Mohini Ekadasi und die TOVP, 2023

Mohini Ekadasi vrata, auch bekannt als Vaisakha-sukla Ekadasi, wird im verheißungsvollen vedischen Monat Vaishakha begangen. Es ist eines der wichtigsten der 24 Ekadashi-Vratas und wird am 11. Tag während des Shukla Paksha oder der zweiwöchigen Vollmondtage begangen.

Dieses Jahr wird Mohini Ekadasi weltweit am 1. Mai begangen und fällt mit der Give To Nrsimha 36 Day 3X Matching Fundraiser zusammen, die am 4. Mai, Nrsimha Caturdasi, endet. Es ist ein vielversprechender Tag, um eine Spende für die Fertigstellung und Eröffnung von Lord Nrsimhadevas TOVP-Flügel im Oktober 2023 als Teil des TOVP-Marathons zur Eröffnung des Tempels im Jahr 2024 zu leisten. Ambarisa Prabhu gleicht alle großen und kleinen Spenden dreifach aus; das ist $3 für jeden Dollar! Bitte besuchen Sie die Geben Sie Nrsimha 36 Tage 3X passende Spendenaktion Website und unterstützen Sie diese Bemühungen.

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  HINWEIS: Mohini Ekadasi wird am 1. Mai weltweit begangen. Bitte beziehen Sie sich auf Ihren lokalen Kalender durch www.gopal.home.sk/gcal.

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Die Herrlichkeiten von Mohini Ekadasi

Aus Kurma Purana

Sri Yudhisthira Maharaja sagte: „O Janardana, wie heißt das Ekadasi, das während der hellen vierzehn Tage (sukla paksha) des Monats Vaisakha (April-Mai) auftritt? Was ist der Prozess, um es richtig zu beobachten? Bitte erzählen Sie mir all diese Details.

Die Höchste Persönlichkeit Gottes, Lord Sri Krishna, antwortete: „Oh gesegneter Sohn des Dharma, was Vasishtha Muni einmal zu Lord Ramachandra sagte, werde ich dir jetzt beschreiben.

Bitte höre Mich aufmerksam.

„Lord Ramachandra fragte Vasishta Muni: ‚Oh großer Weiser, ich würde gerne etwas über den besten aller Fastentage hören, diesen Tag, der alle Arten von Sünden und Leiden zerstört. Ich habe lange genug in der Trennung von Meiner lieben Sita gelitten, und deshalb möchte Ich von dir hören, wie Mein Leiden beendet werden kann.'

„Der Weise Vasishtha antwortete: ‚Oh Herr Rama, oh Du, dessen Intelligenz so scharf ist, dass man einfach durch die Erinnerung an Deinen Namen den Ozean der materiellen Welt überqueren kann. Sie haben mich befragt, um der ganzen Menschheit zu nützen und die Wünsche aller zu erfüllen. Ich werde jetzt diesen Fasttag beschreiben, der die ganze Welt reinigt.

„Oh Rama, dieser Tag ist als Vaisakha-sukla Ekadasi bekannt, der auf Dvadasi fällt. Es entfernt alle Sünden und ist als Mohini Ekadasi bekannt. Wahrlich, oh lieber Rama, das Verdienst dieses Ekadasi befreit die glückliche Seele, die es beobachtet, vom Netzwerk der Illusion. Wenn Du also Dein Leiden lindern möchtest, befolge dieses glücksverheißende Ekadasi vollkommen, denn es beseitigt alle Hindernisse aus dem Weg und lindert das größte Elend. Hören Sie freundlich zu, wenn ich seine Herrlichkeiten beschreibe, denn für jemanden, der auch nur von diesem glücksverheißenden Ekadasi hört, sind die größten Sünden zunichte gemacht.

