Amalaki-vrata Ekadasi é celebrado em Krishna Paksha (Fase de Enceramento) no mês de Phalgun (fevereiro-março). 'Amalaki' ou 'Amla' é a groselha indiana, e a árvore é comemorada neste dia. Acredita-se que o Senhor Vishnu resida nesta árvore, e esta ocasião também marca o início do Holi – festival indiano de cores.
Este também é o Ekadasi final antes de Gaura Purnuma, 2022 (18 de março na Índia / 17 de março na América do Norte). Este é um momento auspicioso para contribuir financeiramente para a Maratona TOVP para abrir o TOVP em 2024. Existem muitos, muitos tipos diferentes de patrocínios disponíveis e a maioria são promessas que podem ser pagas ao longo de vários meses. Visite a Oportunidades Seva página para mais informações.
NOTA: Amalaki-vrata Ekadasi é observado em 13 de março em todo o mundo. Consulte o seu calendário local através www.gopal.home.sk/gcal.
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As glórias de Amalaki-vrata Ekadasi
Do Brahmanda Purana
Este Ekadasi é descrito no Brahmanda Purana em uma conversa entre o Rei Mandhata e o grande sábio Vasistha.
O rei Mandhata disse uma vez a Vasishtha Muni: “Ó grande sábio, gentilmente seja misericordioso comigo e me conte sobre um jejum sagrado que me beneficiará eternamente”.
Vasishtha Muni respondeu. “Ó rei, gentilmente ouça enquanto descrevo o melhor de todos os dias de jejum, Amalaki Ekadasi. Aquele que observa fielmente um jejum neste Ekadasi obtém uma enorme riqueza, fica livre dos efeitos de todos os tipos de pecados e alcança a liberação. Jejuar neste Ekadasi é mais purificador do que doar mil vacas em caridade a um brahmana puro. Então, por favor, ouçam-me atentamente enquanto conto a história de um caçador que, embora diariamente engajado em matar animais inocentes para sobreviver, alcançou a libertação ao observar um jejum no Amalaki Ekadasi seguindo as regras e regulamentos prescritos de adoração.
O Reino de Vaidisha
“Era uma vez um reino chamado Vaidisha, onde todos os brahmanas, kshatriyas, vaishyas e shudras eram igualmente dotados de conhecimento védico, grande força corporal e inteligência fina. Oh leão entre reis, todo o reino estava cheio de sons védicos, nem uma única pessoa era ateísta, e ninguém pecou. O governante deste reino era o rei Pashabinduka, um membro da dinastia de Soma, a lua. Ele também era conhecido como Chitraratha e era muito religioso e verdadeiro. Diz-se que o rei Chitraratha tinha a força de dez mil elefantes e que era muito rico e conhecia perfeitamente os seis ramos da sabedoria védica.
“Durante o reinado de Maharaja Chitraratha, nem uma única pessoa em seu reino tentou praticar o dharma (dever) de outra pessoa; tão perfeitamente engajados em seus próprios dharmas estavam todos os brahmanas, kshatriyas, vaisyas e sudras. Nem avarento nem indigente eram vistos em toda a terra, nunca houve seca ou inundação. De fato, o reino estava livre de doenças e todos gozavam de boa saúde. O povo prestou serviço devocional amoroso à Suprema Personalidade de Deus, Senhor Vishnu, assim como o rei, que também prestou serviço especial ao Senhor Shiva. Além disso, duas vezes por mês todos jejuavam no Ekadasi. Desta forma, ó melhor dos reis, os cidadãos de Vaidisha viveram muitos anos em grande felicidade e prosperidade. Abandonando todas as variedades de religião materialista, eles se dedicaram completamente ao serviço amoroso do Senhor Supremo, Hari.
Observando Amalaki Ekadasi
“Uma vez, no mês de Phalguna (fevereiro-março), chegou o jejum sagrado de Amalakii Ekadasi, conjugado com Dvadasi. O rei Chitraratha percebeu que este jejum em particular traria benefícios especialmente grandes, e assim ele e todos os cidadãos de Vaidisha observaram este sagrado Ekadasi muito estritamente, seguindo cuidadosamente todas as regras e regulamentos.
“Depois de se banhar no rio, o rei e todos os seus súditos foram ao templo do Senhor Vishnu, onde crescia uma árvore Amalaki. Primeiro, o rei e seus principais sábios ofereceram à árvore um pote cheio de água, bem como um belo dossel, sapatos, ouro, diamantes, rubis, pérolas, safiras e incenso aromático. Então eles adoraram o Senhor Parashurama com estas orações: 'Ó Senhor Parashurama, ó filho de Renuka, ó todo-agradável, ó libertador dos mundos, gentilmente venha debaixo desta árvore sagrada Amalaki e aceite nossas humildes reverências.' Então eles oraram para a árvore Amalaki: 'Oh Amalaki, Oh descendência do Senhor Brahma, você pode destruir todos os tipos de reações pecaminosas. Por favor, aceite nossas respeitosas reverências e esses humildes presentes. Ó Amalaki, você é realmente a forma de Brahman, e uma vez você foi adorado pelo próprio Senhor Ramachandra. Quem o circunda é, portanto, imediatamente liberto de todos os seus pecados.'
