Saphala Ekadasi et le TOVP, 2022

Saphala Ekadashi est l'un des jours de jeûne les plus pieux et favorables. Il a lieu pendant le mois « Pausha » pendant le Krishna Paksha le 11e jour (phase décroissante de la Lune). Le Saphala Ekadashi est également bien connu sous le nom de «Pausha Krishna Ekadashi» qui tombe généralement au mois de janvier ou décembre selon le calendrier grégorien.

Ceci étant le dernier Ekadasi de l'année 2022, nous encourageons les fidèles à profiter de cette journée propice en faisant des dons de charité et en contribuant à la construction du TOVP, en particulier l'achèvement de l'aile Nrsimhadeva en 2023. Veuillez visiter le Donnez à la collecte de fonds Nrsimha 2023 page pour voir toutes les opportunités de parrainage.

  REMARQUE: Saphala Ekadasi est célébrée le lundi 19 décembre dans le monde entier. Veuillez vous référer à votre calendrier local via www.gopal.home.sk/gcal.

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Les Gloires de Saphala ou Pausha-krishna Ekadasi

Du Bhavishya-uttara Purana

Yudhisthira Maharaj a dit : « Ô mon Cher Seigneur Sri Krishna, quel est le nom de cet Ekadasi qui se produit pendant la quinzaine sombre du mois de Pausha (décembre-janvier) ? Comment l'observe-t-on et quelle divinité doit être adorée en ce jour sacré ? S'il vous plaît, racontez-moi pleinement ces détails, afin que je puisse comprendre, Oh Janardana.

La Personne Suprême de la Divinité Sri Krishna a alors répondu : « Ô meilleur des rois, parce que tu désires entendre, je vais te décrire en détail les gloires du Pausha-krishna Ekadasi. Je ne deviens pas aussi heureux par le sacrifice ou la charité que Je le fais par l'observance par Mon dévot d'un jeûne complet à Ekadasi. Au mieux de ses capacités, il faut donc jeûner à Ekadasi, le jour du Seigneur Hari.

"O Yudhisthira, je vous exhorte à entendre avec une intelligence sans partage les gloires de Pausha-krishna Ekadasi, qui tombe sur un Dwadasi. Comme je l'ai expliqué précédemment, il ne faut pas faire de distinction entre les nombreux Ekadasis. Ô roi, pour le bénéfice de l'humanité dans son ensemble, je vais maintenant vous décrire le processus d'observation de Pausha-krishna Ekadasi.

« Pausha-krishna Ekadasi est également connue sous le nom de Saphala Ekadasi. En ce jour sacré, on devrait adorer le Seigneur Narayana, car Il est sa Déité dirigeante. On devrait le faire en suivant la méthode de jeûne décrite précédemment. Tout comme parmi les serpents, Shesha-naga est le meilleur, et parmi les oiseaux, Garuda est le meilleur, parmi les sacrifices, l'Ashvamedha-yajna est le meilleur, parmi les rivières, la Mère Gange est le meilleur, parmi les dieux, le Seigneur Vishnu est le meilleur, et parmi les êtres à deux pattes. les brahmanes sont les meilleurs, donc parmi tous les jours de jeûne, Ekadasi est de loin le meilleur. Ô premier des rois qui ont pris naissance dans la dynastie Bharata, quiconque observe strictement Ekadasi Me devient très cher et en effet adoré par Moi de toutes les manières. Maintenant, s'il vous plaît, écoutez pendant que je décris le processus d'observation de Saphalaa Ekadasi.

«Sur Saphalaa Ekadasi, mon dévot devrait m'adorer en m'offrant des fruits frais selon le temps, le lieu et les circonstances, et en méditant sur moi en tant que divinité, la personnalité suprême de bon augure. Il devrait m'offrir des fruits de jambira, de la grenade, des noix et des feuilles de bétal, de la noix de coco, de la goyave, des variétés de noix, des clous de girofle, des mangues et différentes sortes d'épices aromatiques. Il devrait également M'offrir de l'encens et des lampes de ghee brillant, car une telle offrande de lampes sur Saphalaa Ekadasi est particulièrement glorieuse. Le dévot devrait essayer de rester éveillé la nuit d'Ekadasi.