„An den Ufern des Flusses Sarasvati gab es einst eine wunderschöne Stadt namens Bhadravati, die von König Dyutiman regiert wurde. Oh Rama, dieser standhafte, ehrliche und hochintelligente König wurde in der Dynastie des Mondes (Chandra-vamsa) geboren. In seinem Königreich lebte ein Kaufmann namens Dhanapala, der einen großen Reichtum an Getreide und Geld besaß. Er war auch sehr fromm. Dhanapala ließ Seen graben, Opferarenen errichten und schöne Gärten zum Wohle aller Bürger von Bhadravati kultivieren. Er war ein ausgezeichneter Anhänger von Lord Vishnu und hatte fünf Söhne: Sumana, Dyutiman, Medhavi, Sukriti und Dhrishtabuddhi.

„Leider war sein Sohn Dhrishtabuddhi immer in sehr sündige Aktivitäten verwickelt, wie zum Beispiel mit Prostituierten zu schlafen und mit ähnlich erniedrigten Personen Umgang zu haben. Er genoss illegalen Sex, Glücksspiel und viele andere Arten von Handlungen, die darauf abzielten, die Sinne zu befriedigen. Er missachtete die Halbgötter (Devas), die Brahmanen, die Vorfahren und andere Älteste der Gemeinde sowie die Gäste seiner Familie. Der bösartige Dhrishtabuddhi gab das Vermögen seines Vaters wahllos aus, aß immer unantastbare Speisen und trank exzessiv Alkohol.

„Eines Tages warf Dhanapala Dhrishtabuddhi aus dem Haus, nachdem er ihn Arm in Arm mit einer bekannten Prostituierten die Straße entlanggehen sah. Von da an standen alle Verwandten von Dhrishtabuddhi ihm gegenüber sehr kritisch und distanzierten sich ebenfalls von ihm. Nachdem er all seinen geerbten Schmuck verkauft hatte und mittellos geworden war, verließ ihn auch die Prostituierte und beschimpfte ihn wegen seiner Armut.

'Dhrishtabuddhi war jetzt voller Angst und auch hungrig. Er dachte: „Was soll ich tun? Wo soll ich hin? Wie kann ich mich pflegen? Daraufhin begann er zu stehlen. Die Polizisten des Königs verhafteten ihn, aber als sie erfuhren, wer es war und dass sein Vater der berühmte Dhanapala war, ließen sie ihn frei. Er wurde viele Male auf diese Weise gefasst und freigelassen. Aber schließlich wurde der schlecht erzogene Dhrishtabuddhi festgenommen, mit Handschellen gefesselt und dann geschlagen, weil er seine Arroganz und seine totale Respektlosigkeit gegenüber anderen und ihrem Eigentum satt hatte. Nachdem sie ihn ausgepeitscht hatten, warnten ihn die Marschälle des Königs: „Oh Bösewicht, in diesem Königreich ist kein Platz für dich.

'Jedoch wurde Dhrishtabuddhi von seinem Vater aus seiner Trübsal befreit und betrat unmittelbar danach den dichten Wald. Er wanderte hierhin und dorthin, hungrig und durstig und litt sehr.

Schließlich fing er an, die Dschungeltiere, die Löwen, Rehe, Wildschweine und sogar Wölfe zu töten, um Nahrung zu finden.

Immer griffbereit in seiner Hand war sein Bogen, immer auf seiner Schulter war sein Köcher voller Pfeile. Er tötete auch viele Vögel, wie Chakoras, Pfauen, Kankas, Tauben und Tauben. Er schlachtete ohne zu zögern viele Vogel- und Tierarten, um seine sündige Lebensweise aufrechtzuerhalten, und die sündigen Folgen häuften sich jeden Tag an. Aufgrund seiner früheren Sünden war er nun in einen Ozean großer Sünden eingetaucht, der so unerbittlich war, dass es schien, als könne er nicht mehr herauskommen.

'Dhrishtabuddhi war immer unglücklich und ängstlich, aber eines Tages, während des Monats Vaisakha, stieß er durch die Kraft einiger seiner vergangenen Verdienste auf den heiligen Ashrama von Kaundinya Muni.