“Depois de oferecer essas excelentes orações, o rei Chitraratha e seus súditos permaneceram acordados durante toda a noite, orando e adorando de acordo com os regulamentos que governam um jejum sagrado de Ekadasi. Foi durante este tempo auspicioso de jejum e oração que um homem muito irreligioso se aproximou da assembléia, um homem que mantinha a si mesmo e sua família matando animais. Carregado de fadiga e pecado, o caçador viu o rei e os cidadãos de Vaidisha observando Amalaki Ekadasi realizando uma vigília durante toda a noite, jejuando e adorando o Senhor Vishnu no belo cenário da floresta, que era brilhantemente iluminado por muitas lâmpadas. O caçador se escondeu nas proximidades, imaginando o que seria essa visão extraordinária diante dele.
O caçador de sorte
"'O que está acontecendo aqui?' ele pensou. O que ele viu naquela linda floresta sob a sagrada árvore Amalaki foi a Deidade do Senhor Damodara sendo adorada no Asana de um pote de água e ele ouviu os devotos cantando canções sagradas descrevendo as formas e passatempos transcendentais do Senhor Krishna. A despeito de si mesmo, aquele matador de pássaros e animais inocentes, totalmente irreligioso, passou a noite inteira com grande espanto enquanto observava a celebração do Ekadasi e ouvia a glorificação do Senhor.
“Logo após o nascer do sol, o rei e sua comitiva real – incluindo os sábios da corte e todos os cidadãos – completaram sua observância do Ekadasi e retornaram à cidade de Vaidisha. O caçador voltou para sua cabana e comeu alegremente sua refeição. No devido tempo, o caçador morreu, mas o mérito que ele ganhou ao jejuar no Amalaki Ekadasi e ouvir a glorificação da Suprema Personalidade de Deus, bem como ser forçado a ficar acordado a noite toda, o tornou elegível para renascer como um grande rei dotado de muitas carruagens, elefantes, cavalos e soldados. Seu nome era Vasuratha, filho do rei Viduratha, e ele governava o reino de Jayanti.
Rei Vasuratha
“O Rei Vasuratha era forte e destemido, tão resplandecente quanto o Sol e tão bonito quanto a Lua. Em força ele era como Sri Vishnu, e em perdão como a própria Terra. Muito caridoso e todo verdadeiro, o Rei Vasuratha sempre prestou serviço devocional amoroso ao Senhor Supremo, Sri Vishnu. Ele, portanto, tornou-se muito versado no conhecimento védico. Sempre ativo nos assuntos de Estado, gostava de cuidar muito bem de seus súditos, como se fossem seus próprios filhos. Ele não gostava de orgulho de ninguém e iria esmagá-lo quando o visse. Ele realizou muitos tipos de sacrifícios e sempre se certificou de que os necessitados em seu reino recebessem caridade suficiente.
“Um dia, enquanto caçava na selva, o Rei Vasuratha se desviou da trilha e se perdeu. Vagando por algum tempo e eventualmente ficando cansado, ele parou debaixo de uma árvore e, usando os braços como travesseiro, adormeceu. Enquanto ele dormia, alguns bárbaros da tribo o encontraram e, lembrando-se de sua longa inimizade contra o rei, começaram a discutir entre si várias maneiras de matá-lo. "É porque ele matou nossos pais, mães, cunhados, netos, sobrinhos e tios que somos forçados a vagar sem rumo como loucos na floresta."
O Grande Resgate
“Dito isso, eles se prepararam para matar o rei Vasuratha com várias armas, incluindo lanças, espadas, flechas e cordas místicas. Mas nenhuma dessas armas mortais poderia sequer tocar o rei adormecido, e logo os incivilizados e comedores de cães da tribo ficaram assustados. O medo minou sua força, e em pouco tempo eles perderam a pouca inteligência que tinham e ficaram quase inconscientes com perplexidade e fraqueza. De repente, uma bela mulher surgiu do corpo do rei, assustando os aborígenes. Decorada com muitos ornamentos, emitindo uma fragrância maravilhosa, usando uma guirlanda excelente no pescoço, as sobrancelhas desenhadas em um clima de raiva feroz e seus olhos vermelhos ardentes em chamas, ela parecia a morte personificada. Com seu disco de chakra em chamas, ela rapidamente matou todos os caçadores tribais, que tentaram matar o rei adormecido.
“Nesse momento o rei acordou e, vendo todos os membros da tribo mortos ao seu redor, ficou surpreso. Ele se perguntou: 'Estes são todos grandes inimigos meus! Quem os matou tão violentamente? Quem é meu grande benfeitor?' Nesse exato momento ele ouviu uma voz vinda do céu: 'Você perguntou quem o ajudou. Bem, quem é aquela pessoa que sozinha pode ajudar alguém em apuros? Ele não é outro senão Sri Keshava, a Suprema Personalidade de Deus, Aquele que salva todos os que se abrigam nEle sem qualquer motivo egoísta.'
“Ao ouvir essas palavras, o Rei Vasuratha ficou dominado pelo amor pela Personalidade de Deus Sri Keshava (Krishna). Ele retornou à sua capital e governou lá como um segundo Senhor Indra (rei das regiões celestiais), sem nenhum obstáculo.
Conclusão
“Portanto, ó rei Mandhata”, concluiu o venerável Vasishtha Muni, “qualquer um que observar este sagrado Amalaki Ekadasi, sem dúvida, alcançará a morada suprema do Senhor Vishnu, tão grande é o mérito religioso obtido pela observância deste mais sagrado dia de jejum”.
Assim termina a narração das glórias de Phalguna-sukla Ekadasi, ou Amalaki Ekadasi, do Brahmanda Purana.
Este artigo foi usado como cortesia de ISKCON Desire Tree
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