"Maintenant, s'il vous plaît, écoutez avec une attention sans partage pendant que je vous dis combien de mérite on obtient s'il jeûne et reste éveillé toute la nuit en chantant et en chantant les gloires de Narayana. O meilleur des rois, il n'y a pas de sacrifice ou de pèlerinage qui rapporte un mérite égal ou supérieur au mérite que l'on gagne en jeûnant sur ce Saphala Ekadasi. Un tel jeûne - en particulier si l'on peut rester éveillé et alerte toute la nuit - confère au fidèle dévot le même mérite que l'accomplissement de l'austérité pendant cinq mille années terrestres. Ô lion parmi les rois, veuillez entendre de Moi l'histoire glorieuse qui a rendu célèbre ce Divin Ekadasi.

"Il était une fois une ville appelée Champavati, qui était gouvernée par le saint roi Mahishmata. Il avait quatre fils, dont l'aîné, Lumpaka, s'est toujours engagé dans toutes sortes d'activités très pécheresses - rencontres sexuelles illicites avec les femmes d'autrui, jeux de hasard et association continuelle avec des prostituées connues. Ses mauvaises actions ont progressivement réduit la richesse de son père, le roi Mahishmata. Lumpaka est également devenu très critique à l'égard des nombreux dévas, les serviteurs universels habilités du Seigneur, ainsi qu'à l'égard des brahmanes, et chaque jour, il faisait tout son possible pour blasphémer les Vaishnavas.

"Enfin, le roi Mahishmata, voyant l'état déchu impénitent de son fils, l'exila dans la forêt. Par peur du roi, même des parents compatissants ne sont pas venus à la défense de Lumpaka, tant le roi était en colère contre son fils, et si pécheur était ce Lumpaka.

«Déconcerté dans son exil, le Lumpaka déchu et rejeté pensa en lui-même:« Mon père m'a renvoyé, et même mes parents ne lèvent qu'un doigt en signe d'objection. Que dois-je faire maintenant ? Il manigançait pécheresse et pensa : « Je vais me faufiler dans la ville sous le couvert des ténèbres et piller ses richesses. Pendant la journée, je resterai dans la forêt, et à mesure que la nuit reviendra, j'irai à la ville.

« Ainsi pensant, le pécheur Lumpaka est entré dans l'obscurité de la forêt. Il a tué de nombreux animaux le jour et la nuit, il a volé toutes sortes d'objets de valeur dans la ville.
Les citadins l'ont appréhendé plusieurs fois, mais par peur du roi, ils l'ont laissé tranquille. Ils pensaient en eux-mêmes que ce devaient être les péchés accumulés des naissances précédentes de Lumpaka qui l'avaient forcé à agir de telle manière qu'il avait perdu ses installations royales et en était venu à agir de manière si pécheresse comme un voleur égoïste ordinaire.

"Bien que mangeur de viande, Lumpaka mangeait aussi des fruits tous les jours. Il résidait sous un vieux banian qui, à son insu, était très cher au Seigneur Vasudeva. En effet, beaucoup adoraient l'arbre comme le demi-dieu de tous les arbres de la forêt. En temps voulu, alors que Lumpaka faisait tant d'activités pécheresses et condamnables, le Saphalaa Ekadasi est arrivé. La veille de l'Ekadasi (Dasami), Lumpaka a dû passer toute la nuit sans dormir à cause d'un froid intense qu'il ressentait à cause de ses rares draps. Le froid l'a non seulement privé de toute paix mais presque de sa vie même.

« Au moment où le soleil s'est levé, presque mort, ses dents claquaient et il était presque dans le coma. En fait, tout ce matin d'Ekadasi, il resta dans cette stupeur et ne put se réveiller de son état proche du coma. Lorsque le midi du Saphala Ekadasi est arrivé, le pécheur Lumpaka est finalement revenu à lui et a réussi à se lever de sa place sous ce banian. Mais à chaque pas qu'il faisait, il trébuchait et tombait au sol. Comme un boiteux, il marchait lentement et en hésitant, souffrant beaucoup de la faim et de la soif au milieu de la jungle.

"Lumpaka était si faible qu'il ne pouvait ni se concentrer ni rassembler ses forces pour aller tuer ne serait-ce qu'un seul animal toute la journée. Au lieu de cela, il en était réduit à ramasser les fruits tombés au sol de leur propre chef.
Au moment où il retourna à sa maison banian, le soleil s'était couché.