Der große Weise hatte gerade sein Bad im Ganges beendet, und noch immer tropfte Wasser von ihm. Dhrishtabuddhi hatte das große Glück, einige dieser Wassertropfen zu berühren, die von der nassen Kleidung des großen Weisen herabfielen. Sofort wurde Dhrishtabuddhi von seiner Unwissenheit befreit und seine sündigen Reaktionen wurden reduziert. Dhrishtabuddhi brachte Kaundinya Muni seine demütigen Ehrerbietungen dar und betete mit gefalteten Händen zu ihm: „Oh großer Brahmane, bitte beschreibe mir einige der Sühneopfer, die ich ohne allzu große Anstrengung vollbringen kann. Ich habe in meinem Leben so viele Sünden begangen, und diese haben mich jetzt sehr arm gemacht.“

„Der große Rishi antwortete: „Oh mein Sohn, höre mit großer Aufmerksamkeit zu, denn wenn du mir zuhörst, wird sich dein Leben verändern und du wirst frei von all deinen verbleibenden Sünden. In den hellen vierzehn Tagen dieses Monats, Vaisakha (April-Mai), findet das heilige Mohini Ekadasi statt, das die Macht hat, Sünden aufzuheben, die so groß und schwer sind wie der Berg Sumeru. Wenn du meinem Rat folgst und an diesem Ekadasi, das Lord Hari so am Herzen liegt, treu fastest, wirst du von all den sündigen Reaktionen vieler, vieler Geburten befreit.

'Als Dhrishtabuddhi diese Worte mit großer Freude hörte, versprach er, auf Mohini Ekadasi gemäß den Anweisungen und Anweisungen des Weisen zu fasten. Oh bester der Könige, oh Ramachandra Bhagavan, durch das vollständige Fasten auf Mohini Ekadasi wurde der einst sündige Dhrishtabuddhi, der verlorene Sohn des Kaufmanns Dhanapala, sündlos. Danach erlangte er eine wunderschöne transzendentale Form und ritt, endlich frei von allen Hindernissen, auf dem Träger von Lord Vishnu, Garuda, zur höchsten Wohnstätte des Lords.

„Oh Ramachandra, der Fasttag von Mohini Ekadasi beseitigt die dunkelsten illusorischen Anhaftungen an die materielle Existenz. Es gibt also keinen besseren Fasttag in allen drei Welten als diesen.'

Lord Sri Krishna schloss: „Und so, oh Yudhishthira, gibt es keinen Ort der Pilgerfahrt, kein Opfer und keine Wohltätigkeit, die einen Verdienst verleihen kann, der auch nur einem Sechzehntel des Verdienstes entspricht, den ein treuer Devotee von mir durch die Beobachtung der Mohini Ekadasi erlangt. Und derjenige, der die Herrlichkeiten von Mohini Ekadasi hört und studiert, erlangt den Verdienst, tausend Kühe für wohltätige Zwecke zu verschenken.

Damit endet die Erzählung der Herrlichkeiten von Vaisakha-sukla Ekadasi oder Mohini Ekadasi aus dem Kurma Purana.

 HINWEIS: Wenn das heilige Fasten auf Dvadasi fällt, wird es in der vedischen Literatur immer noch Ekadasi genannt. Darüber hinaus sagt Lord Brahma in Garuda Purana (1: 125.6) zu Narada Muni:
„Oh Brahmane, dieses Fasten sollte eingehalten werden, wenn es ein vollständiges Ekadasi, eine Mischung aus Ekadasi und Dwadasi oder eine Mischung aus drei (Ekadasi, Dwadasi und Trayodasi) gibt, aber niemals an dem Tag, an dem es eine Mischung aus Dashami und Ekadasi gibt . Dies wird auch in den Hari Bhakti Vilas, Vaishnava smriti shastra, und von Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakura Prabhupad in seiner Navadwip Panjika-Einführung bestätigt.

 

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