دعونا يكون هناك معبد - سريلا برابوبادا ليلامريتا ، المجلد 5

من سريلا برابوبادا ليلامرتا ، بواسطة HH Satsvarupa dasa Goswami.

مشروع مايابور ، 1971 - الأرض لك

كان قد أرسل اثنين من تلاميذه ، تامالا كرسنا وبالي ماردانا ، لشراء أرض في مايابور. مرت ستة أيام ، ومع ذلك ، لم يعودوا ولم يرسلوا أي كلمة. كان قد طلب منهم عدم العودة حتى يكملوا المعاملة ، لكن ستة أيام كانت أكثر من الوقت الكافي. كان قلقا ، يفكر باستمرار في تلاميذه.

لماذا استغرقت تامالا كرسنا وبالي ماردانا وقتًا طويلاً؟ لقد كان أكثر من مجرد انتظار لمدة ستة أيام ؛ كان يحاول الحصول على أرض في مايابور لسنوات. وهذه المرة كانت الآفاق ممتازة. من الواضح أنه كان قد أصدر تعليماته إلى تامالا كرسنا وبالي ماردانا ، وكان من المفترض أن يعودوا الآن. قد يعني التأخير تعقيدًا أو حتى خطرًا.

كانت الأرض التي كانوا يحاولون الحصول عليها عبارة عن قطعة أرض من تسع بيغا على طريق Bhaktisiddhanta ، على بعد أقل من ميل من موقع ولادة اللورد Caitanya Mahaprabhu. كان الإخوة سيك ، وهم مزارعون مسلمون يمتلكون الأرض ، يطلبون ثمناً باهظاً. في الآونة الأخيرة فقط تمكن محام من كلكتا على دراية بـ Navadvipa من التفاوض بجدية على سعر عادل. كان الأخوان Sek قد استقروا مقابل 14500 روبية ، وأذن Prabhupada بسحب الأموال من مصرفه في Krishnanagar. وهكذا غادر تامالا كرسنا وبالي ماردانا إلى مايابور ، بينما بقي برابوبادا في كلكتا ، يواصل شؤونه ولكنه يفكر كثيرًا في أنشطة تلاميذه في مايابور. كانت مهمتهم مهمة جدًا بالنسبة له ، وقد احتفظ بهم في ذهنه ، وباركهم شخصيًا باهتمامه.

أراد Prabhupada مركز ISKCON في مايابور ؛ كانت رغبة قد ازدادت بداخله مع ازدياد حركته على مر السنين. يمكنه بسهولة زيارة مايابور أو العيش فيها ؛ لم يكن ذلك مشكلة. لكنه احتاج إلى مكان لتلاميذه. أمره سيده الروحي أن يكرز في الغرب. والآن مع نجاح مجتمع وعي Krsna الخاص به ، تطلب Vaisnavas الغربية مركزًا في Mayapur حيث يمكنهم الإقامة والعبادة والحصول على فائدة هائلة من dhama المقدسة. شدد Bhaktisiddhanta Sarasvati على الأهمية الكبرى لـ Mayapur ، وكان لبعض تلاميذه sannyasi معابد هناك. لماذا لا يجب أن تكون الجمعية الدولية لوعي كريشنا قادرة أيضًا على حماية مايابور؟

منذ ولادته ، كان Prabhupada على دراية بأهمية اللورد Caitanya وداما له ، Sri Mayapur. نشأ في كلكتا ، حيث كان الجميع يعرف اللورد كيتانيا ، ولأن والده ، غور موهان دي ، كان من المتعصبين الخالصين للورد كايتانيا ، فقد غنى منذ الطفولة الأغاني البنغالية لجورا نيتاي وتسليةهم في الأرض من Gauda. لقد تشرب بعمق تعاليم وتسلية اللورد كيتانيا ، خاصة بعد لقاء سيده الروحي في كلكتا في عام 1922.

