El día 11 de Krishna Paksha (fase menguante de la luna) en el mes Ashada (junio - julio) se observa como Yogini Ekadasi. Este año el Ekadasi se observa el 24 de junio en todo el mundo. Se considera un día muy auspicioso y gratificante para cumplir los deseos de uno y destruir todos los pecados de toda una vida. Este día también se conoce como Ashadi Ekadasi, y observar vrata (voto) en este día equivale a alimentar a 88.000 brahmanes/sacerdotes piadosos.
Como Gaudiya Vaishnavas, nuestro principal objetivo durante el ekadasi es disminuir las demandas corporales para que podamos pasar más tiempo en seva, especialmente escuchando y cantando sobre el Señor. Se recomienda cantar rondas adicionales y permanecer despierto toda la noche cantando y escuchando las glorias del Señor.
También es auspicioso donar a los vaisnavas y al servicio del Señor Krishna en ekadasi e invitamos a nuestros lectores a considerar este ekadasi como una oportunidad de donar para la finalización programada del Ala del Señor Nrsimhadeva en el otoño de 2023. Ir a la Dar a la campaña de Nrsimha página y patrocine un Ladrillo de Nrsimha inscrito con su nombre y colocado debajo del altar de Nrsimha, un Medallón, Premio o Trofeo de Prabhupada o haga una Donación general de cualquier cantidad.
NOTA: Yogini Ekadasi se observa el 24 de junio en todo el mundo. Consulte su calendario local a través de www.gopal.home.sk/gcal.
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Yogini Ekadasi
del Brahma-vaivarta Purana
Yudhisthira Maharaj dijo: “Oh Señor Supremo, he escuchado las glorias del Nirjala Ekadasi, que ocurre durante la quincena luz del mes de Jyeshtha (mayo-junio). Ahora deseo escuchar de Ti sobre el suddha Ekadasi que ocurre durante la quincena oscura del mes de Ashadha (junio - julio). Por favor, descríbeme todo en detalle, oh asesino del demonio Madhu (Madhusudana) ".
El Señor Supremo, Sri Krishna, respondió: “Oh rey, de hecho te contaré sobre el mejor de todos los días de ayuno, el Ekadasi que llega durante la parte oscura del mes de Ashadha. Famoso como Yogini Ekadasi, elimina todo tipo de reacciones pecaminosas y otorga la liberación suprema.
“Oh, el mejor de los reyes, este Ekadasi libera a las personas que se están ahogando en el vasto océano de la existencia material y las transporta a la orilla del mundo espiritual.
En los tres mundos, es el principal de todos los días sagrados de ayuno. Ahora les revelaré esta verdad narrando una historia contada en los Puranas.“El rey de Alakapuri, Kuvera, el tesorero de los devas, era un devoto inquebrantable del señor Shiva. Empleó a un sirviente llamado Hemamali como su jardinero personal. Hemamali, un Yaksha como Kuvera, se sentía muy lujuriosamente atraído por su hermosa esposa, Swarupavatii, que tenía ojos grandes y encantadores.
“El deber diario de Hemamali era visitar el lago Manasarovara y traer flores para su maestro, Kuvera, con las que las usaría en las ofrendas de puja al señor Shiva. Un día, después de recoger las flores, Hemamali fue con su esposa en lugar de regresar directamente a su amo y cumplir con su deber de llevar las flores para la puja. Absorto en asuntos amorosos de naturaleza corporal con su esposa, se olvidó de regresar a la morada de Kuvera.
“Oh rey, mientras Hemamali disfrutaba con su esposa, Kuvera había comenzado la adoración del señor Shiva como de costumbre en su palacio y pronto descubrió que no había flores listas para ser ofrecidas en la puja del mediodía. La falta de un artículo tan importante (upachara) enfureció aún más al gran Koshad-yaksha (tesorero de los devas), y le preguntó a un mensajero de Yaksha: '¿Por qué el desalmado Hemamali no ha venido con la ofrenda diaria de flores? Ve a averiguar la razón exacta e infórmame en persona con tus hallazgos. El Yaksha regresó y le dijo a Kuvera: 'Oh querido señor, Hemamali se ha perdido disfrutando libremente del coito con su esposa'.
“Kuvera se enojó mucho cuando escuchó esto y de inmediato convocó al humilde Hemamali ante él. Sabiendo que había sido negligente y perdido en su deber y expuesto al meditar en el cuerpo de su esposa, Hemamali se acercó a su maestro con gran temor. El jardinero primero rindió reverencias y luego se paró ante su señor, cuyos ojos se habían enrojecido de ira y cuyos labios temblaban de rabia.
