مقتطفات من Srila Prabhupada - مؤسس Acarya لـ ISKCON ، بقلم غريس رافيندرا سفاروبا داس.
أهمية معبد القبة السماوية الفيدية
لقد وصفنا في التسلسل الزمني الخطوات أو المراحل الحاسمة التي تشكلت من خلالها ISKCON تحت إشراف Srila Prabhupada:
1. تأسيس مؤسسة تحت اسم "الجمعية الدولية لوعي كريشنا".
2. الاعتراف بهذا المؤسس بلقب "برابهوبادا".
لا تزال هناك ثلاثة عناصر أساسية أخرى لتظهر في مورفولوجيا ISKCON. تم تعيينهم جميعًا في نهاية المطاف بحلول أوائل عام 1971. وهم:
3. الاعتراف الإضافي بـ Prabhupada بلقب "Founder-acarya".
4. إنشاء هيئة الجهاز الرئاسي.
5. الاستحواذ على الأرض في Sradhama Mayapura من أجل "المقر العالمي" لـ ISKCON ، وإقامة احتفالية لتأسيس معبد القبة السماوية الفيدية.
مع ذلك ، سيتم تعيين جميع العناصر الأساسية لـ ISKCON بواسطة مؤسسها-acarya.
بدأت المرحلة النهائية في تركيب Srila Prabhupada للمكونات الأساسية في التشكل الروحي لـ ISKCON أيضًا في هذا الوقت. بعد صعوبة كبيرة والعديد من النكسات ، التي سببها بشكل رئيسي معارضة سلبية ونشطة للإخوة العرابين ، تمكنت Srila Prabhupada من شراء أرض في Mayapura لـ ISKCON ، وسرعان ما كشف عن خططه لمعبد ضخم هناك. من خلال أداء حفل إنشاء أساس المعبد ، التزم Srila Prabhupada بإكمال الهيكل. كما اتضح ، تأخر وضع الأساس نفسه حتى Gaura Purnima عام 1972 ، وفي السنوات التي تلت ذلك ، أعادت العديد من التقلبات قادة ISKCON مرارًا وتكرارًا إلى لوحة الرسم. ومع ذلك ، فقد أثبت التزام Srila Prabhupada ، الذي تأسس في عام 1972 كما لو كان نذرًا ، أنه يحتوي على فاعلية دفعت بالجهود المتضافرة فوق جميع العوائق وتحتها وحولها وعبرها ، ويرتفع معبد Vedic Planetarium على التربة الغرينية في Antardvipa . أعطت Srila Prabhupada أولوية عالية للحصول على أرض في Mayapura لـ "المقر العالمي" لـ ISKCON وبناء معبد استثنائي عليها. تدريجيا ، بدأ قادة سريلا برابوبادا يدركون أهميتها بالنسبة له.
أثناء زيارته إلى كلكتا [نوفمبر ، 1971] ، تحدث برابوبادا أيضًا عن خططه لمايابور. قام Nara-Narayana ببناء نموذج مصغر للمبنى الذي ستبنيه ISKCON على الممتلكات المكتسبة حديثًا ، وقد أظهره Prabhupada لجميع ضيوفه وطلب منهم المساعدة. نظرًا لاستيعاب Prabhupada في هذا المشروع ، تطوع Giriraja للمساعدة بأي طريقة مطلوبة. قال جيريراجا: "يبدو أن أكثر شيئين تريدهما هو توزيع الكتب وبناء معبد في مايابور".
قال برابوبادا وهو يبتسم: "نعم". "نعم شكرا لك."
نكتسب فهمًا أعمق لأولوية Srila Prabhupada عندما نفهم هذا المعبد في ضوء Gaudiya Vaisnava ecclesiology الذي يكمن ، كما رأينا ، في أساس مؤسسة Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura. لقد لاحظنا بالفعل أن Srila Prabhupada قامت ببناء ISKCON على أساس نفس علم الكنيسة. في مؤسسة Gaudiya Matha ، يعتبر Sri Caitanya Matha في Mayapura هو المعبد المركزي أو المعبد "الأصل" وجميع فروعه الأخرى: "إن التمييز بين Gaudiya Math [في كلكتا] و Sri Chaitanya Math هو مشابه تمامًا لذلك الموجود بين مصباح واحد مضاءة من قبل آخر ، "يشرح مقال Harmonist (مع إشارة إلى Brahmasamhita 5.46). المعبد المركزي ، الذي يقع في مايابورا ، العالم الروحي المنحدر (Svetadvipa) ، هو حقًا المكمل الدنيوي المرئي أو النظير لأصله الأصلي المتعالي ، حيث يسكن الرب والأكاريا معًا إلى الأبد. الفروع المتنوعة هي أماكن لتدريب الطامحين للخدمة في مكان أكاريا في مايابورا المتعالية. يعتبر المعبد المركزي أو الأصل للمؤسسة ، كونه يقع على الحدود ، كما كان ، بين عالمين ، بمثابة نوع من البوابة. الفروع المرتبطة بها ، على الرغم من انتشارها في جميع أنحاء العالم العادي ، بحكم روابطها مع المركز تعمل أيضًا في حد ذاتها كبوابات.
