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Sunanda Das
qua, agosto 03, 2022 / Publicado em Festivais, Arrecadação

Pavitropana Ekadasi e o TOVP, 2022

Também conhecido como Shravana Putrada ou Pavitra Ekadasi, Pavitropana Ekadasi cai no 11º dia lunar da quinzena da lua crescente no mês védico de Shravana que no calendário gregoriano cai em julho ou agosto.

Recomenda-se cantar rodadas extras e ficar acordado a noite toda cantando e ouvindo as glórias do Senhor. Também é auspicioso doar para o serviço Vaishnavas e do Senhor Krishna no ekadasi e convidamos nossos leitores a considerar este ekadasi Pavitropana para doar para a arrecadação de fundos Give To Nrsimha 2023. Estamos nos concentrando na conclusão e abertura de todo o salão e altar de Nrsimhadeva até o outono de 2023 como precursor da Grande Abertura do TOVP em 2024, quando todas as Deidades serão realocadas em seu novo lar. Por favor, vá para o Arrecadação de fundos Give To Nrsimha 2023 página HOJE e ajude a completar esta oferta ao Senhor.

  NOTA: Pavitropana ekadasi é observado em 8 de agosto em todo o mundo. Consulte o seu calendário local através www.gopal.home.sk/gcal.

  Visualize, baixe e compartilhe o Calendário TOVP 2022​.

As Glórias de Pavitropana Ekadasi

Do Bhavishya Purana

Shri Yudhisthira Maharaja disse: “Ó Madhusudana, ó matador do demônio Madhu, por favor, seja misericordioso comigo e me descreva o Ekadasi que ocorre durante a quinzena clara do mês de Shravana (Julho agosto)."

O Senhor Supremo, Sri Krishna, respondeu: “Sim, ó rei, eu alegremente narrarei suas glórias para você, pois apenas por ouvir sobre este sagrado Ekadasi alcança-se o mérito de realizar um sacrifício de cavalo”. Na madrugada de Dvarpara-yuga vivia um rei chamado Mahijita, que governava o reino de Mahismati-puri. Porque ele não tinha filho, todo o seu reino parecia totalmente desanimado para ele. Um homem casado que não tem filho não obtém felicidade nesta vida ou na próxima. A palavra em sânscrito para "filho" é putra. Pu é o nome de um inferno particular, e tra significa 'entregar'.

Assim a palavra putra significa 'uma pessoa que liberta um do inferno chamado Pu.' Portanto, todo homem casado deve produzir pelo menos um filho e educá-lo adequadamente; então o pai será liberto de uma condição infernal de vida. Mas esta injunção não se aplica aos devotos sérios do Senhor Vishnu ou Krishna, pois o Senhor se torna seu filho, pai e mãe.

Por muito tempo este rei tentou arduamente obter um herdeiro, mas sem sucesso. Vendo seus anos avançando cada vez mais, o Rei Mahijita ficou cada vez mais ansioso. Um dia ele disse a uma assembléia de seus conselheiros: 'Não cometi nenhum pecado nesta vida, e não há riqueza ilícita em meu tesouro. Eu nunca usurparei as oferendas ao devas ou brahmanas.

Quando guerreei e conquistei reinos, segui as regras e regulamentos da arte militar e protegi meus súditos como se fossem meus próprios filhos. Eu castigava até meus próprios parentes se eles infringissem a lei, e se meu inimigo fosse gentil e religioso eu o acolhia bem. Oh almas nascidas duas vezes, embora eu seja um seguidor religioso e fiel dos padrões védicos, ainda assim meu lar está sem um filho. Por favor, diga-me o motivo disso.

“Ouvindo isso, o rei brahmana conselheiros discutiram o assunto entre si e, com o objetivo de beneficiar o rei, visitaram os vários ashrams dos grandes sábios. Por fim, encontraram um sábio que era austero, puro e satisfeito consigo mesmo, e que observava estritamente um voto de jejum. Seus sentidos estavam completamente sob controle, ele havia vencido sua raiva e era especialista em cumprir seu dever ocupacional.

De fato, este grande sábio era especialista em todas as conclusões dos Vedas, e ele havia estendido sua vida à do próprio Senhor Brahma. Seu nome era Lomasa Rishi, e ele conhecia parte, presente e futuro.

Após cada kalpa passasse, um fio de cabelo cairia de seu corpo (Um kalpa, ou doze horas do Senhor Brahma, equivale a 4.320.000.000 anos.) brahmana conselheiros muito felizes se aproximaram dele um por um para oferecer seus humildes respeitos.

