Les textes védiques divisent l'expérience en voyant, vu et voyant. Nous pouvons aussi les appeler le connaissant, le connu et le connaissant. Ce que nous appelons communément « conscience » est le processus de voir ou de savoir. Cette vue ou cette connaissance est une propriété de l'âme - le voyant ou le connaissant - mais elle opère sous la direction du connaisseur.