قضى اللورد كايتانيا أول أربعة وعشرين عامًا في مايابور ونافادفيبا. ومع ذلك ، فمنذ وجوده منذ ما يقرب من خمسمائة عام ، تم حجب أماكن تلك التسلية ، وفقد موقع ميلاد الرب ، وتشوش تعاليمه وأسيء استخدامها. على الرغم من الانضباط من المصلين الصادقين من اللورد كايتانيا ، لم تبدأ حركة السايكيرتانا والتعاليم النقية للورد كايتانيا في الظهور حتى ظهور بهاكتيفينودا ثاكورا ، والد بهاكتيسيدانتا ساراسفاتي. نشر Bhaktivinoda Thakura العديد من الكتب والوعظ لإعادة ترسيخ النزاهة الفكرية والأخلاقية والروحية لـ Caitanya Vaisnavism. لقد بحث واستكشف أرض Navadvipa ، للتحقق من موقع ولادة الرب بالضبط. نقلاً عن الأدلة الفيدية ، أثبت أن العديد من التجسيدات السابقة للفيشنو قد شرعوا في التسلية في Navadvipa.

لم يوثق Bhaktivinoda Thakura مجد نافادديبا الماضي فحسب ، بل توقع أيضًا مستقبله المجيد ، عندما يظهر دين قائم على تعاليم اللورد كايتانيا وينتشر في جميع أنحاء العالم ، وعندما يتدفق الأوروبيون والأمريكيون Vaiṣṇavas إلى Navadvipa للانضمام إلى البنغاليين. الإخوة في ترديد "جايا ساسيناندانا!". سيأتي الوقت ، كما كتب بهاكتيفينودا شاكورا ، عندما ينشأ معبد رائع في أرض نافادفيبا في سهل نهر الغانج ، يعلن للعالم أمجاد اللورد كايتانيا.

قام Bhaktisiddhanta Sarasvati ، بتنفيذ رغبات والده ومعلمه ، Bhaktivinoda Thakura ، بتشكيل Gaudiya Math لنشر تعاليم اللورد Caitanya وأمجاد Navadvipa-dhama. لقد حث تلميذًا ثريًا على إنفاق ثروته لبناء معبد في موقع ولادة اللورد كايتانيا في مايابور ، وقام ببناء قاعة كيرتانا لإحياء ذكرى مكان الكيرتانا للورد كايتانيا. كما قام ببناء مسكنه الخاص في مايابور. لقد بنى المعابد في جميع أنحاء الهند - أربعة وستون معبدًا - ولكن لأنه أراد أن ينتقل العالم الناطق باللغة الإنجليزية بشكل خاص إلى حركة اللورد كايتانيا ، فقد أكد كأولوية أولى على نشر وتوزيع أدب Krsna الواعي.

شارك سريلا برابوبادا ، جالسًا في غرفته في معبد كلكتا ، الرؤية العظيمة لبهاكتيسيدانتا ساراسفاتي وبهاكتيفينودا ثاكورا. ومع ذلك ، لتفعيل هذه الرؤية العظيمة ، كان عليه أن يتخذ خطوات عملية ، وكان راضيًا عن اتباعها بأكثر الطرق تواضعًا. لا يجب أن يحلم المحبب فقط بأحلام اليقظة ، ويتوقع أن ينجز Krsna كل شيء بـ "المعجزات".

ومع ذلك ، لم يكن برابوبادا يحلم مكتوف الأيدي. عمل لسنوات بمفرده في الهند ، وكان قد عقد خطته بالذهاب إلى الغرب ، وقد حقق كرسنا أخيرًا هذه الرغبة. في أمريكا ، في أي ظروف وبأي منشأة صغيرة قدمها Krsna ، كان قد بشر. وببطء ، خطوة بخطوة ، حقق النجاح ، محققًا رؤيته لمجتمع عالمي من المصلين. لقد كان دائمًا يضع رؤيته الأكبر في الاعتبار ، حيث أن كل خطوة إلى الأمام منحته إرضاءً أعمق وجعلته أقرب إلى إنجاز مهمته.

سواء كان يردد أو يكتب أو يقرأ أو يعظ ، كان Prabhupada مستغرقًا في خططه لنشر وعي Krsna وتحقيق حلم أكاريا الماضي. كان الآن حريصًا على إكمال الخطوة التالية ، ولهذا كان ينتظر حتى منتصف الليل الماضي ، يتأمل في تلميذه ومهمتهما المهمة.

تساءل برابوبادا عما إذا كان قد تعرض أولاده للسرقة. قبل إرسالهم ، أوضح لتامالا كرسنا كيفية حمل النقود حول خصره في حزام نقود من القماش. لكنه كان مبلغًا كبيرًا من المال ، ولم تكن السرقات شائعة حول Navadvipa. أو ربما كان هناك بعض التأخير. في بعض الأحيان في مفاوضات الأراضي التي تنطوي على مبالغ كبيرة من المال ، قد تطلب المحكمة من كاتب القانون تسجيل الفئة والرقم التسلسلي لكل ملاحظة يتم تبادلها. أو ربما تعطل القطار.