“Cativados por esta grande alma, os conselheiros do Rei Mahijita ofereceram reverências a ele e disseram muito respeitosamente, 'Somente por causa de nossa grande sorte, ó sábio, nos foi permitido vê-lo.' “Lomasa Rishi os viu se curvando para ele e respondeu: 'Por favor, deixe-me saber por que você veio aqui. Por que você está me elogiando? Devo fazer todo o possível para resolver seus problemas, pois sábios como eu têm apenas um interesse: ajudar os outros. Não duvide disso.

Lomasa Rishi tinha todas as boas qualidades porque era um devoto do Senhor. “Os representantes do rei disseram: 'Nós viemos até você, ó nobre sábio, para pedir sua ajuda para resolver um problema muito sério. Oh sábio, você é como o Senhor Brahma. De fato, não há sábio melhor no mundo inteiro.

Nosso rei, Mahijita, não tem filho, embora tenha nos sustentado e protegido como se fôssemos seus filhos. Ao vê-lo tão infeliz por não ter filho, ficamos muito tristes, ó sábio, e por isso entramos na floresta para realizar severas austeridades. Por nossa boa sorte, encontramos você. Os desejos e atividades de todos se tornam bem sucedidos apenas por sua darshana. Assim, pedimos humildemente que você nos diga como nosso bondoso rei pode obter um filho.'

“Ouvindo seu apelo sincero, Lomasa Rishi absorveu-se em profunda meditação por um momento e imediatamente entendeu a vida anterior do rei. Então ele disse: 'Seu governante foi um comerciante em sua vida passada, e sentindo sua riqueza insuficiente, ele cometeu atos pecaminosos. Ele viajou para muitas aldeias para comercializar seus bens. Certa vez, ele ficou com sede enquanto viajava de um lugar para outro.

Ele se deparou com um belo lago nos arredores de uma aldeia, mas quando estava prestes a beber no lago, uma vaca chegou lá com seu bezerro recém-nascido. Essas duas criaturas também estavam com muita sede por causa do calor, mas quando a vaca e o bezerro começaram a beber, o mercador os empurrou rudemente para o lado e egoisticamente saciou sua própria sede. Esta ofensa contra uma vaca e seu bezerro resultou em seu rei ficar sem filho agora. Mas as boas ações que ele realizou em sua vida anterior lhe deram o domínio sobre um reino imperturbável.'

“Ouvindo isso, os conselheiros do rei responderam: 'Oh renomado rishi, ouvimos que os Vedas dizem que se pode anular os efeitos de seus pecados passados adquirindo mérito. Seja gentil a ponto de nos dar alguma instrução pela qual os pecados de nosso rei possam ser destruídos; por favor, dê a ele sua misericórdia para que um príncipe nasça em sua família.'

“Lomasa Rishi disse: 'Há uma Ekadasi chamado Putrada, que vem durante a quinzena clara do mês de Shravana. Neste dia todos vocês, incluindo seu rei, devem jejuar e ficar acordados a noite toda, seguindo estritamente as regras e regulamentos. Então você deve dar ao rei qualquer mérito que você ganhe com este jejum. Se você seguir estas minhas instruções, ele certamente será abençoado com um belo filho.'

“Todos os conselheiros do rei ficaram muito satisfeitos ao ouvir essas palavras de Lomasa Rishi, e todos eles lhe ofereceram suas reverências de agradecimento. Então, com os olhos brilhando de felicidade, eles voltaram para casa.

“Quando o mês de Shravana chegaram, os conselheiros do rei se lembraram do conselho de Lomasa Rishi, e sob sua direção todos os cidadãos de Mahismati-puri, assim como o rei, jejuaram em Ekadasi. E no dia seguinte, Dvadashi, os cidadãos obedientemente lhe ofereceram seus méritos acumulados. Pela força de todo esse mérito, a rainha engravidou e acabou dando à luz um filho belíssimo.

“Ó Yudhisthira”, concluiu o Senhor Krishna, “o Ekadasi que vem durante a quinzena clara do mês de Shravana tornou-se assim legitimamente famoso como Putrada [“doador de um filho”].

Quem deseja a felicidade neste mundo e no próximo certamente deve jejuar de todos os grãos e leguminosas neste dia sagrado. De fato, quem simplesmente ouve as glórias de Putrada Ekadasi torna-se completamente livre de todos os pecados, é abençoado com um bom filho e certamente ascende ao céu após a morte”.

Assim termina a narração das glórias de Pavitropana Ekadasi do Bhavishya Purana.

 


 

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