Die besten aller Fastentage Amalaki-vrata Ekadasi und der TOVP, 2023

Amalaki-vrata Ekadasi wird in Krishna Paksha (Wachstumsphase) im Monat Phalgun (Februar bis März) gefeiert. „Amalaki“ oder „Amla“ ist die indische Stachelbeere, und der Baum wird an diesem Tag gefeiert. Es wird angenommen, dass Lord Vishnu in diesem Baum residiert, und diese Gelegenheit markiert auch den Beginn von Holi – dem indischen Fest der Farben.

Dies ist auch das letzte Ekadasi vor Gaura Purnuma 2023 (7. März in Indien/6. März in Nordamerika) und ein günstiger Zeitpunkt, um finanziell zur Fertigstellung und Eröffnung von Lord Nrsimhadevas Tempelhalle im Oktober beizutragen. Es gibt viele, viele verschiedene Arten von Patenschaften, und die meisten sind Zusagen, die über zwei Jahre gezahlt werden können. Weitere Informationen finden Sie auf der Give To Nrsimha-Seite. Besuche den Spende an Nrsimha 2023 Spendenaktion Seite für weitere Informationen.

  HINWEIS: Amalaki-vrata Ekadasi wird am 2. März in den meisten USA und am 3. März in Indien begangen. Bitte beziehen Sie sich auf Ihren lokalen Kalender durch www.gopal.home.sk/gcal.

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Die Herrlichkeiten von Amalaki-vrata Ekadasi

Aus dem Brahmanda Purana

Dieses Ekadasi wird in der Brahmanda Purana in einem Gespräch zwischen König Mandhata und dem großen Weisen Vasistha beschrieben.

König Mandhata sagte einmal zu Vasishtha Muni: „Oh großer Weiser, sei gnädig zu mir und erzähle mir von einem heiligen Fasten, das mir ewig nützen wird.“

antwortete Vasishtha Muni. „Oh König, bitte höre zu, wenn ich den besten aller Fastentage beschreibe, Amalaki Ekadasi. Wer an diesem Ekadasi treu fastet, erlangt enormen Reichtum, wird frei von den Auswirkungen aller Arten von Sünden und erlangt Befreiung. Das Fasten an diesem Ekadasi ist reinigender, als einem reinen brahmana tausend Kühe zu spenden. Hören Sie mir also bitte aufmerksam zu, wenn ich Ihnen die Geschichte eines Jägers erzähle, der, obwohl er täglich damit beschäftigt war, unschuldige Tiere für seinen Lebensunterhalt zu töten, die Befreiung erlangte, indem er auf Amalaki Ekadasi nach den vorgeschriebenen Regeln und Vorschriften der Anbetung fastete.

Das Königreich Vaidisha

„Es gab einmal ein Königreich namens Vaidisha, wo alle brahmanas, kshatriyas, vaishyas und shudras gleichermaßen mit vedischem Wissen, großer körperlicher Stärke und feiner Intelligenz ausgestattet waren. Oh Löwe unter den Königen, das ganze Königreich war voll von vedischen Klängen, kein einziger Mensch war Atheist und niemand sündigte. Der Herrscher dieses Königreichs war König Pashabinduka, ein Mitglied der Dynastie von Soma, dem Mond. Er war auch als Chitraratha bekannt und war sehr religiös und wahrhaftig. Es wird gesagt, dass König Chitraratha die Stärke von zehntausend Elefanten hatte und dass er sehr wohlhabend war und die sechs Zweige der vedischen Weisheit perfekt kannte.

„Während der Regierungszeit von Maharaja Chitraratha versuchte keine einzige Person in seinem Königreich, das Dharma (Pflicht) eines anderen zu praktizieren; so vollkommen beschäftigt mit ihren eigenen Dharmas waren alle brahmanas, kshatriyas, vaisyas und sudras. Weder Geizhals noch Armer waren im ganzen Land zu sehen, niemals gab es eine Dürre oder Überschwemmung. Tatsächlich war das Königreich frei von Krankheiten und alle erfreuten sich guter Gesundheit. Das Volk leistete der Höchsten Persönlichkeit Gottes, Lord Vishnu, liebevolle hingebungsvolle Dienste, ebenso wie der König, der ebenfalls Lord Shiva besondere Dienste leistete. Außerdem fasteten alle zweimal im Monat auf Ekadasi. Auf diese Weise, oh Bester der Könige, lebten die Bürger von Vaidisha viele lange Jahre in großem Glück und Wohlstand. Sie gaben alle Spielarten materialistischer Religion auf und widmeten sich vollständig dem liebevollen Dienst des Höchsten Herrn Hari.