فجأة سمع برابوبادا خطى على الدرج. فتح شخص ما الباب الخارجي ومشى الآن على طول الشرفة في الخارج. طرقة ناعمة.

"نعم من هو؟" سأل برابوبادا. دخلت تامالا كرسنا وسجدت أمام سريلا برابوبادا.

سأل برابوبادا ، "ما هي أخبارك؟"

نظرت تامالا كرسنا منتصرة. "الأرض لك!"

انحنى برابوبادا إلى الخلف بحسرة. قال: "حسنًا". "الآن يمكنك أن تأخذ قسطًا من الراحة."

طلب برابوبادا من المفوض السامي الهندي للمملكة المتحدة تقديم التماس إلى رئيس الوزراء إنديرا غاندي لحضور حفل وضع حجر الأساس القادم لـ ISKCON في مايابور. كان Prabhupada قد أصدر تعليماته لجميع أمناء GBC لحضور الحفل ، وقد طلب من المصلين دعوة العديد من المواطنين البارزين في كلكتا. كتب إلى تلاميذه في الهند ، وقال إنهم إذا لم يتمكنوا من إقناع إنديرا غاندي بالمجيء ، فعليهم على الأقل إحضار حاكم البنغال ، سري إس إس دافان.

كان برابوبادا يلتقي في لندن بالعديد من تلاميذه ذوي الخبرة في الهندسة المعمارية والتصميم. أرادهم أن يصوغوا خططًا لمشروع مايابور الخاص به. قام Nara-Narayaṇa ببناء عربات Ratha-yatra وتصميم الديكورات الداخلية للمعبد ، وكان Ranacora قد درس الهندسة المعمارية ، وكان Bhavananda مصممًا محترفًا ، لكن Prabhupada نفسه وضع خططًا لمباني Mayapur. ثم طلب من لجنته المكونة من ثلاثة رجال تقديم رسومات ونموذج مهندس معماري ؛ سيبدأ على الفور في جمع الأموال وتأمين الدعم في الهند للمشروع. بالنسبة إلى المصلين الذين سمعوا عن خطط Prabhupada ، بدا هذا المشروع الأكثر طموحًا ISKCON على الإطلاق.

بينما كان يمشي صباحًا في ميدان راسل ، كان برابوبادا يشير إلى العديد من المباني ويسأل عن ارتفاعها. أخيرًا أعلن ذات صباح أن المعبد الرئيسي في مايابور يجب أن يكون ارتفاعه أكثر من ثلاثمائة قدم! وقال إن فيضانات مايابور الموسمية والتربة الرملية ستخلق صعوبات فريدة ، وسيتعين بناء المبنى على أساس خاص ، نوع من الطوافة العائمة. وأكد مهندس مدني ذلك فيما بعد.

كان من المقرر أن لا يقل ارتفاع المبنى الرئيسي ، وهو Mayapur Chandrodaya Mandir ، عن ثلاثمائة قدم وقد تكلف عشرات الملايين من الدولارات. أذهل وصف برابوبادا المهندسين المعماريين وكذلك المصلين ؛ بدا أعظم من مبنى الكابيتول بالولايات المتحدة أو كاتدرائية القديس بطرس. ستضم القبة المركزية للمعبد نموذجًا ثلاثي الأبعاد للكون. التصميم ، مع ذلك ، سوف يستند إلى الوصف الفيدى ولن يصور فقط الكون المادي ولكن أيضًا الكون الروحي.

عند دخول القاعة الرئيسية ، كان الشخص ينظر لأعلى ويرى الكواكب الواقعة تمامًا كما يصفها سريماد باغافاتام ، بدءًا من الكواكب الجهنمية ، ثم الكواكب الوسطى ، حيث تقع الأرض ، ثم الكواكب السماوية لأنصاف الآلهة ، ثم براهمالوكا ، أعلى كوكب في العالم المادي. فوق براهمالوكا ، يرى المراقب منزل اللورد سيفا ، وفوق ذلك السماء الروحية ، أو براهما جيوتي. ضمن الفعالية الروحية لـ brahma-jyoti ستكون كواكب Vaikuntha ذاتية الإنارة ، مأهولة بأرواح أبدية متحررة. والأهم من ذلك كله هو الكوكب الأعلى لـ Krsnaloka ، حيث يتمتع الله في شكله الأبدي الأصلي بتسلية مع أكثر المصلين سرية.

