Los artistas y arquitectos han trabajado arduamente en el diseño del templo para que se vea más hermoso que cualquier otro en el mundo. Sus bocetos llenan las paredes de la sala de arte con color y asombro, los libros sástricos se apilan en lo alto de la gran mesa de conferencias como referencia y los materiales de dibujo están esparcidos como si un tornado azotara la sala. Esperábamos ansiosamente algunos bocetos aprobados para mostrarles el progreso "fuera de este mundo" que se está logrando y ahora, para su placer, tenemos algunos.
Primero, tenemos el piso de la sala del templo. Aquí muestra el árbol banyan como Srila Prabhupada lo describió “con las raíces hacia arriba”. En este árbol podrás ver dos loros posados en las ramas; uno está disfrutando de un mango y el otro solo está observando. El círculo que lo rodea está lleno de las 27 estrellas Nakshatra y los 12 signos del zodíaco, y será de latón pulido incrustado en mármol. Las estrellas son de la Cruz del Sur y todo esto representa el Kalachakra.
El siguiente es Vyasasana de Srila Prabhupada. El concepto provino del trono del Palacio de Mysore en el que la historia del notable trono es bastante emocionante. Según una tradición, el trono pertenecía al rey Yudhisthira y estaba en Hastinapura. Kampilaraya trajo este trono de Hastinapura a Penugonda, ahora en Andhra Pradesh, donde se mantuvo bajo tierra. Sin embargo, en 1336 d. C., Vidyaranya, el preceptor real de los reyes de Vijayanagar, mostró el lugar donde estaba enterrado a Harihara I, uno de los fundadores del Imperio de Vijayanagar, quien recuperó el trono. El mapa debajo de vyasasana muestra los viajes de Srila Prabhupada mientras que los elefantes blancos a los lados representan a sus “discípulos elefantes blancos” en la India. En la parte superior verá el ToVP posado sobre la base de las enseñanzas de Su Divina Gracia, y nuevamente el interior vuelve al Kalachakra.
Las últimas imágenes son de los cuerpos/especies cambiantes. Estos se colocarán a ambos lados del reloj (Kalachakra) justo encima de la entrada al templo. Los dibujos se derivaron de las antiguas imágenes de BBT y se colorearán con mosaicos.