Beobachtung von Amalaki Ekadasi

„Einmal, im Monat Phalguna (Februar – März), kam das heilige Fasten von Amalakii Ekadasi, verbunden mit Dvadasi. König Chitraratha erkannte, dass dieses besondere Fasten besonders großen Nutzen bringen würde, und deshalb befolgten er und alle Bürger von Vaidisha dieses heilige Ekadasi sehr streng und befolgten sorgfältig alle Regeln und Vorschriften.

„Nach dem Baden im Fluss gingen der König und alle seine Untertanen zum Tempel von Lord Vishnu, wo ein Amalaki-Baum wuchs. Zuerst boten der König und seine führenden Weisen dem Baum einen mit Wasser gefüllten Topf sowie einen feinen Baldachin, Schuhe, Gold, Diamanten, Rubine, Perlen, Saphire und aromatischen Weihrauch. Dann verehrten sie Lord Parashurama mit diesen Gebeten: „Oh Lord Parashurama, oh Sohn von Renuka, oh Allerfreulicher, oh Befreier der Welten, komm bitte unter diesen heiligen Amalaki-Baum und nimm unsere demütigen Ehrerbietungen an.“ Dann beteten sie zum Amalaki-Baum: „Oh Amalaki, oh Nachkomme von Lord Brahma, du kannst alle Arten von sündigen Reaktionen zerstören. Bitte nehmen Sie unsere respektvollen Ehrerbietungen und diese demütigen Geschenke an. Oh Amalaki, du bist tatsächlich die Form von Brahman, und du wurdest einst von Lord Ramachandra selbst verehrt. Wer dich umrundet, ist daher sofort von all seinen Sünden befreit.'

„Nach diesen ausgezeichneten Gebeten blieben König Chitraratha und seine Untertanen die ganze Nacht wach und beteten und verehrten gemäß den Vorschriften, die ein heiliges Ekadasi-Fasten regeln. Während dieser günstigen Zeit des Fastens und Betens näherte sich ein sehr unreligiöser Mann der Versammlung, ein Mann, der sich und seine Familie durch das Töten von Tieren ernährte. Von Müdigkeit und Sünde belastet, sah der Jäger den König und die Bürger von Vaidisha, die Amalaki Ekadasi beobachteten, indem sie eine Nachtwache hielten, fasteten und Lord Vishnu in der wunderschönen Waldumgebung verehrten, die von vielen Lampen hell erleuchtet war. Der Jäger versteckte sich in der Nähe und fragte sich, was dieser außergewöhnliche Anblick vor ihm war.

Der glückliche Jäger

"'Was geht hier vor sich?' er dachte. Was er in diesem schönen Wald unter dem heiligen Amalaki-Baum sah, war die Gottheit von Lord Damodara, die auf der Asana eines Wasserkrugs verehrt wurde, und er hörte, wie die Devotees heilige Lieder sangen, die Lord Krishnas transzendentale Formen und Zeitvertreibe beschrieben. Gegen seinen Willen verbrachte dieser unerschütterlich unreligiöse Mörder unschuldiger Vögel und Tiere die ganze Nacht in großer Verwunderung, während er die Ekadasi-Feier beobachtete und der Verherrlichung des Herrn lauschte.

„Bald nach Sonnenaufgang beendeten der König und sein königliches Gefolge – einschließlich der Hofweisen und aller Bürger – ihre Einhaltung von Ekadasi und kehrten in die Stadt Vaidisha zurück. Der Jäger kehrte in seine Hütte zurück und aß glücklich seine Mahlzeit. Zu gegebener Zeit starb der Jäger, aber der Verdienst, den er sich durch das Fasten auf Amalaki Ekadasi und das Hören der Verherrlichung der Höchsten Persönlichkeit Gottes erworben hatte, sowie der Zwang, die ganze Nacht wach zu bleiben, machte ihn geeignet, als Großer wiedergeboren zu werden König, ausgestattet mit vielen Streitwagen, Elefanten, Pferden und Soldaten. Sein Name war Vasuratha, der Sohn von König Viduratha, und er herrschte über das Königreich Jayanti.