Tan enfurecido, Kuvera le gritó a Hemamali: '¡Oh, bribón pecador! ¡Oh destructor de los principios religiosos! ¡Eres una ofensa andante para los devas! Por tanto, ¡te maldigo para que sufras de lepra blanca y te separes de tu amada esposa! ¡Solo un gran sufrimiento es merecido tuyo! ¡Oh tonto de baja cuna, abandona este lugar inmediatamente y ve a los planetas inferiores para sufrir!“Y así, Hemamali cayó inmediatamente en desgracia en Alakapuri y se enfermó con la terrible aflicción de la lepra blanca. Se despertó en un bosque denso y espantoso, donde no había nada para comer ni beber. Así pasó sus días en la miseria, incapaz de dormir por la noche debido al dolor. Sufrió tanto en invierno como en verano, pero debido a que continuó adorando al señor Shiva mismo con fe, su conciencia permaneció puramente fija y estable. Aunque estaba implicado por un gran pecado y las reacciones que lo acompañaban, recordaba su vida pasada debido a su piedad.
“Después de vagar por algún tiempo aquí y allá, sobre montañas y llanuras, Hemamali finalmente llegó a la vasta extensión de las cadenas montañosas del Himalaya. Allí tuvo la maravillosa suerte de entrar en contacto con el gran alma santa Markandeya Rishi, el mejor de los ascetas, cuya duración de vida, se dice, se extiende a siete de los días de Brahma.
“Markandeya Rishi estaba sentado pacíficamente en su ashrama, luciendo tan refulgente como un segundo Brahma. Hemamali, sintiéndose muy pecador, se mantuvo a distancia del magnífico sabio y ofreció sus humildes reverencias y sus oraciones escogidas. Siempre interesado en el bienestar de los demás, Markandeya Rishi vio al leproso y lo llamó cerca, "Oh tú, ¿qué tipo de acciones pecaminosas has hecho para ganarte esta terrible aflicción?"
“Al escuchar esto, Hemamali respondió con dolor y vergüenza: 'Estimado señor, soy un sirviente Yaksha del señor Kuvera, y mi nombre es Hemamali. Mi servicio diario era recoger las flores del lago Manasarovara para la adoración de mi maestro al señor Shiva, pero un día fui negligente y tardé en regresar con la ofrenda porque me había abrumado por la lujuriosa pasión por disfrutar los placeres corporales con mi esposa. . Cuando mi maestro descubrió por qué llegaba tarde, me maldijo con gran enojo por ser como soy ante ustedes. Por lo tanto, ahora estoy privado de mi hogar, mi esposa y mi servicio. Pero, afortunadamente, me he encontrado con usted y ahora espero recibir de usted una bendición auspiciosa, porque sé que los devotos como usted son tan misericordiosos como el Señor Supremo (Bhakta Vatsala) y siempre llevan el interés de los demás por encima de su corazones. Esa es su - tu naturaleza. ¡Oh, el mejor de los sabios, por favor ayúdame!
“El bondadoso Markandeya Rishi respondió: 'Debido a que me has dicho la verdad, te contaré sobre un día de ayuno que te beneficiará enormemente. Si ayunas en el Ekadasi que llega durante la quincena oscura del mes de Ashadha, seguramente te liberarás de esta terrible maldición '. Hemamali cayó al suelo en completa gratitud y le ofreció sus humildes reverencias una y otra vez. Pero Markandeya Rishi se quedó allí y levantó al pobre Hemamali, llenándolo de una felicidad inexpresable.
“Así, como el sabio le había instruido, Hemamali observó obedientemente el ayuno de Ekadasi, y por su influencia volvió a convertirse en un hermoso Yaksha. Luego regresó a casa, donde vivió muy feliz con su esposa ”.
El Señor Sri Krishna concluyó: “Entonces, puedes ver fácilmente, Oh Yudhishthira, que ayunar en Yogini Ekadasi es muy poderoso y auspicioso. Cualquier mérito que uno obtenga alimentando a ochenta y ocho mil brahmanes también se obtiene simplemente observando un ayuno estricto en Yogini Ekadasi. Para alguien que ayuna en este sagrado Ekadasi, ella (Ekadasi Devi) destruye montones de reacciones pecaminosas pasadas y lo vuelve más piadoso. Oh Rey, así te he explicado la pureza de Yogini Ekadasi ".
Así termina la narración de las glorias de Ashadha-krishna Ekadasii, o Yogini Ekadasi, del Brahma-vaivarta Purana.
Este artículo ha sido utilizado por cortesía de Árbol del deseo de ISKCON).
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