos lugares sagrados en Vrindavan, la ciudad de Krsna. De manera similar, los acaryas recientes de Gaudiya contribuyeron enormemente a Mayapur, la ciudad del Señor Caitanya. Srila Bhaktivinoda Thakura descubrió el lugar de nacimiento del Señor Caitanya. Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura descubrió muchos lugares de pasatiempo del Señor Caitanya y fundó la Gaudiya Matha, con una rama prominente - Sri Caitanya Matha - en Mayapur. De manera similar, el TOVP será la contribución más sorprendente de Srila Prabhupada a Mayapur, su lugar de adoración.
Hace siglos, reyes devotos construyeron grandes templos. Por ejemplo, el enorme templo de Ranganath Swamy (una forma reclinada de Lord Visnu) en Trichy, Tamil Nadu, fue construido entre los siglos XI y XVII EC Durante este período, los gobernantes de la región cambiaron, pero todos ellos dieron una importancia primordial. a la construcción del templo. Los tiempos han cambiado. Los gobernantes de la India ya no construyen templos. Los templos ahora se construyen recaudando fondos del público. Mayapur es la sede internacional de ISKCON. En consecuencia, el TOVP no es un templo local de Mayapur o incluso de la India. Debido a la naturaleza interconectada de los tiempos modernos y al alcance internacional del ISKCON de Srila Prabhupada, el TOVP es un templo internacional para toda la población de la tierra.
Srila Prabhupada enseñó a sus seguidores a desear en grande el servicio a Krsna. El TOVP fue uno de los mayores deseos de Srila Prabhupada. El Señor mismo satisface los deseos de los devotos puros. Por ejemplo, años antes de que Srila Prabhupada comenzara ISKCON, tenía el deseo de construir un gran templo en Juhu, Bombay. Años más tarde se manifestó el emblemático Templo Sri Sri Radha-Rasabihari. El equipo de TOVP quisiera trasladar a las deidades - el Pancha Tattva, Sri Sri Radha-Madhava y las Ocho Gopis, y el Señor Nrsimhadeva - al TOVP para el 2022. Cuando los devotos del Señor se reúnan y cooperen con un espíritu de gratitud y amor , todo es posible.