سيضم المعبد أيضًا قصرًا مصغرًا يقيم فيه آلهة رادها وكرسنا ، محاطًا بالحرير وأعمدة من الفضة والذهب والمجوهرات. سيكون Mayapur Chandrodaya Mandir ومدينة Mayapur المقر العالمي لـ ISKCON.

ولماذا مثل هذه الأعجوبة المعمارية الرائعة مثل هذا في مثل هذا الجزء الغامض من العالم؟ أوضح برابوبادا أن الجواب هو أن مايابور لم يكن غامضًا في الواقع ؛ بدا الأمر كذلك فقط من منظور عادي. بالنسبة للرؤية العادية ، فإن ما كان مركزيًا بدا بعيدًا. بدت الروح والحياة التالية بعيدين ، بينما بدا إشباع الجسد والإحساس الفوري مركزيًا. من خلال إنشاء معبد التفاهم الإنساني في مايابور ، كانت Srila Prabhupada ستوجه انتباه العالم المادي إلى المركز الحقيقي.

سوف يسحر أي زائر مخلص بجمال مشروع Mayapur الخاص بشركة ISKCON وسيدرك أنه كان هناك بالفعل العالم الروحي. والمحبون الذين يعيشون في Mayapur ، من خلال البقاء باستمرار منغمسين في غناء Hare Krsna kirtana ومناقشة فلسفة وعي Krsna ، سيكونون قادرين على إقناع أي زائر ذكي بأن تعاليم اللورد Caitanya Mahaprabhu كانت أعلى حقيقة. سوف يشرح المصلين فلسفة الحقيقة المطلقة ، والتي من شأنها أن تمكن الزوار من فهم الحقيقة الروحية الفعلية بما يتجاوز العقيدة الدينية الطائفية. علاوة على ذلك ، فإن Hare Krishna kirtana المستمر والمخلصين المبتهجين الذين شاركوا في مجموعة متنوعة من الخدمات للورد Krsna سيثبتون أن bhakti-yoga كانت أبسط عملية مباشرة وأكثرها مباشرة للتأمل في الشخصية العليا للربوبية. أثناء الإقامة في مدينة Mayapur التابعة لـ ISKCON ، سرعان ما يصبح الشخص مخلصًا للرب ويبدأ في الهتاف والرقص في نشوة.

كانت Srila Prabhupada توضح كيف يمكن إضفاء الروحانيات على العالم من خلال ربط الأشياء المادية بالشخصية العليا للربوبية ، Krsna ، من خلال bhakti-yoga. ولماذا لا تتجاوز مثل هذه الأعمال الروحية إنجازات الماديين؟

شعر برابوبادا بالأسف عندما علم من خلال المفوض السامي الهندي أن رئيس الوزراء لم يتمكن من حضور حفل وضع حجر الأساس في مايابور. ومع ذلك فقد اعتبره رغبة كرسنا. قال إنه سيدعو أحد شخصيات Vaisnava البارزة للعمل ، أو قد يفعل ذلك بنفسه. كتب: "بشكل عام ، كانت رغبة اللورد كايتانيا هي أن يضع Vaisnava حجر الأساس بدلاً من أن يطلب من رجل أو امرأة مادية أداء العمل المقدس."

جاءت الرياح الموسمية ، وامتد نهر الغانج فوق ضفافها ، مما أدى إلى إغراق ممتلكات ISKCON Mayapur بالكامل. كان Acyutananda Swami قد بنى كوخًا من القش والخيزران حيث كان Prabhupada سيبقى قريبًا ، لكن المياه ارتفعت حتى اضطرت Acyutananda Swami للعيش في العوارض الخشبية المصنوعة من الخيزران. كتب Prabhupada أنه لولا طريق Bhaktisiddhanta لكان الضرر كبيرًا. رد برابوبادا ،

"نعم ، لقد أنقذنا طريق Srila Bhaktisiddhanta. سوف نتوقع دائمًا أن يتم إنقاذنا من قبل نعمة الإله سريلا بهاكتيسيدانتا ساراسواتي جوسوامي مهراج برابوبادا. نصلي دائما لأقدام اللوتس. مهما كان النجاح الذي حققناه في الوعظ برسالة اللورد كايتانيا في جميع أنحاء العالم ، فهو بسبب رحمته فقط ".