König Vasuratha

„König Vasuratha war stark und furchtlos, so strahlend wie die Sonne und so schön wie der Mond. An Stärke war er wie Sri Vishnu und an Vergebung wie die Erde selbst. Der sehr wohltätige und wahrhaftige König Vasuratha leistete dem Höchsten Herrn, Sri Vishnu, immer liebevolle, hingebungsvolle Dienste. Er wurde daher sehr bewandert in vedischem Wissen. Immer in den Staatsangelegenheiten aktiv, kümmerte er sich gerne um seine Untertanen, als wären sie seine eigenen Kinder. Er mochte niemanden stolz und würde ihn zerschmettern, wenn er ihn sah. Er führte viele Arten von Opfern durch und sorgte immer dafür, dass die Bedürftigen in seinem Königreich genug Almosen erhielten.

„Eines Tages, als König Vasuratha im Dschungel jagte, kam er vom Fußweg ab und verirrte sich. Er wanderte einige Zeit umher und wurde schließlich müde, blieb unter einem Baum stehen und schlief ein, wobei er seine Arme als Kissen benutzte. Als er schlief, kamen einige barbarische Stammesangehörige zu ihm und begannen, sich an ihre langjährige Feindschaft gegenüber dem König zu erinnern, untereinander verschiedene Möglichkeiten zu diskutieren, ihn zu töten. "Weil er unsere Väter, Mütter, Schwäger, Enkel, Neffen und Onkel getötet hat, sind wir gezwungen, wie so viele Verrückte ziellos durch den Wald zu wandern."

Die große Rettung

„So sagend, bereiteten sie sich darauf vor, König Vasuratha mit verschiedenen Waffen zu töten, darunter Speere, Schwerter, Pfeile und mystische Seile. Aber keine dieser tödlichen Waffen konnte den schlafenden König auch nur berühren, und bald bekamen die unzivilisierten, hundefressenden Stammesangehörigen Angst. Ihre Angst zehrte an ihrer Kraft, und schon bald verloren sie das bisschen Intelligenz, das sie hatten, und wurden vor Verwirrung und Schwäche fast bewusstlos.

Plötzlich tauchte eine schöne Frau aus dem Körper des Königs auf und erschreckte die Ureinwohner. Mit vielen Ornamenten geschmückt, einen wunderbaren Duft verströmend, eine prächtige Girlande um den Hals tragend, ihre Augenbrauen in einer Stimmung wilden Zorns zusammengezogen und ihre feuerroten Augen in Flammen stehen, sah sie aus wie der personifizierte Tod. Mit ihrem lodernden Chakra-Diskus tötete sie schnell alle Stammesjäger, die versucht hatten, den schlafenden König zu töten.

„In diesem Moment erwachte der König, und als er all die toten Stammesangehörigen um sich herum liegen sah, war er erstaunt. Er fragte sich: ‚Das sind alles große Feinde von mir! Wer hat sie so brutal erschlagen? Wer ist mein großer Wohltäter?' Genau in diesem Moment hörte er eine Stimme aus dem Himmel: „Du hast gefragt, wer dir geholfen hat. Nun, wer ist diese Person, die allein jemandem in Not helfen kann? Er ist kein anderer als Sri Keshava, die Höchste Persönlichkeit Gottes, Er, der alle rettet, die ohne selbstsüchtige Motive bei Ihm Zuflucht suchen.'

„Als König Vasuratha diese Worte hörte, wurde er von Liebe zur Persönlichkeit Gottes Sri Keshava (Krishna) überwältigt. Er kehrte in seine Hauptstadt zurück und regierte dort wie ein zweiter Lord Indra (König der himmlischen Regionen), ohne jegliche Hindernisse.

Fazit

„Deshalb, oh König Mandhata“, schloss der ehrwürdige Vasishtha Muni, „wird jeder, der diesen heiligen Amalaki Ekadasi beobachtet, zweifellos die höchste Wohnstätte von Lord Vishnu erlangen, so groß ist der religiöse Verdienst, der durch die Einhaltung dieses heiligsten Fasttages erworben wird.“

Damit endet die Erzählung der Herrlichkeiten von Phalguna-sukla Ekadasi oder Amalaki Ekadasi aus dem Brahmanda Purana.

Dieser Artikel wurde mit freundlicher Genehmigung verwendet von ISKCON Wunschbaum

 

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