« Plaçant les fruits sur le sol à côté de lui (à la base du banian sacré), Lumpaka se mit à crier : « Oh, malheur à moi ! Que devrais-je faire? Cher père, que vais-je devenir ? O Sri Hari, sois miséricordieux envers moi et accepte ces fruits en offrande !'

"Encore une fois, il a été forcé de rester éveillé toute la nuit sans dormir, mais entre-temps, Dieu, la Personne Suprême et miséricordieuse, le Seigneur Madhusudana, était devenu satisfait de l'humble offrande de fruits de la forêt de Lumpaka, et Il les a acceptées. Lumpaka avait involontairement observé un jeûne Ekadasi complet, et par le mérite qu'il a récolté ce jour-là, il a regagné son royaume sans plus d'obstacles.

« Écoutez, O Yudhisthira, ce qui est arrivé au fils du roi Mahishmata lorsqu'un fragment du mérite a jailli dans son cœur. Alors que le soleil se levait magnifiquement dans le ciel le lendemain d'Ekadasi, un beau cheval s'est approché de Lumpaka comme s'il le cherchait, et s'est tenu à côté de lui. Au même moment, une voix retentit soudain du ciel bleu clair disant : « Ce cheval est pour toi, Lumpaka ! Montez-le et sortez rapidement de cette forêt pour saluer votre famille ! O fils du roi Mahishmata, par la miséricorde du Seigneur Suprême Vasudeva et la force du mérite que vous avez acquis en observant Saphala Ekadasi, votre royaume vous sera restitué sans aucun autre obstacle. Tel est le bénéfice que vous avez gagné en jeûnant en ce jour des plus propices. Va maintenant chez ton père et profite de la place qui te revient dans la dynastie.

« En entendant ces paroles célestes résonner d'en haut, Lumpaka monta à cheval et retourna à la ville de Champavati. Par le mérite qu'il avait accumulé en jeûnant à Saphala Ekadasi, il était redevenu un beau prince et était capable d'absorber son esprit dans les pieds pareils-au-lotus de la Divinité Suprême, Hari. En d'autres termes, il était devenu Mon pur dévot.

« Lumpaka offrit à son père, le roi Mahishmata, ses humbles révérences et accepta une fois de plus ses responsabilités princières. Voyant son fils ainsi décoré d'ornements Vaishnava et de tilak (udhvara pundra), le roi Mahishmata lui a donné le royaume, et Lumpaka a régné sans opposition pendant de très nombreuses années. Chaque fois que l'Ekadasi venait, il adorait le Seigneur Suprême Narayana avec une grande dévotion.
Et par la miséricorde de Sri Krishna, il obtint une belle épouse et un beau fils.

"Dans la vieillesse, Lumpaka a remis son royaume à son fils - tout comme son propre père, le roi Maahishmata, le lui avait remis. Lumpaka est ensuite allé dans la forêt pour consacrer et concentrer son attention à servir avec gratitude le Seigneur Suprême avec un esprit et des sens contrôlés. Purifié de tous les désirs matériels, il quitta son ancien corps matériel et retourna chez lui, retourna à la Divinité, atteignant une place près des pieds de lotus de son adorateur Seigneur, Sri Krishna.

"Ô Yudhisthira, celui qui s'approche de Moi comme l'a fait Lumpaka deviendra complètement libéré des lamentations et de l'anxiété. En effet, quiconque observe correctement ce glorieux Saphala Ekadasi – même sans le savoir, comme Lumpaka – deviendra célèbre dans ce monde. Il deviendra parfaitement libéré à la mort et retournera dans la demeure spirituelle de Vaikuntha. Cela ne fait aucun doute. De plus, celui qui entend simplement les gloires de Saphala Ekadasi obtient le même mérite que celui qui exécute un Rajasuya-yajna, et à tout le moins il ira au paradis lors de sa prochaine naissance, alors où est la perte ? »

Ainsi se termine la narration des gloires de Pausha-krishna Ekadasi, ou Saphala Ekadasi, du Bhavishya-uttara Purana.

Cet article a été utilisé avec l'aimable autorisation de Arbre de désir ISKCON

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