يقدم معبد ISKCON للقبة السماوية الفيدية نفس التعليم الذي يصوره Sri Caitanya Maṭha بطريقة أكثر تفصيلاً وشمولية. على نطاق كوني ، فإنه يرسم ويوضح ويوضح الحقيقة المحققة لـ acintyabhedabheda-tattva: لا شيء يختلف عن Krsna ، ومع ذلك فإن Krsna يختلف عن كل شيء. داخل القبة الرئيسية للمعبد ، نرى الكون معروضًا كما يكشف عن نفسه لأولئك الذين يختبرونه بإدراك غير مألوف: كما يتخلل كرسنا ويتصل به كقوى الرب نفسه. وهكذا يتصدى المعبد لنوعين من الإدراك الخاطئ المنتشر ، وكلاهما يفصل كرسنا عن طاقاته. أحدهما هو طريقة الأحادية أو اللاشخصية (nirvisesa-Vada) ، التي تنكر حقيقة الطاقات الإلهية وتنقل كل من شخصية الربوبية والخلق إلى الوهم. والآخر هو طريق المادية أو العدمية (sunya-vada) ، التي تعترف فقط بالطاقات التي ليس لها أصل أو أساس. من خلال عرض الروابط بين الرب والخليقة ، يمكن للمعبد أن يوفر نوعًا من خريطة الطريق إلى الألوهية (جنبًا إلى جنب مع مختلف محطات الطرق ، والالتفافات ، والتحويلات). تقع صالات العرض الصاعدة متحدة المركز في الجدار الداخلي للقبة ، وتقدم للزائر سلسلة من التمثيلات الفنية المقدمة للمناطق التي صادفتها جوبا-كومارا في الرحلة الكونية ، مروراً بالعوالم المادية والروحية المتعددة إلى Sri Krsna في Vrndavana ، كما تصورها ساناتانا جوسفامي في Brhad Bhagavatamrta. وهكذا فإن المعبد يسبق الصعود النهائي الذي يوجه كل الحياة الواعية إلى الأمام.
إنها الخطوة الأخيرة من الخطوات الخمس التي قامت بها Srila Prabhupada ، والتي تم إنجازها جميعًا بحلول عام 1972 ، والتي تضع جميع المكونات الأساسية لـ ISKCON في مكانها الصحيح. يكمل المعبد الهيكل الروحي الكامل لـ ISKCON المرئي. تم تجميع المراكز والمعابد المنتشرة في جميع أنحاء العالم معًا في شبكة تلتقي في المركز في سريداما مايابورا. مثل الجذور المنتشرة على نطاق واسع للشجرة التي تجذب المياه إلى الجذع المركزي ، يجلب ISKCON في Srila Prabhupada أرواحًا مكيفة إلى Mayapura ، حيث يفتح المعبد المركزي بوابة إلى البعد الرأسي ، مثل جذع الشجرة ، يرتفع إلى الأعلى ليتفرع. بترف في السماء الروحية.
هذا عمل مؤسس- Acarya. يفتح المؤسس-Acarya طريقًا يقود عبر الكون ويعبر إلى التعالي. بعد وضع المسار اللامع - من طرف الجذر الأول إلى طرف الورقة النهائي - يقوم المؤسس-Acarya بتوفير الصيانة المنتظمة والمرشدين المدربين الذين سيوجهون ويحميون ويشجعون أولئك الذين يجتازونه. يشرف باستمرار على عملها طالما أن هناك من يعمل تحت إشرافه. بمعنى ما ، هذا الممر المؤدي إلى أرض الأحياء يتطابق مع الحرفي الخاص به. بتسمية بنائه ISKCON ، صممه Srila Prabhupada بحيث يجب أن تظهر هذه الأداة الروحية بالكامل ليس فقط للحكماء (الذين يدركون ما يرونه) ، ولكن حتى للأغبياء (الذين لا يستطيعون). خاصة بالنسبة لهم ، قام بتجميع مجموعة واسعة من المداخل المرئية للمسار ، منتشرة في شبكة تغطي العالم. تتلاقى جميعها في المركز في أنتاردفيبا ، حيث تُعرض خريطة المسار المضيء - في رسم الخرائط الكونية - بشكل رائع ، وكل خطوة من الرحلة إلى التعالي مُصورة بدقة. وهكذا يكشف المعبد عن نفسه كبوابة أو بوابة كونية تقود عبر السماء وإلى العوالم الأبدية لكرسنا.
شهد مؤسسنا-Acarya بداية مشروعه بكتابه الأول ، رحلة سهلة إلى كواكب أخرى ، وواصل جهوده من خلال كتابة وطباعة وتوزيع الكتب والبناء المتزامن لمؤسسة عالمية. يستمر عمله اليدوي وتوج أخيرًا بقمته الموحدة ، معبد القبة السماوية الفيدية ، التي توحد كلاً من بهاجافاتام وبهاغافاتا ، كتابًا وشخصًا. إنه يمثل جوهر ومركز خلق المؤسس-أكاريا ، ويشير إلى موقع محور العالم الحقيقي في سريداما مايابورا المقدسة ، العالم الروحي المنحدر.